沙翠利 劉皆誼（通訊作者） 李晶晶

蘇州科技大學建筑與城市規(guī)劃學院

伴隨著城市的現(xiàn)代化進程，作為我國歷史文化遺產的重要組成部分的歷史街區(qū)日趨衰敗，對于歷史街區(qū)的保護往往采取諸如原住民部分遷移來引進過量的商業(yè)旅游、原住民全部遷移以及土地全部出讓來重建或保留傳統(tǒng)形式但改變原有功能等方式，這種保護方式并不能保護居民居住的真實性。

微更新相比于大拆大建或古跡保護的更新方式，更加強調注重文脈傳承，主張根據(jù)居民的實際需求和利用現(xiàn)有資源，以小規(guī)模、循序漸進的方式整治和豐富空間，注重居民居住的真實性保護[1]。

作為老齡人口密集的西南營歷史街區(qū)，其環(huán)境、設施、交通等已不能滿足居民當前的物質及精神需求。如何使街區(qū)適應現(xiàn)代生活的新需求，同時滿足街區(qū)內老年群體的需要，成為亟待解決的問題。

1 西南營歷史街區(qū)概況

1.1 基地概括

西南營歷史街區(qū)因舊時駐有軍隊而得名，地處南通老城西南片（現(xiàn)南通市中心），由人民中路、南大街、環(huán)城南路及環(huán)城西路圍合，總面積10.8hm2[2]。街區(qū)建筑主要以居住功能為主，保存著老城區(qū)特有的社會網(wǎng)絡，街巷肌理清晰，保留下來的明清建筑尚且完整（圖1，2）。

1.2 存在的問題

為了真實地了解居民的日常需求與街區(qū)存在的問題，我們通過問卷、訪談、觀察的方式對西南營歷史街區(qū)內公共空間、老年人的行為規(guī)律以及活動期望進行了調查。實際發(fā)放了220份問卷，收回有效問卷200份，通過分析得出以下結論。

（1）人口結構偏老年化

根據(jù)南通市公安局人口普查數(shù)據(jù)，西南營60歲以上的人口占總人口29%，遠遠超過國際上對城市老齡化判斷標準，街區(qū)內部主要以中老年人為主（圖3）。

（2）街區(qū)與周邊區(qū)域聯(lián)系不緊密

街區(qū)位于南通市商業(yè)區(qū)的最佳地段，但入口隱蔽、可識別性差、非機動車任意穿行、內部人車混雜。長此以往，西南營歷史街區(qū)會被隱沒在繁華鬧市里，逐漸蕭條。

（3）街區(qū)生活設施落后，居住環(huán)境差

院內違章搭建的現(xiàn)象較嚴重，原有院落空間遭破壞；周邊商業(yè)污水排放到街區(qū)內部，而內部垃圾堆放點數(shù)量少、位置不合理、密封性差；市政排水、排污管道差（圖4）。

（4）公共空間嚴重缺乏

以基地中心為起點，分別以500m和1 000m為半徑畫圓，根據(jù)老年人的步行速度，5min步行范圍在177～465m，10min步行范圍在348～930m（表1）。

除基地內部以外的5min生活圈內老年人經?；顒拥牡攸c僅有環(huán)西文化廣場，10min生活圈內有盆景園、濠河風景區(qū)、人民公園，而這四處活動區(qū)老年人均需穿過城市主干道才能到達。街區(qū)內部可供居民交往的公共綠地空間極少，居民常在基地內部4個地塊內活動（圖5，表2），院落內自發(fā)形成臺階式花壇或屋頂種植來增加綠化面積（圖6）。

2 西南營歷史街區(qū)資產分布

3 西南營歷史街區(qū)人群年齡結構

4 基地出入口以及設施環(huán)境

5 居民步行生活圈和活動地塊

6 居民自發(fā)形成的景觀

7 60歲以上居民一天活動類型

8 60歲以上居民一天活動比例

我們對街區(qū)內60歲以上老年人平時一天的活動進行調研發(fā)現(xiàn)，老年人早上的活動主要以散步、鍛煉、養(yǎng)花、聊天、接送小孩為主，下午主要以下棋、聊天、接送小孩、養(yǎng)花為主，晚上主要以鍛煉、散步、看電視為主（圖7），一天的活動類型中占大多數(shù)的是散步、鍛煉、養(yǎng)花、聊天、接送小孩和下棋（圖8）。通過民意搜集，72%的老年人希望增加散步、健身以及可供兒童游戲的空間。

2 西南營歷史街區(qū)微更新改造原則

2.1 尊重歷史文脈原則

歷史街區(qū)的微更新改造必須以歷史文脈保護為前提，尊重歷史文脈傳承。綜合考慮街區(qū)、院落、建筑等各層次的問題[3]，整體修復街區(qū)肌理和空間形態(tài)。對物質環(huán)境與非物質文化要素的保護要統(tǒng)籌兼顧，還要適應人的尺度，注重使用者的需求。

2.2 適老性原則

此適老性特指活動空間的無障礙、安全性和舒適性。老年人由于生理和心理條件的變化，日?；顒雍鸵苿佣驾^為不便，故而需要為老年人創(chuàng)造無障礙的生活環(huán)境[4]。

（1）以無障礙設計來促進老年人生活的獨立，且在老年人的行動范圍內，通過改變字體大小、色彩、形式、建立明確的視覺中心等方式使得環(huán)境得到彌補和強化。

（2）通過適當?shù)目臻g形態(tài)和圍合方式來增加老年人的領域感，且盡可能地避免老年人頻繁穿越車流大的道路，同時在設施、路面與鋪地等場所構成要素設計中要消除安全隱患，如減少陡斜的步道。

表1 老年人步行速度與步行范圍

表2 5～10min步行生活圈活動調查統(tǒng)計

9 微更新策略構建

（3）保持活動空間的安靜、溫暖通風、光線柔和，創(chuàng)造富有生機的環(huán)境，以提高空間的使用率，促進老年人的健康生活，延長自理自立年齡。

2.3 識別性原則

隨著自身生理條件發(fā)生變化，老年人在記憶和視覺辨別力上會出現(xiàn)顯著的功能衰退現(xiàn)象，故易識別性的強弱程度會影響老年人對活動空間的認知度和使用率。通過視覺、聽覺、觸覺以及嗅覺上的刺激來增強老年人的方位感，如材料、色彩和形式的變化、標志物的處理、空間的特征與個性塑造等。

2.4 交往性原則

老年人易產生孤獨感和失落感，交往是使他們消除這種感覺的主要途徑[5]。構建街區(qū)內小型功能性裝置與復合型交往空間，開展豐富的文化活動，促進老年人之間的交往與交流[6]。

3 西南營歷史街區(qū)微更新改造策略

微更新相比傳統(tǒng)的更新手法更加注重當?shù)氐奈幕}絡、社區(qū)結構、地方的生活方式等固有特質，最大程度地降低干預，并盡可能地修復空間肌理與場所精神[7]?；谏鲜霈F(xiàn)狀問題以及老年人活動特點和需求，本文提出西南營歷史街區(qū)的“點—線—面”微更新改造策略，先關注居民自家院落的“點”空間，既而延伸到步行街道的“線”空間，再擴展到置入的公共“面”空間，從而塑造出適合老年人生活的居住環(huán)境（圖9）。

3.1 街區(qū)肌理的秩序化

西南營歷史街區(qū)街巷肌理呈現(xiàn)出清晰的魚骨狀結構，街巷之間是規(guī)整的建筑與院落組成的居住單元。盡管當前建筑出現(xiàn)違章搭建的現(xiàn)象，但依舊能還原地塊的真實肌理。在街區(qū)更新過程中，需從街巷、保留建筑和院落空間三個方面進行控制。強調空間院落的圍合關系，拆除后期加建部分來還原街區(qū)原有格局以及梳理重修、改建、保留的建筑，使幾個住戶成為一個整體空間，爭取最大的自由生活空間。

3.2 街區(qū)功能的更新

通過對西南營歷史街區(qū)的建筑年代、風貌、質量進行分析評價以及結合古井分布、閑置空間的分布和居民意見（圖9），初步得出廢棄的建筑和閑置的空地，再進行民意征集來進一步甄選節(jié)點，最終將這類空間置換為其他功能，滿足街區(qū)內部老年人使用的需求。

（1）增設健身休息空間

依據(jù)老年人群體對運動空間的需求，將西南營東邊出入口和掌印巷附近的閑置空間改造為健身廣場，同時考慮無障礙設施、豐富嗅覺和視覺體驗的植物配置形式（圖10），既滿足居民打太極拳、舞劍、下棋等活動的需求，又增加了街區(qū)內外的聯(lián)系。

（2）建設老年人活動中心

將街區(qū)內新建和搭建建筑整合與改造（圖11），為老年人提供集圖書閱覽、棋牌室、計算機房、辦公于一體的老年人活動中心。在老年人活動中心開設義務衛(wèi)生組、水電技工組、民間糾紛調節(jié)組等，充分發(fā)揮老年人的余熱，使老年人的價值得到充分體現(xiàn)。建筑設計上采取新老建筑并置的方法，保留坡屋頂形式，提取傳統(tǒng)住宅的部分元素，如建筑材料、門洞形式、花窗等。

（3）植入園藝園

園藝園作為北入口的標志性地塊，以古井為中心，為老年人和小孩提供一個可參與植物種植和養(yǎng)護的機會?；▔问娇衫镁用褡园l(fā)形成的階梯狀，有利于坐輪椅的居民使用（圖12）。鼓勵居民捐贈廢棄的物品，在專業(yè)人員的指導下認領植物并種植。通過這種參與性活動可以增加居民之間的交流和歸屬感。

3.3 街區(qū)步行系統(tǒng)與設施的重組

（1）步行系統(tǒng)的更新

在街區(qū)外部增設停車場，使人、車分離。街區(qū)內部由兩條東西向的主要道路將基地分為三個區(qū)域，一條南北向的主要道路貫穿這三個區(qū)域，將商業(yè)街作為主要的景觀軸線（圖13）。在步行道上選用既防滑又能體現(xiàn)西南營特色的青石磚作為最主要步行道路的鋪磚材料，并設置座椅滿足老年人中途休憩的需求。

10 健身廣場設計示意圖

11 老年人活動中心設計示意圖

12 園藝園設計示意圖

13 街區(qū)道路更新

（2）公共設施與標識系統(tǒng)的完善

完善西南營歷史街區(qū)的照明、交通、信息、環(huán)衛(wèi)類公共設施設計與空間導向標識系統(tǒng)，遵循以下原則：1）放大的同時采取筆畫少、無裝飾的粗體字體；2）利用圖案與符號來顯示信息；3）色彩鮮明，多采用“亮圖文標志暗背景”的圖底組合方式；4）在標識系統(tǒng)旁設置語音提示，提高照明的亮度。

4 結語

在我國人口老齡化的現(xiàn)象日趨明顯以及歷史文化街區(qū)保護開始呼吁人本精神回歸的背景下，本文關注西南營歷史街區(qū)的主要使用人群老年人居住的真實性，提出微更新的改造策略，通過從點到線再到面的循序漸進、有機更新的方式，達到整體活動環(huán)境的適老化提升，旨在提高居民尤其是老年人的幸福感與歸屬感，最終也使得歷史街區(qū)得以活化、延存與發(fā)展。