我在小學五年級、初中二年級和高中一年級學習時，分別去了澳大利亞的布里斯班、美國的洛杉磯和女王溪，去觀察、學習、體驗、借鑒國外的家庭教育，有機會近距離觀察西方父母與子女的相處模式，對中西家庭教育中關于培養(yǎng)孩子獨立性的問題，有了粗淺的認識和思考。

關心下一代工作，既要從本國本地的實際出發(fā)，也應打開窗口，從世界的視角來觀察和思考，從中有所借鑒，提升我們關愛的層次和提高我們關愛的效果。

一、從生活點滴中，培養(yǎng)孩子的自我管理能力，增強他們的獨立性

西方家庭對孩子獨立性的培養(yǎng)體現(xiàn)在以下幾個方面：

一是有計劃地讓孩子學習生活技能。在布里斯班，我的學伴11歲的Navaha和她13歲的哥哥經(jīng)常跟父母一起做飯、打掃房間、收拾物品，輕車熟路、井井有條。她說從有記憶開始，就要做力所能及的家務?！扒胁藙潅?、摔壞盤子或者把烤箱弄得一塌糊涂，都不會被責怪；可要是提出放棄，一定會挨批評?！?/p>

我在女王溪的住家有6個孩子。每天早上，父母只會照顧兩個年幼的男孩，4個從8歲到16歲的女孩，必須自己準備早餐、打點上學用品，隨后帶弟弟們趕往校車站。半小時內(nèi)，一切事情都要打理妥當。

互聯(lián)網(wǎng)上有一份流傳甚廣的《美國孩子家務能力表》。根據(jù)這份表格，孩子9個月大就得自己扔尿布，2歲要整理玩具，13歲必須會做飯、修剪草坪等。在做家務的過程中，他們不僅獲得了生活技能，還鍛煉了統(tǒng)籌思維、動手能力，培養(yǎng)了不怕困難的意志品質(zhì)和負責任的生活態(tài)度。

二是有意識地培養(yǎng)孩子的社會交往技能。Navaha媽媽生日派對的邀請函，是兄妹倆挨門挨戶送給鄰里好友的。發(fā)完邀請函，爸爸讓他倆復述邀請客人的過程，并對他們得體的表現(xiàn)給予充分肯定。

美國女王溪的住家每星期都要開一次“鍛煉領導力”的家庭會議，孩子們暢所欲言、互相評議，父母給予指導。平時孩子和伙伴外出，只要別太晚回家，家長都不會過多盤問。

三是充分給予孩子安排自己時間和活動內(nèi)容的自由。在美國女王溪的住家，每天放學回家后，父母與6個孩子各辦各事，互不干擾。

在澳大利亞，我從未見過Navaha兄妹被父母嘮叨學習、鍛煉、手機和零食等中國同齡孩子的“常見問題”。無論是校內(nèi)選課，還是買衣物、去哪里游戲，孩子們都能按自己的意愿來。

四是放手讓孩子經(jīng)歷挫折。我在洛杉磯的學習伙伴叫Mckayla。有一次由于缺乏規(guī)劃，她的歷史論文上交日期和9科考試日期相撞，她急得用頭撞課桌。我建議她請父母幫忙收集資料，她斷然拒絕。幾天后她高興地告訴我，兩項任務都已OK，“這回吃了苦頭，也長了記性?！?/p>

然而遇到類似的難題，恐怕多數(shù)中國家長都會代勞——比如查資料、制作PPT，在網(wǎng)絡社交平臺發(fā)動親友給孩子參加各種比賽投票，等等。中國父母特別善于動用各種資源來為孩子“逢山開路，遇水架橋”，而西方家庭父母則放手讓孩子經(jīng)歷挫折，提高孩子的抗壓能力和自我反省能力。

總的來說，西方的家庭教育更加尊重孩子的自主選擇，注重培養(yǎng)孩子的自理能力，強化孩子的自立、自強和自我反省意識，樹立責任擔當和利他觀念。在這個過程中，孩子們不僅獲得了生活技能和社會交往技能，還獲得了從思維、體魄到人格的全方位鍛造。

二、中西方家庭父母對待子女獨立問題產(chǎn)生明顯差異的原因

為什么相比澳、美兩國，中國家長對孩子管得更多？甚至某種程度上抑制孩子盡早獨立？

我認為有以下幾方面原因：首先，最主要的一點，中西方家庭教育中對父母與子女之間平等問題的看法不一致——西方家長營造了一種非常好的家庭人際環(huán)境——民主、和諧、放松。孩子們在尊重家長、遵守規(guī)則的同時，可以毫無顧慮地表露個性、表達意愿、表現(xiàn)自我。

我們家長絕大多數(shù)孩子在家庭中都處于從屬地位，沒有發(fā)言權(quán)，人們慣常用“聽話”“乖不乖”來評價一個孩子的品性。我認為，這背后是傳統(tǒng)文化的影響。中國經(jīng)歷了幾千年漫長的封建社會，家庭教育除了傳授知識、技能，傳遞情感、鞏固血脈，還肩負了一定的社會教化責任——為社會培養(yǎng)守綱常禮法的人，因此帶有濃厚的灌輸、管教色彩，而家長就要通過“立威”來“施教”。

相比之下，較早擺脫封建桎梏的西方社會，教育以人本主義為出發(fā)點，注重培養(yǎng)人格健康、有主動性和創(chuàng)造性的人，鼓勵孩子獨立意志的表達、個人興趣的發(fā)展、對個體幸福的追求，更尊重人的自由選擇。因此在家庭教育中，父母把孩子作為一個獨立的、完整的人，平等相待極為重要。

其次，中西方家庭教育觀念里對“成功的教育”理解有差別，也深刻影響家長們的“放手”程度——西方的家長支持孩子們廣泛地嘗試新事物，包容他們的試錯。我們大多數(shù)中國家庭，從胎教、早教開始，孩子的成長都被事先“規(guī)劃”好。這剝奪了孩子試錯的機會，影響他們自我設計、自我管理、自我反省等能力的養(yǎng)成，并且有可能扼殺了他們的天賦。

再次，西方父母格外重視對孩子綜合能力的培養(yǎng)，包括認知能力、社交能力等。盡管我們的教育制度現(xiàn)在也強調(diào)德智體美勞“五育”全面發(fā)展，但當孩子面臨升學選拔時，許多家庭就只強調(diào)分數(shù)，其他的統(tǒng)統(tǒng)讓路。

國外的升學選拔制度，也重視學生的自理能力和自主意識。家庭責任承擔、公益實踐等表現(xiàn)突出的高中生，更能得到知名大學的青睞，這會對家庭教育產(chǎn)生導向作用。

現(xiàn)代社會，特別是知識經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)時代，對人的創(chuàng)新能力提出了更高要求。而思想獨立、行為獨立是“破舊立新”的重要前提。這種獨立性，要從習得生活技能、交往技能的點滴開始培養(yǎng)；要通過自我管理訓練和經(jīng)受挫折教育來強化。要看到，這種獨立性還有助于孩子們建立強大的內(nèi)心，在人生不如意、沒有獲得世俗意義上的“成功”時，他們能仍然擁有寧靜與滿足。

西方家庭教育在鼓勵孩子“獨立自主”的方面，我認為可以給我們中國家長一些啟發(fā)：

一是培養(yǎng)孩子們的獨立意識。不包辦孩子們的事情，讓他們善于選擇、勇于決斷、敢于擔當、勤于反省，從小培養(yǎng)健康的體魄、健全的性格和良好的心理素質(zhì)，以更強大的自我面對人生。

二是給孩子更多理解、尊重和信任。家長要從孩子人生的“設計者”變?yōu)椤坝^察家”。尊重他們的個性和才華，給他們更多的發(fā)言權(quán)、自主決策權(quán)。

要尊重孩子們的那一聲“NO”，允許孩子以自己的視角觀察問題，以自己的智慧解決問題，而不是一味地否定或斥責；對孩子的決定包括興趣、專業(yè)、朋友、早戀等問題，要多些尊重；不侵犯孩子的隱私，對孩子不愿意說的事情不刨根問底，給孩子們沉默的權(quán)利，等等。

當然，我國在家庭教育上有好的傳統(tǒng)，也有不少好的經(jīng)驗。一顆獨立的種子，需要家庭、學校、社會來共同澆灌才能健康成長，開出美麗的花朵。我們在傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，從對比中外孩子獨立性的養(yǎng)成中也看到了差距，我們的學校教育制度還需要大刀闊斧地改革，這是另一個宏大的課題。