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為什么特別強(qiáng)調(diào)南潯在近代史上的定位？因?yàn)榻f片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)）是南潯重要的歷史轉(zhuǎn)型期，是南潯從農(nóng)耕文明中的已有工商萌芽的傳統(tǒng)江南市鎮(zhèn)，走向現(xiàn)代工業(yè)文明中的具有現(xiàn)代工商城市雛形的的江南雄鎮(zhèn)、工商重鎮(zhèn)、文化名鎮(zhèn)，是中國(guó)近代化轉(zhuǎn)型的典型代表。在這里，舊式錢莊和新式銀行并存，木舟和小火輪并行，貨銀交易的絲行、米行和證券交易的虛擬經(jīng)濟(jì)并用、私塾和新學(xué)堂、女校并立，還有中西合璧的小蓮莊、張家故居，包括電話、電報(bào)、自來水、消防隊(duì)、行業(yè)協(xié)會(huì)等都在近代中國(guó)出現(xiàn)得很早，等等這些都是近代南潯轉(zhuǎn)型的生動(dòng)寫照。近代南潯就在這次近代化轉(zhuǎn)型中大顯身手，輝煌多時(shí)，影響至今。

近代南潯的轉(zhuǎn)型不僅催生了新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式，相伴而生的也催生了先進(jìn)的思想，新式教育、新的文化、改良和革命都在南潯大行其道。那個(gè)時(shí)代，南潯成為名副其實(shí)的中國(guó)近代化轉(zhuǎn)型的典型代表、中國(guó)舊民主主義革命的后援之地；是是中國(guó)民族工商業(yè)先驅(qū)的興盛地、舊民主主義革命的根據(jù)地、現(xiàn)代文化教育科技的繁衍地。那個(gè)時(shí)代，南潯顯示出的包容性、開放性、務(wù)實(shí)性、創(chuàng)新性特點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)可以說是先行的、突出的、非同凡響的，而且已經(jīng)逐步轉(zhuǎn)化為南潯的文化基因，一旦遇上適合的氣候就會(huì)發(fā)芽、就會(huì)燦爛，就會(huì)迸發(fā)極大的創(chuàng)造力。改革開放后南潯工業(yè)曾出現(xiàn)了很多湖州的第一個(gè)，電視機(jī)、手表、空調(diào)、冰箱等等，便是一種證明。

這就是近代南潯的定位和轉(zhuǎn)型對(duì)走進(jìn)新時(shí)代的南潯的意義和價(jià)值。鑒古而知今，如何傳承南潯的優(yōu)良傳統(tǒng)？如何實(shí)現(xiàn)南潯優(yōu)良傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展？如何在南潯昔日輝煌的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造當(dāng)下和未來的輝煌？南潯既充滿希望，也任重道遠(yuǎn)。

南潯在新時(shí)代找準(zhǔn)新定位、實(shí)現(xiàn)新轉(zhuǎn)型、新飛躍，內(nèi)容非常豐富，黨委政府當(dāng)有整體規(guī)劃，我這里只講4個(gè)字：

1.商。我以為最突出的是兩個(gè)個(gè)字：一個(gè)是工商之“商”，一個(gè)是文化之“文”，如果在一個(gè)商字上形成整體氛圍，把文化和旅游成百倍地放大。

2.水。如何下決心讓南潯的水日日清澈，還原一個(gè)“水晶晶”江南重鎮(zhèn)來，并讓她轉(zhuǎn)化出金轉(zhuǎn)化出銀來，讓水清起來還要活起來、火起來。

3.旅。南潯優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)之一是旅游業(yè)，旅休融合、文旅融合、運(yùn)旅融合，南潯旅游迎接新的轉(zhuǎn)型，讓有形之手和無形之手形成合力。

4.人。南潯在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)新的轉(zhuǎn)型和升級(jí)，關(guān)鍵在人在人才。今天如何在育人才、聚人心上動(dòng)動(dòng)腦筋、下下功夫，把用本地之腦和借外面之腦結(jié)合起來，讓南潯再次成為英才云集之地。

中國(guó)從農(nóng)耕文明走向工業(yè)文明再走向后工業(yè)文明，經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)型和飛躍，第一次是近代化的進(jìn)程，第二次是現(xiàn)代化的進(jìn)程（分三個(gè)階段：新中國(guó)成立到改革開放，改革開放到走進(jìn)新時(shí)代，走進(jìn)新時(shí)代），都要經(jīng)歷鳳凰涅槃般的痛苦與成長(zhǎng)，南潯在第一次轉(zhuǎn)型和飛躍中輝煌過，在第二次轉(zhuǎn)型和飛躍中的第一個(gè)、第二個(gè)階段都創(chuàng)造過非凡的業(yè)績(jī)，現(xiàn)我們正期盼她在進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)第三個(gè)階段的輝煌。