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        “即便無有花卉樹木,依然成為園林”

        2019-03-07 20:01:17
        南方周末 2019-03-07
        關(guān)鍵詞:建筑

        童寯始終相信,中國園林具有獨特的審美邏輯。他斷言:“中國園林必不見有邊界分明、修剪齊整之草坪,因其僅對奶牛頗具誘惑,實難打動人類心智?!?/p>

        南方周末記者 曹穎 發(fā)自上海、南京

        祖父童寯去世時,童明15歲。他知道祖父是厲害的建筑師,但不清楚他在做什么,“他寫的那些東西究竟是為了什么”。

        童寯曾與同行梁思成、劉敦楨、楊廷寶并稱“建筑四杰”。他早年赴美國賓夕法尼亞大學(xué)建筑系留學(xué),回國后設(shè)計了南京的國民政府外交部大樓、上海大戲院、首都飯店等重要的建筑。

        園林是童寯?shù)呐d趣所在。1937年出版《江南園林志》時,他已經(jīng)在數(shù)年中利用周末遍訪江南名園。同年,他應(yīng)林語堂主編的英文雜志《天下月刊》之約,撰寫三篇介紹中國文化的文章,專門介紹中國園林的那一篇卻未獲發(fā)表。這樣的文章,童寯一直寫了許多年,有些同樣未能出版。

        直至晚年,童寯?shù)靡詫⒛切┯⑽奈恼陆Y(jié)集成書,題為《東南園墅》。1982年,童寯因膀胱癌病重入院,轉(zhuǎn)診北京,每天在病床上堅持訂正《東南園塾》等著作的書稿。打點滴時,他囑咐醫(yī)生們:“你們打我的腳,別打我的手,打我的手,我就不能寫字了?!?/p>

        1983年3月,童寯沒法寫字了。他在病床上口述全書結(jié)尾,由童明的哥哥童文代為記錄,一同完成《東南園墅》。它的成書時間經(jīng)歷了漫長的50年。

        《東南園墅》完成兩周后,一個中午,童寯?shù)牟∏轶E然惡化,童文正在病床旁邊。“當時爺爺?shù)难凵裉貏e絕望、掙扎,不肯去的狀態(tài),并不是怕死的感覺,仿佛在說怎么突然就走了,有一堆書沒有弄完?!彼旬敃r的情景轉(zhuǎn)述給了童明。

        到了1986年,“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的觀念正流行,童明在高考志愿表上填報了數(shù)學(xué)專業(yè)。表格上交不久,童明接到三爺爺童村的電話。三爺爺嚴肅地提出要求:一定要將專業(yè)改成建筑!他希望,家族最小的孫輩能繼承哥哥童寯未完成的事業(yè)。

        1993年,童明從東南大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)拿到碩士,開始幫助出版社整理童寯?shù)奈募?。梳理祖父留下的大量手稿、筆記時,他慢慢地了解了祖父的志向。他現(xiàn)在是同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授,繼承了祖父的事業(yè)。

        2018年10月,童明重譯的《東南園墅》出版。1997年東南大學(xué)建筑系建系70年之際,《東南園墅》出版過中文譯本,但童明總感覺有些遺憾。他自己擔任翻譯時,希望用文言文呈現(xiàn)往昔的園林世界。

        將“情趣”保持到生命的最后

        童明的好友、建筑師王澍是最早讀到《東南園墅》之前譯本的人之一。他從前認為江南園林老套重復(fù),于今天已經(jīng)失去意義,這本書令他改變了看法。一年里,他反復(fù)閱讀六遍。

        書中有一句話令王澍印象深刻,即童寯質(zhì)問假山石上的洞:“一個正常的人怎么能住進那么小的洞中?”王澍“渾身一激靈,腦袋轟的一下”。他頓悟,問題看似幼稚,但切中園林語言的特殊邏輯,深淺、進退、開闔、高下、疏密、大小等術(shù)語這樣“才會有活的意義”。

        “童先生的討論才是真正懂中國畫的人的討論,只有這種討論才對我有意義?!蓖蹁凇稏|南園墅》新譯本的序言中寫道,“童先生這種天真發(fā)問的精神,居然能從二十世紀三十年代一直保持到生命的最后。這就見出‘情趣一詞的重要?!?/p>

        “建筑師的道路總是困苦艱難,什么能支撐你一直有感覺地做下去?是什么理論嗎?重大價值嗎?方法嗎?”王澍的答案是“情趣”,它之于園林營造也是最重要的。

        對童寯來說,保持半個世紀的“情趣”尤其困難。

        1931年,梁思成離開東北大學(xué),前往北平主持中國營造學(xué)社。臨行前,他將建筑系主任的工作移交給童寯。不久,“九一八”事變爆發(fā),東北大學(xué)被迫關(guān)閉,童寯計劃攜全家去北平避難。抵達北平不久,他應(yīng)好友陳植邀請,赴上海建筑事務(wù)所工作。

        童寯成長于東北,對江南頗為陌生,工作之余最大的樂趣便是逛園林。周末,他總是帶著紙筆、卷尺和蔡司依康大號照相機,去上海及周邊城市調(diào)研園林。他往往在園林中勾留整日,偶爾帶上兒子童詩白。時局紛亂,很多園林荒蕪已久,淪為無主之地;若遇人看守,他就給對方塞些錢,征得同意后才參觀。他還曾被誤認為日本奸細,給人抓進了警察局。

        相機后來換成一臺更高級的萊卡,童寯花了200元,當時能買大概50袋面粉。他拍攝了很多園林照片,沒有彩色膠卷,有時就畫在紙上。

        1935年前后,兩位紐約建筑師先后訪問上海。兩趟旅行都在紫藤盛開的季節(jié),他們一定要參觀蘇州園林,童寯和陳植便陪同前往?!霸谖疫€未曾作介紹以前,即發(fā)現(xiàn)他們自發(fā)地對中國景觀藝術(shù)的審美獨特之處作出反應(yīng),令人驚訝?!蓖瘜斣凇稏|南園墅》前言里寫道。童明推測,這可能是童寯系統(tǒng)研究中國古代園林的開端。

        童寯始終相信,中國園林具有獨特的審美邏輯。他在書中斷言:“中國園林必不見有邊界分明、修剪齊整之草坪,因其僅對奶牛頗具誘惑,實難打動人類心智。”

        五年時間里,童寯基本上靠雙腳走遍了江蘇、浙江兩省27個縣市,調(diào)研109處私家園林,在1937年寫成《江南園林志》。梁思成、劉敦楨等同行對此頗為贊賞,認為童寯開辟了嶄新的研究方向。然而,這本書即將出版時,“盧溝橋事變”爆發(fā),日軍全面入侵。戰(zhàn)亂當中,童寯?shù)氖指濉⒄掌蜏y繪圖紙被輾轉(zhuǎn)送到天津,存放于英國麥加利銀行的保險柜中,后來它們又因大水浸泡而有所損壞。直至1963年,《江南園林志》才得以出版。

        童寯在南方開拓中國園林研究時,梁思成、林徽因等營造學(xué)社成員在北方發(fā)現(xiàn)了唐代木構(gòu)建筑佛光寺。20世紀初,日本學(xué)界流傳一種觀點:中國境內(nèi)沒有唐代古建,想看唐代古建必須到日本奈良。佛光寺的發(fā)現(xiàn),糾正了這一錯誤觀點。

        《東南園墅》的寫作,也有類似的原委。1970年代,一位西方學(xué)者寫信詢問童寯:中國園林是不是從日本傳過去的?“我要寫一篇東西,我們這方面的書太少,日本這方面的書特別多,所以西方人誤認為中國園林受到日本影響,本末倒置?!痹凇堕L夜的獨行者》一書中,童明的妻子張琴追述了童寯當時的反應(yīng),“要寫就寫小冊子,跟旅行社、旅游部門掛鉤,可以擴大一點影響”。

        東歐一位學(xué)者寫作關(guān)于世界造園藝術(shù)的英文著作時,請童寯審校其中有關(guān)中國古典園林的內(nèi)容。1997年版《東南園墅》的編輯晏隆余記得,當時童寯重病住院,7月南京又格外炎熱,他在病房里校對得大汗淋漓。即便有些部分晏隆余已經(jīng)幫忙核對,他還要再次核對。審校完成后,他讓晏隆余立即寄回給東歐學(xué)者,因為這也是向世界介紹中國的園林文化。?下轉(zhuǎn)第20版

        整理童寯書稿二十余年,童明最驚訝祖父的學(xué)習能力。從《江南園林志》到《東南園墅》的所有工作都由童寯一人完成,他還閱讀了大量文獻,《江南園林志》附錄文獻列舉的就有37項,包括班固的《漢書》、沈括的《夢溪筆談》、計成的《園冶》和沈復(fù)的《浮生六記》等。

        “《東南園墅》也應(yīng)該受到沈復(fù)的《浮生六記》的影響,很詩情畫意,他都非常熟透?!蓖飨蚰戏街苣┯浾吒锌斑@四年時間,效率太高了,我們現(xiàn)在四年里面一個人完成一篇博士論文,好像都很吃力。他從零開始,沒有任何積累,就是30歲的時候?!?/p>

        “像神一樣 坐在那里”

        1950年代,童寯停下了建筑師工作,前往南京工學(xué)院建筑系從教。夫婦倆與兒子童林夙一家搬進南京文昌巷52號,那是他專門為妻子關(guān)蔚然設(shè)計的住宅,取名“陋室”。

        如今,與周邊的商鋪和車流相比,“陋室”略顯落寞。南方周末記者幾乎沒有發(fā)現(xiàn)那里是童寯故居。生銹的大門旁,斑駁的白墻上刻著說明文字:江蘇省級文物保護單位,童寯住宅。

        童明就出生在這座老房子里。1968年,童寯?shù)慕虒W(xué)與科研機會一并遭到剝奪。在他的記憶里,祖父那時候是不易親近的。他總是遠遠望著祖父孤獨的背影,老人“像神一樣坐在那里”。他很畏懼祖父,大氣都不敢出,“家里所有人走路都是躡手躡腳的”。

        當時,童寯在內(nèi)的教師們要排隊挨個從系里領(lǐng)工資。領(lǐng)錢的時候,每個人都要被重重敲一下頭,只聽聞一句:“你們是吸血鬼”。而據(jù)童寯?shù)膶W(xué)生鐘訓(xùn)正回憶,那時“看童老跳舞倒成了唯一的開心與逗樂?!蓖瘜敽秃芏嗬蠋熞粯樱灰筇环N當時“流行”的舞蹈,他不像其他人那樣偷懶或裝樣子,很認真地完成每一個動作,有時還多做一些,很多路人忍不住駐足觀看。

        “文革”末期,南京工學(xué)院籌備復(fù)課招生,很多人提出應(yīng)該取消建筑系,將其與土木系合并。學(xué)?!靶麄麝牎鳖I(lǐng)導(dǎo)來征求意見,童寯回應(yīng):“建筑系和土木系有根本區(qū)別,如果兩系不并地球就不轉(zhuǎn)的話就并,不然建筑系還是要辦!”

        “他們當時創(chuàng)建的這一套路線或者說發(fā)展趨勢,如果能夠堅持三四十年,我覺得應(yīng)該能夠結(jié)出很多的果實,不僅僅是建筑行業(yè)了,可能還有其他許許多多的行業(yè)、專業(yè)?!被厮萃簦黝H為無奈,“很可惜,這個斷掉了?!?/p>

        1976年,“四人幫”被粉碎,城市一下子沸騰起來。童寯依舊待在家看書,沒有上街參與慶祝。童明依稀記得,那天晚上家里煮了雞湯,在餐桌上,祖父顯得非常不一樣,好像突然間松弛了下來。

        “后人總比我們聰明”

        1979年,南京工學(xué)院建筑研究所成立,童寯擔任副所長,逐漸恢復(fù)學(xué)術(shù)工作。他進入了人生的最后五年時光。

        年近八旬的童寯每天早上五點起床,早飯后就坐在桌前看書。等到學(xué)校圖書館開館,他步行30分鐘到學(xué)校。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)希望派車接送,被他拒絕。實在走不動了,他才讓兒子童林夙購買一輛三輪車,每天載他去學(xué)校圖書館。

        童寯讀書要做筆記,小字密密麻麻地聚集在筆記本上,童明整理書稿如同破譯密碼。童明猜測:“也許是為了把信息密集,效率比較高,否則還得翻頁,效率就比較低了。”

        最后五年,童寯過得非常匆忙。除《東南園墅》,《新建筑與流派》《蘇聯(lián)建筑》《日本近現(xiàn)代建筑》等關(guān)于西方現(xiàn)代建筑的專著都是他爭分奪秒的成果。作為西方現(xiàn)代建筑的啟蒙讀物,1980年出版的小冊子《新建筑與流派》成為改革開放以后十幾年建筑專業(yè)學(xué)生的共同記憶。

        在童明看來,童寯非常孤獨,不僅在園林方面缺少知音,“可能在很多其它方面沒有”。童文看完《東南園墅》后,童寯問他感想。童文老實地回答自己看不懂,還一連向童寯提出三個問題:為什么要寫這本書?有多少人愿意看?有多少人看得懂?童寯當時抓緊童文的手,身體劇烈顫抖。平復(fù)很久后,他才緩緩地回答:“后人總比我們聰明?!?/p>

        方擁是童寯1982年招收的碩士研究生,方向為建筑歷史。離世前最后一年,童寯依舊每周兩次請學(xué)生去家里,一起討論問題。方擁當時才近而立之年,與童寯對話時壓力很大,就請求老師把討論縮減為一次。后來,童寯給他開列書單,讓他閱讀《古文觀止》和《世界史綱》。

        童寯用英文寫作《東南園墅》,是希望改變歐美對中國園林的認識。提起這個愿望,童明流露出失望:“無所謂改變不改變,實際上這個認知幾乎是零。并沒有改變,并沒有太多地讓世界去知道這件事情,它的特殊含義以及它發(fā)生、發(fā)展的原理?!?/p>

        在美國的圖書館中查閱與園林相關(guān)的書籍資料,童明發(fā)現(xiàn),日本園林研究占據(jù)東亞研究著作的90%,關(guān)于中國園林的書籍只有一兩本,并且都是畫冊。他看到,園林專業(yè)現(xiàn)在主要設(shè)置在林業(yè)學(xué)校,被當作植物學(xué)學(xué)習。園林專業(yè)被泛化,與景觀系統(tǒng)、公園系統(tǒng)和植物學(xué)系統(tǒng)等同起來,“就像街頭巷尾種兩棵樹、種兩棵草,這就是園林?!?/p>

        不久前,童明與國內(nèi)幾處知名園林的負責人交流,得知有的園林里一棵臘梅花枯死,沒有人懂得怎樣補上去,只是去市場上買回去往上一種?!叭绻蛔偕綁牡簦袥]有能力再去復(fù)原、維修?更何況再去讓它再生?”他困惑地問道。

        而“我們能否再造一個拙政園”這樣的問題,已經(jīng)存在了許多年。

        不難理解,童寯?shù)囊粭l闡述為什么值得后人反思:“中國園林中,建筑如此賞心悅目,鮮活成趣,令人輕松愉悅,即便無有花卉樹木,依然成為園林。”那時,他正當壯年。

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