楊東曉

自然災(zāi)害摧毀過(guò)興盛的朝代，也毀滅過(guò)無(wú)數(shù)人類(lèi)文明，但是中國(guó)的夏禹時(shí)期、兩漢以及清代初年頻繁的自然災(zāi)害，卻磨礪出生生不息的自強(qiáng)精神和民族凝聚力。共克時(shí)艱、多難興邦，成為災(zāi)害留給中國(guó)的一筆巨大精神財(cái)富。

內(nèi)亂外患不斷

康熙統(tǒng)治中國(guó)時(shí)期，是一個(gè)領(lǐng)土不斷擴(kuò)張、戰(zhàn)火東西綿延的時(shí)代。中國(guó)社科院歷史研究所研究員楊珍說(shuō)，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)方面，有東南部收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)役，西部和西北邊境長(zhǎng)期平叛準(zhǔn)噶爾汗國(guó)噶爾丹的戰(zhàn)爭(zhēng)（1720年康熙為平定準(zhǔn)噶爾部還伐至西藏，并于康熙五十九年在拉薩立了一塊“御制平定西藏碑”）；對(duì)外則是與沙皇俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。在對(duì)噶爾丹的戰(zhàn)爭(zhēng)中，康熙三次御駕親征。他在自己1696年第一次西征噶爾丹的“工作日志”中寫(xiě)道：在第一次噶爾丹戰(zhàn)役中，我在拂曉前已是第五次起來(lái)觀察，騎馬行走，越過(guò)營(yíng)地。這一天，他回來(lái)宿營(yíng)的時(shí)間大概是晚上11點(diǎn)，于是只吃了點(diǎn)白天的剩飯。

此外還有爆發(fā)于1673年的“三藩之戰(zhàn)”（三藩者，吳三桂、尚可喜和耿仲明），這是一場(chǎng)曠日持久的、破壞性極強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

寬仁君主

康熙初年，為了恢復(fù)被戰(zhàn)亂破壞的經(jīng)濟(jì)狀況，政府實(shí)施了很多鼓勵(lì)墾荒發(fā)展生產(chǎn)的寬仁政策。作為君主的康熙，他的寬容仁慈不僅體現(xiàn)在恢復(fù)人民生活的措施中，在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中也有資料反映。

反清武裝首領(lǐng)楊起隆，于康熙十二年在北京與黃吉、陳益等三十余人密謀起兵，詐稱(chēng)朱三太子。八旗軍對(duì)楊的起兵嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓，戰(zhàn)火中不少百姓逃往城外，有一部分群眾還跟隨了楊起隆。

此番平亂之后，康熙大赦了叛亂首領(lǐng)之外的所有人，他很清楚，清廷永遠(yuǎn)無(wú)法算清有多少人卷入此案；也不能清算到老百姓頭上。他向兵部尚書(shū)下了一道令，要求各級(jí)軍官更多地運(yùn)用安撫的手段來(lái)施政。他的理由是，那些落后地區(qū)的百姓們隨了叛軍，也是本能地珍惜生命，因?yàn)樗麄儧](méi)有能力反抗。如果清軍將他們殺死，則有違帝王拯救黎民的意愿，而且剝奪了他們改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。康熙要求官兵，如果遇到猖狂的匪徒抵抗或其拒絕投降，可以殺人，但是他們的孩子和女人必須被收容安撫，不得濫殺無(wú)辜，也不要無(wú)故逮捕任何人。

令康熙比較得意的一件事是，他曾經(jīng)多次被群臣提醒，不能派水師提督施瑯指揮對(duì)臺(tái)灣的戰(zhàn)爭(zhēng)——施瑯曾為明臣，如果給他軍隊(duì)和船只，他很可能打出反清復(fù)明的旗號(hào)。康熙傳施瑯覲見(jiàn)，開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)：有人預(yù)料你一到臺(tái)灣就叛變，但依我看只有你能攻克臺(tái)灣，并且我敢擔(dān)保你不會(huì)叛變。

康熙是對(duì)的，施瑯迅速平臺(tái)，證明自己是一個(gè)忠誠(chéng)的將領(lǐng)。他的整個(gè)家族都在效忠康熙的王朝。

1697年孟夏，康熙在距離京城遙遠(yuǎn)的大西北營(yíng)地聽(tīng)到噶爾丹被迫自殺的消息時(shí)。他如實(shí)記錄下自己的思緒：在這幾年里，我三次親征，櫛風(fēng)沐雨跨越沙漠，并日而食。在這荒涼的沙漠里，人們以為這是在受著艱辛，但我可不這樣想。所有人都能避開(kāi)這些事情，但我避免不了。不斷地行軍作戰(zhàn)和勤政已使我取得了偉大的成效——如果不是噶爾丹的話，我永遠(yuǎn)體會(huì)不到這些。

抗災(zāi)政策的集大成者

這是一位終生都在考驗(yàn)之下的帝王，即使沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，還會(huì)有頻繁的大災(zāi)襲來(lái)。赫治清說(shuō)，康熙年間災(zāi)害過(guò)于頻繁，所以“荒政”（關(guān)于如何救災(zāi)的政策法令）幾乎成為一項(xiàng)基本國(guó)策。在“清承明治”的基礎(chǔ)上，康熙政府又制訂出新的抗災(zāi)救濟(jì)制度，并成為中國(guó)歷代抗災(zāi)賑濟(jì)措施的集大成之作。

為了全面掌握各地災(zāi)情，康熙把明朝每年農(nóng)歷五月報(bào)災(zāi)，改為夏季報(bào)災(zāi)不出六月、秋季報(bào)災(zāi)不出九月——康熙執(zhí)政時(shí)疆域向北擴(kuò)大很多，所以照顧到北方地區(qū)夏糧收割較晚這一實(shí)際情況。得到報(bào)告以后，中央政府要派人下去勘災(zāi)，然后是蠲免（減免稅收）。國(guó)家糧庫(kù)對(duì)災(zāi)害地區(qū)調(diào)撥糧食，平糶、遏糶，防止災(zāi)后糧食漲價(jià)。

塌了房子的給予維修費(fèi)，失去親人的發(fā)放撫恤金，施粥、施藥幾個(gè)月甚至大半年，但這總不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。對(duì)于災(zāi)民的長(zhǎng)久安置，康熙采取移民的辦法，四川就是一個(gè)災(zāi)民移入的大省。有了安身之地后，政府開(kāi)始出臺(tái)錢(qián)糧和種籽借貸政策，確保災(zāi)民在來(lái)年能有收成。

至于康熙本人，則非常重視各地傳來(lái)的有關(guān)天氣正常和異常的報(bào)告。赫治清說(shuō)，康熙是位善于學(xué)習(xí)的君王，他從西方傳教士那里學(xué)到一些觀天氣的常識(shí)，并懂得了記錄天氣形勢(shì)的重要性，于是在全國(guó)各地都安排親信幫他觀察與記錄?？滴跞晗?，淮徐及至江南地區(qū)大旱，到了陰歷六月中才降雨。因?yàn)樘鞖饪偸呛图Z食收成及米的價(jià)格緊密相關(guān)，所以康熙凡見(jiàn)到南方來(lái)人都要詢(xún)問(wèn)詳情，“夙夜焦思，寢食不安”。

康熙也曾親自研究天氣。他從清代逐日記載降水的《晴明風(fēng)雨錄》中摘抄下有規(guī)律的現(xiàn)象，并認(rèn)為從中可以做出天氣預(yù)報(bào)。當(dāng)時(shí)康熙大致總結(jié)出的有：陰歷每月初八、十八、二十、二十二、二十四這些日子下雨；在初九到十五這幾天能看到月光，如果出現(xiàn)了云擋月，就將有一場(chǎng)持續(xù)幾天的暴風(fēng)雨。為了能夠準(zhǔn)確地判斷風(fēng)向，康熙還在自己的住所豎起一桿小旗子。他把自己的觀察和思路記錄下來(lái)，與來(lái)自各地的天氣奏報(bào)做比較。這也算是農(nóng)業(yè)大國(guó)國(guó)君一種特殊的勤政方式了。

康熙執(zhí)政的年代也是全國(guó)各族人民共同抵御天災(zāi)人禍的幾十年，他和他的國(guó)民都沒(méi)有被打垮。赫治清這樣評(píng)價(jià)災(zāi)難中的康熙時(shí)代：中央政府在救災(zāi)中創(chuàng)建了廉政工程并努力樹(shù)立廉潔政府的形象；康熙很重視官員的“考成”（政務(wù)考評(píng)）制度，而他本人也在滿(mǎn)漢及各族人民眼里有了一個(gè)極好的“考成”，這對(duì)于清初社會(huì)矛盾的和解以及社會(huì)和諧起到關(guān)鍵作用。通過(guò)不斷的抗災(zāi)、親征平亂和帶頭治理黃河，康熙在精神上獲得一筆巨大的財(cái)富，那就是各民族的凝聚力、國(guó)家的認(rèn)同感和向心力。

（摘自《新世紀(jì)周刊》）