劉 丹/Liu Dan

編者按：為慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年，由中華人民共和國(guó)文化和旅游部主辦，文化和旅游部藝術(shù)司、中國(guó)美術(shù)館承辦的“偉大歷程 壯麗畫卷——慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年美術(shù)作品展”于2019年9月26日至11月2日在中國(guó)美術(shù)館隆重舉辦。此次展覽是慶祝新中國(guó)成立70周年的國(guó)家重大文化活動(dòng)，它以生動(dòng)豐富的視覺語(yǔ)言勾勒波瀾壯闊的偉大歷程，以氣勢(shì)恢宏的丹青畫卷向新中國(guó)70華誕獻(xiàn)禮，鼓舞中華兒女在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，昂首闊步邁向中華民族偉大復(fù)興的新征程！為此，本刊選編了展評(píng)文字并配發(fā)了部分畫作以饗讀者。

展覽鏈接：

偉大歷程 壯麗畫卷——慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年美術(shù)作品展

策 展 人：中華人民共和國(guó)文化和旅游部

展覽時(shí)間：2019年9月26日—11月2日

展覽地點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)館

唐勇力 新中國(guó)誕生 紙本水墨設(shè)色 203×816cm 2009年 中國(guó)美術(shù)館藏

在美術(shù)創(chuàng)作中，題材選用的靈活性自然不言而喻。在多數(shù)藝術(shù)作品中，題材往往來源于社會(huì)生活，在不同藝術(shù)家的表現(xiàn)中呈現(xiàn)出不同的情感基調(diào)，但也最終反映了該題材的現(xiàn)時(shí)價(jià)值。自中華人民共和國(guó)成立至今，藝術(shù)家的創(chuàng)作在對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的宏觀把握和個(gè)人情感的體現(xiàn)中，通過對(duì)“史實(shí)”的客觀敘事，對(duì)“史境”的藝術(shù)表現(xiàn)，對(duì)“史識(shí)”的價(jià)值判斷，從而達(dá)到了藝術(shù)創(chuàng)作和史實(shí)展現(xiàn)的雙重真實(shí)，呈現(xiàn)了“歷史題材繪畫的‘史實(shí)’借‘史境’的敘述而生動(dòng)完滿，繼而向觀者傳達(dá)‘史識(shí)’價(jià)值的建構(gòu)”［1］。在藝術(shù)創(chuàng)作中，將歷史題材的把握與現(xiàn)實(shí)情感的表現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，從而走出了美術(shù)創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)化誤區(qū)。

一、“藝術(shù)源于生活，又高于生活”的內(nèi)涵

“藝術(shù)源于生活，又高于生活”由俄國(guó)文藝?yán)碚摷臆嚑柲嵫┓蛩够岢?，這句話表明沒有生活原型和現(xiàn)象就沒有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和源頭，而藝術(shù)家的加工又使其更加生動(dòng)和耐人尋味。毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中提到：“我們今天開會(huì)，就是要使文藝很好地成為整個(gè)革命機(jī)器的一個(gè)組成部分，作為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器，幫助人民同心同德地和敵人作斗爭(zhēng)?！被仡櫮莻€(gè)年代的藝術(shù)作品，無不體現(xiàn)著“藝術(shù)源于生活，又高于生活”這一論斷。

那時(shí)期，大批藝術(shù)家從日常生活中汲取素材，創(chuàng)作出一件件反帝反封建的文藝作品，有力地打擊了反動(dòng)勢(shì)力的氣焰，極大地鼓舞了大眾進(jìn)行抗戰(zhàn)的士氣。而在當(dāng)時(shí)的美術(shù)門類中，最能起到抗戰(zhàn)宣傳作用的當(dāng)屬于木刻版畫和漫畫。

中國(guó)現(xiàn)代版畫并非是本土傳統(tǒng)版畫的延續(xù)，而是在“西學(xué)東漸”的影響下，與當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)藝術(shù)創(chuàng)作大環(huán)境相結(jié)合，具有鮮明的革命性、時(shí)事性、進(jìn)步性，從而形成了獨(dú)具特色的中國(guó)革命版畫。它以新興版畫作為開端，對(duì)之后的蘇區(qū)版畫和延安木刻產(chǎn)生了深厚的影響。而魯迅作為中國(guó)新興版畫的最初倡導(dǎo)者，他想要培養(yǎng)一種能夠表現(xiàn)人民生活和戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，為中國(guó)革命服務(wù)。其后出自于魯迅藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系的古元便是很好的例子。他為了宣傳抗戰(zhàn)，以農(nóng)民生活和根據(jù)地生活為題材，創(chuàng)作出了《減租會(huì)》《人民子弟兵》《擁護(hù)咱們老百姓的軍隊(duì)》，以及后來著名的《人橋》等作品。其中，《減租會(huì)》稱得上是一幅典范之作，他以極生動(dòng)的語(yǔ)言和細(xì)致的筆觸刻畫了農(nóng)民與地主的減租之爭(zhēng)。畫面中的農(nóng)民將地主團(tuán)團(tuán)圍住，他們?nèi)呵閼嵖?，拿出賬本與地主對(duì)峙，而站在其中的地主正極力為自己辯駁，整幅畫面的戲劇感極強(qiáng)，人物刻畫生動(dòng)入微，讓觀者有身臨其境的感覺。

此外，在抗戰(zhàn)年代，許多藝術(shù)家為保衛(wèi)祖國(guó)，充分利用漫畫通俗易懂的特點(diǎn)，深入敵后、前線和人民生活之中，以詼諧、諷刺的口吻進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳。較早的上海漫畫界于1937年創(chuàng)立了《救亡漫畫》刊物，成立漫畫救亡協(xié)會(huì)，并積極在各地舉辦抗戰(zhàn)漫畫展。不久，漫畫宣傳隊(duì)到了武漢，在周恩來和郭沫若等人的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)辦了《抗戰(zhàn)漫畫》這一刊物，展開了轟轟烈烈列的抗日宣傳。其后，漫畫中心輾轉(zhuǎn)至長(zhǎng)沙、桂林、重慶等地，繼續(xù)以通俗化、大眾化的形式進(jìn)行創(chuàng)作，有效地揭露了人民公敵的惡行，鼓舞了人民的抗戰(zhàn)熱情。以李可染為例，他的《轟炸只能激起我們的仇恨》《是誰(shuí)毀壞了你的快樂的家園》《是誰(shuí)殺了你的孩子》等招貼畫，展現(xiàn)了藝術(shù)家在民族危亡的關(guān)頭，以強(qiáng)有力的畫筆振奮了要挽救國(guó)家的民族精神。

從中華人民共和國(guó)成立到現(xiàn)在，文藝創(chuàng)作以“成教化，助人倫”為綱，從大眾的審美取向出發(fā)，自覺地運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，堅(jiān)持以“為人民的藝術(shù)”為導(dǎo)向，彰顯了民族精神的價(jià)值意義，充分發(fā)揮了藝術(shù)作品的社會(huì)教育功能。劉開渠的雕塑作品就是很好的例子。中華人民共和國(guó)成立后，他領(lǐng)導(dǎo)了人民英雄紀(jì)念碑浮雕的創(chuàng)作工作，并創(chuàng)作了其中的《勝利渡江》《支援前線》以及《歡迎解放軍》等浮雕。這類作品以革命史實(shí)為題材，以社會(huì)生活為源頭，是一種反映了社會(huì)存在的藝術(shù)形象。誠(chéng)如毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中所提到：“一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢？作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝，則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動(dòng)、最豐富、最基本的東西……”由此，選取日常生活素材，通過分析、比較、加工、再創(chuàng)造對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)重組，不僅貼近現(xiàn)實(shí)生活，還使藝術(shù)表現(xiàn)在遵循現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的同時(shí)，將美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值提升到崇高境界。

二、展覽主題

從中華人民共和國(guó)成立后直到現(xiàn)在，“藝術(shù)源于生活，又高于生活”這一論述一直縈繞在廣大藝術(shù)家心中。它一方面要求藝術(shù)家從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是，另一方面又鼓勵(lì)藝術(shù)家結(jié)合自身情感和體驗(yàn)，在尊重歷史的前提下創(chuàng)作出高水平的藝術(shù)作品。

此次展覽以“偉大歷程、壯麗畫卷”為主題，作品涵蓋了中國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、水彩水粉、年畫、宣傳畫等多個(gè)美術(shù)種類，以中國(guó)美術(shù)館的館藏為主，同時(shí)匯集國(guó)內(nèi)20余家美術(shù)館的經(jīng)典藏品，幾乎囊括了中華人民共和國(guó)成立以來所有的經(jīng)典之作。展覽更重點(diǎn)遴選了一批新中國(guó)成立以來不同時(shí)期的反映現(xiàn)實(shí)題材的作品，文化和旅游部組織實(shí)施的“國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作”剛剛完成的130余件現(xiàn)實(shí)題材新作，首次集中展現(xiàn)。本次展覽的主題和展出作品，不僅表現(xiàn)了新中國(guó)成立以來各個(gè)不同歷史階段所取得的成就，更體現(xiàn)了廣大美術(shù)工作者繼承傳統(tǒng)、扎根生活、銳意探索的創(chuàng)新成果。

此次展覽按照時(shí)間線索，通過精選的美術(shù)作品，形成一個(gè)序篇以及“浴血奮斗：人民解放之路”“艱苦奮斗：國(guó)家建設(shè)之路”“團(tuán)結(jié)奮斗：改革開放之路”“偉大夢(mèng)想：民族復(fù)興之路”共同組成的宏偉篇章。

其中，“浴血奮斗：人民解放之路”主要表現(xiàn)了近代以來，中國(guó)處在內(nèi)憂外患空前深重的時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立那天起就以爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福為己任，帶領(lǐng)中國(guó)人民展開了氣壯山河的偉大斗爭(zhēng)。本篇章通過一批經(jīng)典美術(shù)作品形象地展現(xiàn)從五四運(yùn)動(dòng)到中華人民共和國(guó)成立這一歷史階段，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下所進(jìn)行的艱苦卓絕的偉大斗爭(zhēng)歷程。時(shí)代需要為民族吶喊和銘刻民族歷史災(zāi)難的藝術(shù)，這些飽含深情、激發(fā)斗志、鼓舞精神的作品，充分體現(xiàn)了蓄聚于人民、蓄聚于藝術(shù)家靈魂深處的巨大力量，諸如劉開渠的雕塑作品《勝利渡江》等。

“艱苦奮斗：國(guó)家建設(shè)之路”主要表現(xiàn)了新中國(guó)成立開啟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。新中國(guó)美術(shù)家堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，以多彩的畫筆為時(shí)代寫照，為人民傳神。本篇章主要展現(xiàn)美術(shù)作品中所呈現(xiàn)的新中國(guó)欣欣向榮的時(shí)代氣象和輝煌的建設(shè)成就。藝術(shù)家深入生活，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，表現(xiàn)自豪、幸福的中國(guó)人民，表現(xiàn)改天換地的新中國(guó)建設(shè)景象。中國(guó)美術(shù)的創(chuàng)作主題呈現(xiàn)出前所未有的寬廣性，超越了歷史上的任何時(shí)代。大批思想性和藝術(shù)性俱佳的作品，不僅反映了中國(guó)社會(huì)的偉大變革和進(jìn)步，更傳達(dá)了蓬勃向上的精神與力量。諸如唐勇力的《新中國(guó)誕生》、董希文的《千年土地翻了身》、齊白石的《和平萬年》、方增先的《粒粒皆辛苦》。

商亞東 最美太湖水 布面油彩 230×500cm 2019年 文化和旅游部國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作

“團(tuán)結(jié)奮斗：改革開放之路”主要表現(xiàn)了1978年12月，黨的第十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了中華人民共和國(guó)成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨和國(guó)家的事業(yè)開始了新征程，深刻改變了中國(guó)，也深刻影響了世界。伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等各個(gè)領(lǐng)域的改革開放，中國(guó)美術(shù)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)入了新的時(shí)期，美術(shù)家創(chuàng)作了一大批反映時(shí)代變革的經(jīng)典美術(shù)作品，這些作品涌動(dòng)著青春的氣息和生命的力量，飽含著藝術(shù)家真切的情懷與擔(dān)當(dāng)，彰顯了他們關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活、反映社會(huì)發(fā)展、表現(xiàn)時(shí)代精神的藝術(shù)取向。作品不僅展現(xiàn)了改革開放偉大事業(yè)的輝煌成就，而且展現(xiàn)了一個(gè)開放的中國(guó)的勃勃生機(jī)，譜寫了一曲新時(shí)期美的華章。諸如詹建俊的《潮》、廣廷渤的《鋼水·汗水》、靳尚誼的《塔吉克新娘》。

張振江 重器——海洋石油981 布面油彩 200×353cm 2019年 文化和旅游部國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作

廣廷渤 鋼水·汗水 布面油彩 260×168cm 1981年 中國(guó)美術(shù)館藏

靳尚誼 塔吉克新娘 布面油彩 60×50cm 1984年 中國(guó)美術(shù)館藏

詹建俊 潮 布面油彩 177×196cm 中國(guó)美術(shù)館藏

“偉大夢(mèng)想：民族復(fù)興之路”主要表現(xiàn)了黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，飽含了幾代中國(guó)人的理想與夢(mèng)想。廣大美術(shù)工作者以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，不忘初心，牢記使命，把握時(shí)代脈搏，承擔(dān)時(shí)代使命，聆聽時(shí)代聲音，回答時(shí)代課題，攀登藝術(shù)高峰。本篇章以一系列的優(yōu)秀作品表現(xiàn)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就、社會(huì)生活的巨大變革、人民群眾的幸福生活和昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。諸如陳堅(jiān)的《二零一五年九月三日》、范春曉的《中國(guó)制造走向世界——C919大飛機(jī)》、王奮英的《十八洞貧困戶精準(zhǔn)識(shí)別公示》、孔凡博的《中國(guó)自由貿(mào)易區(qū)》、商亞東的《最美太湖水》、張振江的《重器——海洋石油》、鮑海寧的《鐵人——王進(jìn)喜》、李烜峰的《脊梁——汶川救援感懷》。

此次展覽亦從“藝術(shù)源于生活，又高于生活”的角度出發(fā)，通過對(duì)“浴血奮斗：人民解放之路”“艱苦奮斗：國(guó)家建設(shè)之路”“團(tuán)結(jié)奮斗：改革開放之路”“偉大夢(mèng)想：民族復(fù)興之路”四個(gè)篇章主題的把握，其所寫照的山川、所塑造的人物、所表現(xiàn)的歷史、所描繪的現(xiàn)實(shí)，將國(guó)家重大主題創(chuàng)作扎根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以藝術(shù)作品再現(xiàn)歷史，具有豐厚的內(nèi)涵和極高的藝術(shù)價(jià)值，展現(xiàn)出新中國(guó)70年來的偉大歷程和光輝成就，呈現(xiàn)出中國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏的不懈斗志和自強(qiáng)不息的偉大精神。此次展覽必將為進(jìn)一步拓展新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作格局、激勵(lì)未來的創(chuàng)新與創(chuàng)造提供有益的啟示。

王奮英 暖心——十八洞村貧困戶精準(zhǔn)識(shí)別公示會(huì) 中國(guó)畫 240×450cm 2019年 文化和旅游部國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作

董希文 千年土地翻了身 布面油彩 66×115cm 1963年 中國(guó)美術(shù)館藏

徐悲鴻 奔馬 紙本水墨設(shè)色 105×60.8cm 1944年 中國(guó)美術(shù)館藏

齊白石 和平萬年 紙本水墨設(shè)色 69cm×33.5cm 1952年 中國(guó)美術(shù)館藏

方增先 粒粒皆辛苦 中國(guó)畫 105×65.2cm 1955年 中國(guó)美術(shù)館藏

陳堅(jiān) 二零一五年九月三日 紙本水彩 196×148cm 2016年 中國(guó)美術(shù)館藏

范春曉 中國(guó)制造走向世界——C919大飛機(jī) 中國(guó)畫 206×503cm 2019年 文化和旅游部國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作

劉開渠 勝利渡江 雕塑 50.5×161.5×8.5cm 1949—1958年 中國(guó)美術(shù)館藏

吳為山 馬克思 銅雕塑 220×70×80cm 2018

李烜峰 脊梁——汶川救援感懷 雕塑 200×60×100cm 2019年 文化和旅游部國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作

三、“藝術(shù)源于生活，又高于生活”的藝術(shù)表現(xiàn)

藝術(shù)來源于生活并不代表著對(duì)生活的簡(jiǎn)單描摹?，F(xiàn)實(shí)生活作為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，是藝術(shù)家所不能窮盡的。藝術(shù)家通過對(duì)日常生活的某一方面進(jìn)行選擇、提煉、加工，最后形成了觀者所看到的藝術(shù)作品。在此過程中，藝術(shù)家將自身對(duì)于生活的感覺通過繪畫、雕刻等多種形式傳達(dá)給普羅大眾，引起他們心靈上的共鳴。至此，藝術(shù)作品本身的價(jià)值則超越了物象，貫穿到觀者的思緒之中，其象征意義由此進(jìn)入了另一重維度。

通過這個(gè)展覽，藝術(shù)家和觀眾進(jìn)一步明晰了藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是社會(huì)生活，而其創(chuàng)造的價(jià)值又遠(yuǎn)在生活之上的藝術(shù)道理。從而，藝術(shù)家以持續(xù)變化的生活為素材，使藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)相輔相成，賦予藝術(shù)作品以時(shí)代內(nèi)涵，觀眾則透過藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)形象，更好地感知當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神。