漫畫選自《漫畫孟子》,由洋洋兔動漫授權(quán)選載。
龍 湖/文
趙襄子學(xué)駕車時心浮氣躁,比賽時一心只想贏,卻不把精神集中在駕車上,結(jié)果當(dāng)然輸?shù)脧氐?!一起來看看古代先賢是如何教導(dǎo)世人“專心致志”的吧!
1.【原文】不專心致志,則不得也。
—戰(zhàn)國·孟軻《孟子·告子章句上》
【大意】學(xué)習(xí)如果不能集中心思,聚精會神,是無法學(xué)好的。
2.【原文】目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
—戰(zhàn)國·荀況《荀子·勸學(xué)篇》
【大意】眼睛不能同時看兩樣?xùn)|西而看明白,耳朵不能同時聽兩種聲音而聽清楚。
評析:
俗話說“一心不可二用”,在學(xué)習(xí)和工作時,人的大腦不能同時將注意力放在兩件事情上。當(dāng)我們的注意力集中在一件事上時,大腦就會最大限度地接受、反應(yīng)這件事的信息,對周圍其他事情的反應(yīng)則會慢一些?!安慌率码y干,只怕心不?!保恍亩嘤?,不僅不能提高效率,反而一件事也做不好。有些同學(xué)喜歡一邊看電視一邊寫作業(yè),有些大人喜歡一邊走路一邊玩手機(jī),這些都是很不好的習(xí)慣,前者導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低,作業(yè)錯漏百出,后者則存在很大的安全隱患。
1.【原文】蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯( ),非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
—戰(zhàn)國·荀況《荀子·勸學(xué)篇》
【大意】蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,沒有強(qiáng)健的筋骨,卻上可以吃泥土,下可以喝土壤里的水,這是因為它用心專一。螃蟹有六條腿,兩只蟹鉗(qiàn),但是如果沒有蛇和鱔魚的洞穴它就無處藏身,這是用心浮躁的緣故啊。
2.【原文】今使涂之人伏術(shù)為學(xué),專心一致,思索孰察,加日縣(xuán,通“懸”)久,積善而不息,則通于神明,參與天地矣。
—戰(zhàn)國·荀況《荀子·性惡篇》
【大意】現(xiàn)在如果使路上的普通人信服仁義法度進(jìn)行學(xué)習(xí),專心致志,思考探索,仔細(xì)審察,日復(fù)一日,持之以恒,積累善行而永不停息,那就能達(dá)到神明的境界,與天地相并列了。
評析:
專心致志,可以把一件事做好,但若想在某個領(lǐng)域取得顯著的成就,還要加上“持之以恒”。在實(shí)際生活中,學(xué)習(xí)和工作往往是長期而艱苦的過程,專心和堅持是缺一不可的。
一時專心,卻不能堅持到底,只會落得前功盡棄。就像人們追求理想時,立志不堅定,朝三暮四,最后一事無成?;蛘撸m然長期堅持做某件事,卻不專注、用心,到頭來一樣都沒有成效,白費(fèi)功夫。就像每個人都要上學(xué),但若心思不在學(xué)習(xí)上,即使和別人花費(fèi)了同樣的時間,也會學(xué)無所成。
荀子認(rèn)為,即便是一個普通的路人,只要下定決心學(xué)習(xí),做到專心致志、永不放棄,就能獲得極高的智慧。民間有“不怕無能,就怕無恒”“只要人有恒,萬事都能成”等俗語,這和荀子所要表達(dá)的思想是一致的。所謂勤能補(bǔ)拙,一個人即使沒有很高的天賦,但只要專心致志、持之以恒,他的學(xué)習(xí)和事業(yè)就一定能夠取得卓越的成就。
【原文】泰西人士,往往專心致志,慘淡經(jīng)營,自少而壯而老,窮畢生之材力、心思以制造一物。
—清·鄭觀應(yīng)《盛世危言·技藝篇》
【大意】西方國家的人士,往往能夠?qū)R徽J(rèn)真、辛辛苦苦地經(jīng)營籌劃,從少年到壯年一直到老年,用盡一生的物資、精力和心思,制造一種物品。
評析:
晚晴時期,西方資本主義入侵,清朝統(tǒng)治力量逐漸衰弱,社會局勢動蕩不安,一些仁人志士認(rèn)識到中國的落后,開始向西方學(xué)習(xí)。鄭觀應(yīng)所著的《盛世危言》一書中,提出了很多學(xué)習(xí)西方國家、改良社會的方案。在“技藝”一篇中,他號召國人學(xué)習(xí)西方人士在技藝上專心致志、持之以恒的品質(zhì)。
隨著社會進(jìn)入工業(yè)化、信息化時代,木匠、石匠等各類手工藝匠人及他們的精湛技藝,逐漸淡出了人們的日常生活;但他們對自己選擇的事業(yè),用一生時間潛心投入、細(xì)心鉆研的精神,卻值得世代傳承,這種“工匠精神”在任何時代都不會過時。
一旦選定行業(yè),就以“工匠精神”心無旁騖地在這個領(lǐng)域不斷積累優(yōu)勢,做到最好,推動行業(yè)的進(jìn)步,進(jìn)而推動整個社會的巨輪不斷前進(jìn)。社會進(jìn)步、國家富強(qiáng),離不開每個人專心致志、持之以恒的努力。