倪云林，一位極有個(gè)性的元代畫(huà)家。明代刻書(shū)家顧元慶所輯《云林遺事》，以高逸第一、書(shū)畫(huà)第二、潔癖第三、游寓第四、飲食第五來(lái)概括他的一生。元大德十年（1306年），倪云林出生于無(wú)錫梅里一個(gè)富庶優(yōu)裕的家庭。但恰逢元末戰(zhàn)亂，又不愿改變桀驁不馴的性格和散漫自在的生活方式，只能像他的“述懷詩(shī)”所說(shuō)：“白眼視俗物，清言屈時(shí)英。富貴烏足道，所思垂令名?！敝琳迥辏?355年），他甚至以欠交官租被關(guān)進(jìn)牢獄。一次，吳王張士誠(chéng)的弟弟張士信差人拿來(lái)絹請(qǐng)他作畫(huà)，還送上很多銀兩。倪云林大怒：“不能為王門(mén)畫(huà)師！”并且撕絹退錢(qián)。一日泛舟太湖，正巧遇到張士信，被痛打了一頓，倪云林噤口不出一聲。事后有人問(wèn)他，他回答：“一出聲便俗?！泵骱槲涑?，明太祖朱元璋召倪云林赴京供職，他仍堅(jiān)辭不赴。然而，即便遭受了妻子病故、長(zhǎng)子早喪、次子不孝等打擊，中年生活孤苦無(wú)依，倪云林的美食卻依然與畫(huà)作一樣卓立于世。

且看《云林遺事》所舉的幾道食譜：蜜釀蝤蛑，“鹽水略煮，才色變便撈起。擘開(kāi)，留全殼。螯腳出肉，股剁作小塊。先將上件排在殼內(nèi)，以蜜少許入雞彈（壇）內(nèi)攪勻，澆遍，次以膏腴鋪雞彈（壇）上蒸之。雞彈（壇）才干凝便啖，不可蒸過(guò)。橙齏、醋供?！彬?，屬梭子蟹科，但有別于梭子蟹，有膏，雙螯，多肉。橙齏，即橙子切細(xì)絲或搗碎，與醋同供，用來(lái)搭配魚(yú)生和蝦蟹。黃雀饅頭，“用黃雀以腦及翅，蔥椒鹽同剁碎腹中，以發(fā)酵面裹之，作小長(zhǎng)卷。兩頭令平圓，上籠蒸之?；蛉缭沭z頭法糟過(guò)，香油之更妙?！痹沭z頭，他也有食譜：“細(xì)餡饅頭逐個(gè)用細(xì)黃草布包裹或用全幅布。先鋪糟在大盤(pán)，內(nèi)用布攤上稀排饅頭，再以布覆之，用糟覆蓋布上。糟一宿取出，香油之。冬日可留半月?！?/p>

《小山竹樹(shù)圖》 元.倪瓚

還有一道燒鵝，是倪云林創(chuàng)制的名菜，流傳很廣。清代袁枚《隨園食單》稱(chēng)之為“云林鵝”，并且作出酷評(píng)：“云林集中，載食品甚多，只此一法，試之頗效，余皆附會(huì)?！彼麑?duì)操作過(guò)程如此詮釋?zhuān)骸罢Z一只，洗凈后，用鹽三錢(qián)擦其腹內(nèi)，塞蔥一帚填實(shí)其中，外將蜜拌酒通身滿(mǎn)涂之。鍋中一大碗酒、一大碗水蒸之，用竹箸架之，不使鵝身近水。灶內(nèi)用山茅二束，緩緩燒盡為度。俟鍋蓋冷后，揭開(kāi)鍋蓋，將鵝翻身，仍將鍋蓋封好蒸之，再用茅柴一束，燒盡為度。柴俟其自盡，不可挑撥。鍋蓋用綿紙糊封，逼燥裂縫，以水潤(rùn)之。起鍋時(shí)，不但鵝爛如泥，湯亦鮮美。以此法制鴨，味美亦同。每茅柴一束，重一斤八兩。擦鹽時(shí)，攙入蔥、椒末子，以酒和勻。”

倪云林的《云林堂飲食制度集》抄本，收入《續(xù)修四庫(kù)》子部譜錄類(lèi)，收錄了五十多種菜肴和面點(diǎn)的制作方法。光是聽(tīng)聽(tīng)新法蛤蜊、青蝦卷氽、香螺先生、江瑤、魚(yú)、煮鯉魚(yú)、鯽魚(yú)肚兒羹……這些名稱(chēng)，就足以令人大快朵頤了。比如青蝦卷氽：“生青蝦，去頭、殼，留小尾。以小刀子薄批，自大頭至尾，肉連尾不要斷。以蔥、椒、鹽、酒、水腌之。以頭、殼擂碎熬汁，去渣，于汁內(nèi)氽蝦肉。后澄清，入筍片。糟姜片供。元汁，不用辣，酒不須多。氽令熟?！宾a魚(yú)肚兒羹：“用生鯽魚(yú)小者，破肚去腸。切腹腴兩片子，以蔥、椒、鹽、酒之。腹后相連如蝴蝶狀。用頭、背等肉熬汁，撈出肉。以腹腴用筲箕或笊籬盛之，入汁肉焯過(guò)。候溫，鑷出骨?；ń坊蚝?、醬水調(diào)和。前汁捉清如水，入菜或筍同供?！?/p>

始終生活在江南水鄉(xiāng)的倪云林，接觸的食材大多是本地的水產(chǎn)和家禽家畜，但他勤于鉆研，像潛心研究山水畫(huà)一樣研究飲食文化。古人云：“君子遠(yuǎn)庖廚”，他卻毫不諱言對(duì)飲食的興趣。其飲食精神與藝術(shù)理論，還有他的超級(jí)潔癖，顯然是共通的。即使是蟹法也有三種，常用的水煮之法，他采取生姜、紫蘇、桂皮、鹽同煮，快速煮熟，快速品嘗，自有與眾不同之處。素菜中的“雪菜”“煮麩干”也很別致。由此，我們不難看出，身處元末改朝換代之際的畫(huà)家，有著怎樣的文士風(fēng)范和生活情趣。

《秋亭嘉樹(shù)圖》元·倪瓚