高志遠(yuǎn) 呂春艷

摘 要 隨著當(dāng)今數(shù)字技術(shù)的飛躍發(fā)展，視頻拍攝已經(jīng)從傳統(tǒng)的靜態(tài)感光攝影走向了數(shù)字化的動態(tài)全景視頻拍攝技術(shù)拍攝。如今將這一技術(shù)應(yīng)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中具有十分重要的意義，它是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保留與傳承有效的手段。為了更加深入地研究全景視頻拍攝技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用，文章進(jìn)行了細(xì)致的探索，以期對全景視頻拍攝技術(shù)應(yīng)用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供新的思路。

關(guān)鍵詞 全景視頻拍攝技術(shù)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；傳承；保護(hù)

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2019）229-0094-02

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與全景視頻拍攝技術(shù)的含義

所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指可以視為文化遺產(chǎn)的各種表演、社會實踐以及技能等表現(xiàn)形式。社會各團(tuán)體以不同的方式將這些代表我們中華文明的文化遺產(chǎn)進(jìn)行著傳承與創(chuàng)新。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于弘揚中華傳統(tǒng)的藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的意義。但由于非特質(zhì)文化遺產(chǎn)的地域性、技巧性以及傳統(tǒng)性，在許多地方已經(jīng)走向了衰落，瀕臨消亡。因此我們有責(zé)任將其更完整的保護(hù)、傳承下來。

全景視頻拍攝技術(shù)是作為攝像技術(shù)的一種誕生較早，但其廣泛地應(yīng)用以及技術(shù)的發(fā)展成卻是最近幾年的事。全景視頻拍攝技術(shù)運用多鏡頭攝像機對事物進(jìn)行全方位的拍攝，這樣就使得用戶需要對細(xì)節(jié)進(jìn)行不同角度的觀看需求時可以通過調(diào)節(jié)視頻來實現(xiàn)。將多個相機拍攝的視頻進(jìn)行逐一拼接將邊緣處進(jìn)行融合處理就可以得到全景視頻拍攝技術(shù)。

2 全景視頻拍攝技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用意義

全景視頻拍攝技術(shù)具有普通視頻所無法比擬的優(yōu)點，由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有明顯的地域及民族特色，因此利用全景視頻拍攝技術(shù)拍攝更容易對其獨特的表現(xiàn)手法予以寫實地記錄拍攝下來，使得對其不了解的人們通過全景視頻拍攝技術(shù)對其有一個全面完整的印象，滿足了觀看者無法親自到現(xiàn)場觀看的遺憾。數(shù)字技術(shù)所帶來的視覺沖擊帶給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的福利就是使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更加清晰完整地呈現(xiàn)在世人面前，達(dá)到了較好的保護(hù)其傳承效果。

2000年聯(lián)合國教科文組織總干事松浦晃一郎將保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和保護(hù)文化多樣性工作性質(zhì)概括為：既是一項科學(xué)的工作，又是一項和平、發(fā)展與人權(quán)的基礎(chǔ)工作。我們偉大的祖國有著悠久的歷史和燦爛的民族文化，比如皮影戲就被稱為電影的始祖。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)采取切實有效的措施進(jìn)行保護(hù)并傳承。因此2003年《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際公約》在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義和范圍界定中強調(diào)：“在本公約中，只考慮符合現(xiàn)有的國際人權(quán)文件，各群體、團(tuán)體和個人之間相互尊重的需要和順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！被诖?，利用數(shù)字技術(shù)的全景視頻拍攝技術(shù)拍攝便是我國對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一項突破性？舉措。

3 全景視頻拍攝技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)中的應(yīng)用

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承具有非常重要的意義，那么將全景視頻拍攝技術(shù)應(yīng)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中就顯得尤為必要了。下面我們以昆曲以及皮影兩項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例來說明全景視頻拍攝技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的保護(hù)作用。

3.1 全景視頻拍攝技術(shù)在拍攝昆曲時的應(yīng)用

昆曲是我國戲劇中比較有代表性的劇種。它起源于明代，其唱腔細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，成為了“百戲之祖”。昆曲在2001年聯(lián)合國教科文組織列為非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。其表演項目一直是京劇演員的基本科目。昆風(fēng)中較為著名的劇目有《牡丹亭》《長生殿》等。昆曲的伴奏樂器主要有鑼鼓、弦索、簫等管弦及打擊樂器。

為了全面展示昆曲的魅力，我們就利用全景視頻拍攝技術(shù)帶給觀看者全新的體驗。我們可以采用六個獨立的GoPro相機共同拍攝來完成對昆曲的全景拍攝。拍攝前為保持6個相機的參數(shù)及拍攝幀率相同，應(yīng)將相機的參數(shù)改為手動設(shè)置，并關(guān)閉自動功能，以保證相機拍攝的同步。還應(yīng)當(dāng)注意將相機的腳架采用獨角架而非三角架，這樣利于后期抹掉腳架的圖像，以免破壞畫面的整體感。為了讓六臺相機拍攝的畫面有一體感，還應(yīng)當(dāng)盡量保證同時開機，若開機不同步則后期合成會破壞全景的整體感，因此可以在開機后快速轉(zhuǎn)動攝像機，這樣方便后期的同步處理工作。同步攝像機很重要，這關(guān)系到全景視頻拍攝技術(shù)的后期接縫，為了達(dá)到同步還有另一個方式就是打場記板，后期制作時根據(jù)聲音進(jìn)行同步，效果更佳。

全景視頻拍攝技術(shù)拍攝昆曲，既能夠?qū)⒗デ褶D(zhuǎn)的曲音保留下來，又可以通過昆曲獨特的舞蹈動作，使觀看者沉浸在劇情中，根據(jù)其發(fā)展產(chǎn)生情感共鳴，展現(xiàn)昆曲的魅力。全景視頻拍攝技術(shù)拍攝昆曲為了增加觀看者的帶入感，提升沉浸效果，應(yīng)注意在拍攝時幀率不能太低，否則觀看者幀數(shù)太低會使觀看者看視頻時頭暈。

3.2 全景視頻拍攝技術(shù)在拍攝皮影戲時的應(yīng)用

中國的皮影戲是用紙板以及獸皮制作人物的剪影，通過在幕后人為地操縱來使紙人及動物產(chǎn)生各種動作，形成故事的表演形式。皮影戲配以地方戲曲，使觀看者看了更接近地氣，仿佛故事中的人和事就發(fā)生在身邊。皮影戲最早源于西漢，發(fā)展至今已據(jù)史書記載，皮影戲始于西漢，發(fā)展至今已有悠久的歷史。皮影戲以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法以及濃厚的鄉(xiāng)土氣息，吸引了國內(nèi)外眾多的愛好者，并于2011年，順利地入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作？名錄。

利用全景視頻拍攝技術(shù)拍攝皮影戲使觀看者有如在現(xiàn)場觀看者看皮影，利用光與影的成像，來達(dá)到虛幻縹緲，而又神似夸張的藝術(shù)表現(xiàn)形式。皮影屏幕挺括透亮，我們可以透過屏幕看到色彩斑斕的皮影人物，因此從不同的角度看皮影人物會產(chǎn)生不同的效果，全角視頻能夠滿足觀看者對于皮影戲視角的不同要求。對于皮影戲中特技操作成的噴火或其它奇幻場面，全景視頻拍攝技術(shù)拍攝時應(yīng)當(dāng)注意后期制作過程中進(jìn)行良好的接縫，否則會失真。對于皮影戲的全景視頻拍攝技術(shù)拍攝的后期處理主要應(yīng)當(dāng)注意以下幾點。

1）縫合編輯。利用軟件將拍攝的視頻完整地導(dǎo)入一個文件夾內(nèi)，首先就是將不同相機所拍的視頻進(jìn)行同步。關(guān)于同步，軟件內(nèi)有兩個選項：通過聲音同步或者通過運動同步，如果在拍攝開機前進(jìn)行了聲音界定，可以通過聲音同步，如果是利用快速轉(zhuǎn)動攝像機同步則可以選擇運動同步。點擊后視頻開始調(diào)整開始的時間，以使開機時間有差別的視頻進(jìn)行調(diào)整。使畫面看起來更加完整。進(jìn)行縫合編輯時通過相關(guān)的按鈕將不同視頻的接縫處進(jìn)行模糊處理，使得不同的視頻被縫合為一個整體，畫面更具完整了。對于移動機位全景拍攝中容易出現(xiàn)的過縫太大現(xiàn)象，可以在有移動的相機拍攝的畫面中對于每一幀畫面進(jìn)行逐一縫合，要移動拍攝時盡量保持平行移動，緩慢？移動。

2）沉浸式拍攝。沉浸式體驗就是通過數(shù)字技術(shù)以及拍攝技巧產(chǎn)生獨特的拍攝感官體驗，使得人們有如身在其中，流連忘返的感覺。沉浸式體驗豐富的視覺細(xì)節(jié)帶給觀看者不一樣的感受。傳統(tǒng)的電影和電視帶給觀看者的都是一種“后仰式”經(jīng)歷，觀看者只能被動地聆聽別人講故事，或者跟隨攝像機的鏡頭移動而移動。然而在沉浸式體驗中，每一個觀看者都可以定義自己的興趣點，他們的興趣點可以根據(jù)活動場景隨時變更。說的再清楚一點就是——他們正在重現(xiàn)現(xiàn)實。這并不像在拍攝電影或者講述故事時那樣，把觀看者的注意力引向某一場景中的某一主角或某一物？體上。

在沉浸式現(xiàn)實中，一個觀看者想要的所有視覺和聽覺數(shù)據(jù)在他們轉(zhuǎn)頭的瞬間就必須準(zhǔn)備就緒。為了讓皮影戲觀看者更深入細(xì)致的了解皮影戲的表演過程，將鏡頭拉向后臺表演者，使得觀看者仿佛一下子揭開了皮影戲神秘的面紗，滿足了好奇心，就好像真正地走到了表演者的身邊。

4 結(jié)論

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國保貴的民族文化財富，對于中華傳統(tǒng)文明的弘揚和傳承都具有十分深遠(yuǎn)的影響，因此利用數(shù)字技術(shù)的全景視頻拍攝技術(shù)拍攝體現(xiàn)了我們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的珍視，它凝結(jié)了我國攝影技術(shù)人員的智慧與汗水，全景視頻拍攝技術(shù)拍攝展現(xiàn)了我國飛速發(fā)展的現(xiàn)代科技力量，向世人展示了我們保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的決心，相信在人們共同的努力下會將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作進(jìn)行得更加的順利與？成功。

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