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        近代維吾爾語(yǔ)民間契約文書(shū)研究述評(píng)

        2019-03-08 02:51:26伊卜拉伊木·馬木提
        西部論叢 2019年5期
        關(guān)鍵詞:研究概況

        伊卜拉伊木·馬木提

        摘 要:本文首先對(duì)近代維吾爾語(yǔ)這一術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)進(jìn)行探討,其次近代維吾爾語(yǔ)的資源型文獻(xiàn)——近代維吾爾語(yǔ)民間契約文書(shū)的概念、學(xué)術(shù)價(jià)值、研究意義、研究概況,對(duì)前人研究結(jié)果按照研究?jī)?nèi)容進(jìn)行劃分總結(jié)而簡(jiǎn)述國(guó)內(nèi)相關(guān)權(quán)威書(shū)籍以及其他文獻(xiàn)的主要研究?jī)?nèi)容。

        關(guān)鍵詞:近代維吾爾語(yǔ) 契約文書(shū) 研究概況

        所謂近代維吾爾語(yǔ)契約文書(shū), 廣義來(lái)說(shuō), 一般是指近代維吾爾與逐步形成過(guò)程的各類(lèi)契約文書(shū)。這些契約文書(shū)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中有關(guān)土地、遺產(chǎn)、房子、草園、果園、財(cái)產(chǎn)的買(mǎi)賣(mài)活動(dòng),民間糾紛,民間借貸,租佃,索要,遺囑等民生各方面的有關(guān)問(wèn)題。值得注意的是:契約文書(shū)是當(dāng)時(shí)社會(huì)中最普遍的一種書(shū)面憑證,其使用范圍廣泛、內(nèi)容豐富。其反映的是真實(shí)性比較強(qiáng)的民間生活,使用的是當(dāng)時(shí)人們的口頭語(yǔ)言。因此契約文書(shū)中所使用的語(yǔ)言和當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人士(文人)運(yùn)用的書(shū)面語(yǔ)(階級(jí)習(xí)慣語(yǔ))之間存在一些差異。換言之,契約文書(shū)比其它書(shū)籍資料和文獻(xiàn)更接近于當(dāng)時(shí)的口頭語(yǔ)言。因此,從數(shù)量上講,這些買(mǎi)賣(mài)契約文書(shū)不僅能夠充當(dāng)近代維吾爾語(yǔ)語(yǔ)言研究的珍貴資料,而且也能為其他社會(huì)科學(xué)研究提供有關(guān)第一手資料。

        一、近代維吾爾語(yǔ)契約文書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意

        1. 近代維吾爾語(yǔ)買(mǎi)賣(mài)契約文書(shū)對(duì)近代維吾爾語(yǔ)研究有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。大部分研究者把近代維吾爾語(yǔ)認(rèn)為是察哈臺(tái)語(yǔ)的后期。學(xué)者們對(duì)察哈臺(tái)語(yǔ)的共同認(rèn)識(shí)是:“察哈臺(tái)語(yǔ)(?a?atay Tili)是指從14世紀(jì)初到20世紀(jì)初,新疆與中亞地區(qū)使用的文學(xué)語(yǔ)言。察哈臺(tái)語(yǔ)是以成吉思汗次子察哈臺(tái)的名字命名的,此術(shù)語(yǔ)與該語(yǔ)言的性質(zhì)無(wú)關(guān),只是因?yàn)椴旃_(tái)及其后裔在新疆和中亞各地所建立的‘察哈臺(tái)烏魯斯(?a?atay Ulusi)范圍內(nèi)所使用的書(shū)面語(yǔ)被稱(chēng)為察哈臺(tái)語(yǔ)?!敝档盟伎嫉膯?wèn)題是:19~20世紀(jì)到底是察哈臺(tái)語(yǔ)的結(jié)束時(shí)期還是察哈臺(tái)語(yǔ)向現(xiàn)代維吾爾語(yǔ)過(guò)渡的時(shí)期,亦或是近代維吾爾語(yǔ)時(shí)期?如果被認(rèn)為是察哈臺(tái)語(yǔ)時(shí)期或者察哈臺(tái)語(yǔ)的后期,那么在這時(shí)期所用的語(yǔ)言更接近察哈臺(tái)語(yǔ)還是現(xiàn)代維吾爾語(yǔ)?通過(guò)研究這些第一手資料,我們能夠更加科學(xué)地回答這些問(wèn)題。

        2.買(mǎi)賣(mài)契約文書(shū)是當(dāng)時(shí)民間最普遍、最常用的法律性文書(shū)之一。買(mǎi)賣(mài)契約文書(shū)具有固定的寫(xiě)作格式,但是除了受格式約束的術(shù)語(yǔ)之外,契約文書(shū)的述事語(yǔ)言比較簡(jiǎn)單、樸素,因此其語(yǔ)言更接近當(dāng)時(shí)的口頭語(yǔ)言。契約文書(shū)的這種獨(dú)特性,為我們研究當(dāng)時(shí)的維吾爾語(yǔ)方言成分的形成提供了依據(jù)。如,這些買(mǎi)賣(mài)契約文書(shū)中出現(xiàn)一些現(xiàn)代維吾爾語(yǔ)和田方言的一些形態(tài)特點(diǎn)[1],這些特點(diǎn)依然保留在文書(shū)搜集的方言區(qū)。除此之外,在這些買(mǎi)賣(mài)契約文書(shū)里出現(xiàn)了現(xiàn)代維吾爾語(yǔ)的一些元音高化(元音弱化),元音脫落等語(yǔ)音變化現(xiàn)象。

        3. 近代維吾爾語(yǔ)買(mǎi)賣(mài)契約文書(shū)用的詞匯和當(dāng)時(shí)其它體裁的文學(xué)書(shū)籍用的詞匯相比,這些契約文書(shū)的詞匯更接近于現(xiàn)代維吾爾語(yǔ)。在形態(tài)結(jié)構(gòu)方面,察哈臺(tái)語(yǔ)古典作品中出現(xiàn)一些特殊的形態(tài)特點(diǎn)在近代維吾爾語(yǔ)買(mǎi)賣(mài)契約文書(shū)里基本上不會(huì)出現(xiàn)。如,察哈臺(tái)語(yǔ)古典時(shí)期有些外來(lái)名詞后綴加方向格的-qa/-?a變體,但近代維吾爾語(yǔ)買(mǎi)賣(mài)契約文書(shū)里大部分換為-g?/-k?/-??。這種現(xiàn)象跟現(xiàn)代維吾爾語(yǔ)基本相同。

        4. 近代維吾爾語(yǔ)買(mǎi)賣(mài)契約文書(shū)對(duì)研究清代南疆經(jīng)濟(jì)生活中買(mǎi)者和賣(mài)者之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的運(yùn)行方式、經(jīng)濟(jì)制度、法律制度等方面具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。買(mǎi)賣(mài)活動(dòng)中出現(xiàn)很多買(mǎi)賣(mài)關(guān)系的要素。如,使用的貨幣、各種量單位、權(quán)利和義務(wù)的分配、買(mǎi)賣(mài)的交換方式、買(mǎi)賣(mài)結(jié)束后對(duì)權(quán)利和義務(wù)如何保障和約束以及當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)秩序等。這些要素不但為語(yǔ)言研究提供大量的資料,而且對(duì)經(jīng)濟(jì)、法律等方面的研究也能提供珍貴的第一手資料。

        5.有些近代維吾爾語(yǔ)買(mǎi)賣(mài)契約文書(shū)展現(xiàn)新疆歷史上民族和諧共處局面。近代維吾爾語(yǔ)契約文書(shū)中普遍存在借用漢語(yǔ)詞語(yǔ)和協(xié)議雙方邀請(qǐng)漢族鄉(xiāng)鄰做公證人的現(xiàn)象。這表明,歷史上新疆維吾爾族和漢族之間以及新疆各民族之間和睦和諧相處,彼此之間相互信賴、互相依托。例如, 編號(hào)為57[2]的契約文書(shū)中,3位公證人中就有一位名叫季云孝的漢族鄉(xiāng)鄰;簽訂于1921年的,編號(hào)為236的契約文中,名叫鞠明華的且末漢族人應(yīng)邀做了公證人,等等。

        6. 近代維吾爾語(yǔ)買(mǎi)賣(mài)契約文書(shū)中出現(xiàn)的漢語(yǔ)借詞對(duì)研究當(dāng)時(shí)的文化交流,漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)的接觸也有一定的意義。近代維吾爾語(yǔ)契約文書(shū)中存在著大量的漢語(yǔ)音譯詞(復(fù)制詞),例如:yamun-衙門(mén)、yayi-衙役、xiy?n-縣、?iv?y-契約、?iza, ?oza-尺子、ji?-斤、??nje?pu-縣政府、?nz?-案子、data?-大堂、darin-大人、bolap-報(bào)等借詞,甚至在一篇短短的察哈臺(tái)文契約文書(shū)中就出現(xiàn)了幾個(gè)漢語(yǔ)音譯借詞。清朝統(tǒng)一新疆以后,新疆社會(huì)良好的的民間經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)道德等的發(fā)展現(xiàn)狀,特別是新疆維吾爾族和漢族以及各民族之間最真實(shí)的民族友好關(guān)系充分反映了新疆各個(gè)民族在我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展和鞏固過(guò)程中的積極作用,對(duì)于加強(qiáng)各民族之間的互相了解具有重大意義,是極為可信、珍貴、權(quán)威的文獻(xiàn)資料。

        二、近代維吾爾語(yǔ)契約文書(shū)的研究動(dòng)態(tài)

        近代維吾爾語(yǔ)契約文書(shū)的研究按其研究性質(zhì)可以分一下四類(lèi):

        1. 匯編類(lèi)著作

        在近代維吾爾語(yǔ)契約文書(shū)題研究中匯編類(lèi)著作占重要地位。由新疆社會(huì)科學(xué)院宗教研究所編輯的《新疆維吾爾族契約文書(shū)資料選編》[3]是首部匯編類(lèi)著作。該書(shū)中的契約文書(shū)內(nèi)容涉及到土地、私產(chǎn)、遺產(chǎn)的買(mǎi)賣(mài)、捐贈(zèng)、租典、轉(zhuǎn)讓、伙種和繼承等問(wèn)題。這本書(shū)中的契約文書(shū)是在20世紀(jì)50年代后期, 全國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查組新疆分組在赴南疆地區(qū)工作時(shí)收集的部分契約資料。收集的范圍主要是喀什、疏附、莎車(chē)、和田、玉田、且末等市縣。文書(shū)提供者有農(nóng)民、工人、手工業(yè)者、市民、干部、宗教職業(yè)者和黨政有關(guān)單位,搜集到共計(jì)約314件文書(shū)。此書(shū)共191頁(yè)大32開(kāi),160千字。本書(shū)的結(jié)構(gòu)是:前言,編目和正文。正文部分是314件契約文書(shū)的漢譯組成的,也沒(méi)提供原文和原文的轉(zhuǎn)寫(xiě)。

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