王懿

前幾日在微信上發(fā)了條日本井上有一作品西安展，引來(lái)了很大爭(zhēng)論，褒貶不一，當(dāng)時(shí)注明：“只看不言說”，因?yàn)橹坝嘘P(guān)井上有一之爭(zhēng)議大體了解，盡管如此還是有些同道及好友私信或電話來(lái)討論，聲討中大體規(guī)納有這幾點(diǎn)：不是書法，脫離傳統(tǒng).胡亂寫，看不懂，是書還是畫。

在此我有必要闡述一下對(duì)有一先生及其作品的淺顯理解，也算是給這些熱心的道友一個(gè)統(tǒng)一回復(fù)與商榷。

首先，有爭(zhēng)議不是壞事，說明還是有其價(jià)值和意義，應(yīng)該充許有不同聲音，言論自言是一切自由的基礎(chǔ)。

有關(guān)傳統(tǒng)之爭(zhēng)論實(shí)在太多，不想再多綴述，傳統(tǒng)不僅僅是時(shí)間概念上的遠(yuǎn)近，傳統(tǒng)更是一個(gè)民族一個(gè)區(qū)域優(yōu)秀文化的積淀，若按傳統(tǒng)對(duì)書法的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，點(diǎn)畫.結(jié)體.章法.墨法，這些在有一作品中都有體現(xiàn)，尤其對(duì)結(jié)體與墨法的嘗試，有一的視頻及其所臨“顏家廟碑”可窺其傳統(tǒng)功力非同尋常.

什么是傳統(tǒng)，什么又不是傳統(tǒng)？昨日乃今日之傳統(tǒng)；今日乃明日之傳統(tǒng)。若時(shí)光逆轉(zhuǎn)，明日未嘗不可為今日 之傳統(tǒng)。要正視傳統(tǒng)，不是越古老就越傳統(tǒng).抱著古人就擁著傳統(tǒng) ，守著唐詩(shī)宋詞，迂腐文人遣詞造句華麗篇章就是在憾衛(wèi)傳統(tǒng)，傳統(tǒng)不是那又臭又硬的裹腳布可以隨處拿來(lái)熏人。

傳統(tǒng)是一個(gè)吸收儲(chǔ)存的過程，是獲得資糧的過程，資糧越多自由度就越大，藝術(shù)史從來(lái)都是一個(gè)大規(guī)模淘汰史，留下來(lái)的一定是那些堅(jiān)守傳統(tǒng)并大膽的破壞與重建者！

“是不是書法”，是又如何？不是又如何？當(dāng)時(shí)微信標(biāo)題為：“有一說一，井上有一作品展”，也沒有加上“書法”二字，不是否認(rèn)只是想留給觀者更多思考空間。

有一也有過一段話：“隨心所欲地寫吧潑出去把它潑到那些書法家先生們的臉上去把那些充斥在狹窄的日本中的欺詐和體面橫掃出去金錢難以束縛我我要干我自己的事什么書法不書法斬?cái)嗨?我要同一切斷絕，甚至斷絕那創(chuàng)作的意識(shí) 隨心所欲地干吧”！

二戰(zhàn)時(shí)日本東京遭大轟炸，井上有一給炸昏過去，第二天才醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己沒有死，但很受刺激，知道生命之脆弱，命運(yùn)之無(wú)常。他在支離破碎的書法作品中寫道：“這么多人給炸死燒死，大概有十萬(wàn)人在大轟炸中死了，無(wú)辜的人，為什么一夜之間死去？婦女兒童有什么罪？頭炸沒有了，肚子開了花”...作品對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴比起畢加索的《格爾尼卡》更為直率。

五十年代有一寫道：“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，追求利潤(rùn)，環(huán)境污染，破壞生態(tài)...這不正是我們現(xiàn)在所面臨的種種問題與困惑嗎？

如此愚癡的一個(gè)老人，用他那堅(jiān)毅勇敢大無(wú)畏的精神自由揮灑著，隨心所欲書寫著，有一用生命去書寫，敢于與腐敗的腐朽的去抗?fàn)帲≡谶@里勇氣比知識(shí)更為可貴！

書法是通過用毛筆書寫文字表達(dá)情感意象，文字是載體，文字又是書法的最大阻礙者，就象禪宗不立文字又非文字不能達(dá)，有一大膽的讓書法這一東方文化成為了國(guó)際符號(hào)，是書法.是心畫，是毛筆的自由的揮灑！

人類社會(huì)歷經(jīng)農(nóng)耕至工業(yè)革命至互聯(lián)網(wǎng)，大數(shù)據(jù)，碎片化，各種資訊從未變得如此擁擠，多元化，地球村，區(qū)域沖突，融合與對(duì)話，一方面社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)化，另一方面各種藝術(shù)之間也逐漸呈獻(xiàn)一種“模糊性”。

一路走來(lái) ，當(dāng)數(shù)百年前兩希文明的民主法制理性與信仰照亮了地球上絕大多數(shù)地方時(shí)，我們還在黑暗中摸索 ，當(dāng)他人在考慮“怎么寫”時(shí)你還在考慮“寫 什么”。

又有人會(huì)說這是西方“文化侵略”，不知道文化侵略這個(gè)詞是不是政客炮制出來(lái)的，文化只有先世與落后，融合。

其次，藝術(shù)不是必須要懂，聽不懂貝多芬交響曲照樣能感受到樂曲帶來(lái)的穿透力，有人說看不懂畢加索的畫，畢氏曰：“鳥鳴好聽嗎”答：“好聽”，能聽懂嗎？當(dāng)然懂不懂有時(shí)是個(gè)人知識(shí)結(jié)的問題！

莫羅曾對(duì)馬蒂斯說過“在藝術(shù)上，你的方法越簡(jiǎn)單，你的感覺越明顯”， 有一那任情姿性笨拙野蠻的揮灑，又理性的進(jìn)行二度創(chuàng)作的剪裁，使作品“發(fā)乎于情，止乎于禮”。

天地有大美而不言， 偉大的靈魂總是孤獨(dú)的！這種孤獨(dú)還將延續(xù)下去，延續(xù)的時(shí)間的越長(zhǎng)，其以后影響力將越大！