■李明斌
中國(guó)的改革開(kāi)放及其取得的巨大成就,引起了世界各國(guó)的深切關(guān)注,受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù),中國(guó)道路為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)注入了生機(jī)與活力,這也是對(duì)資本主義發(fā)展模式的最大挑戰(zhàn)。2008年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以后,西方世界對(duì)資本主義的批評(píng)不絕于耳,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家不得不反思以自由化、私有化和市場(chǎng)化為特點(diǎn)的自由資本主義發(fā)展模式,西方自由民主制度的神圣“光環(huán)”開(kāi)始暗淡。中國(guó)道路取得的巨大成就和國(guó)際金融危機(jī)帶來(lái)的消極影響形成巨大的反差,對(duì)此,我們要保持清醒的頭腦,正確判斷兩制關(guān)系的歷史方位:中國(guó)道路仍在探索之中,社會(huì)主義在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中仍處于弱勢(shì)和守勢(shì);兩制國(guó)家仍存在著相互轉(zhuǎn)化的可能性,但社會(huì)主義代替資本主義是大趨勢(shì);拉丁美洲“21世紀(jì)社會(huì)主義”等社會(huì)主義流派力量的壯大、發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)中的新社會(huì)因素不斷增加等現(xiàn)象表明,一個(gè)資本主義新階段很可能到來(lái),世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)仍前途光明;金融危機(jī)不會(huì)是資本主義的最后一次危機(jī),但一切國(guó)家終將走向共產(chǎn)主義。
進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),隨著中國(guó)在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)低潮中快速崛起,引起人們對(duì)社會(huì)主義前途和資本主義命運(yùn)的思考,兩制關(guān)系作為國(guó)際關(guān)系的重要表現(xiàn)形式之一,成為熱門(mén)話題。當(dāng)前,正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路(以下簡(jiǎn)稱“中國(guó)道路”)的價(jià)值及國(guó)際意義,對(duì)堅(jiān)定道路自信,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),科學(xué)把握兩制關(guān)系的歷史方位,從而在新形勢(shì)下正確處理兩制關(guān)系,都具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),中國(guó)的改革開(kāi)放及其取得的巨大成就,向全世界展現(xiàn)出一個(gè)全新的社會(huì)主義中國(guó)。經(jīng)過(guò)40年的快速發(fā)展,中國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二,城鎮(zhèn)人口和農(nóng)村人口人均收入從1978年的343元、133.6元[1](P2),到2016年分別增長(zhǎng)到3.3萬(wàn)元和1.2萬(wàn)元;中國(guó)經(jīng)濟(jì)占世界經(jīng)濟(jì)比重、對(duì)世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率從1978年的1.8%和2.3%,到2016年分別達(dá)到14.9%和34.7%。[2]2016年法國(guó)益普索公司的一項(xiàng)民調(diào)顯示,中國(guó)人對(duì)國(guó)家發(fā)展方向的滿意率高達(dá)89%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于美國(guó)的36%和法國(guó)的13%。[3]中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展模式取得的巨大成就,引起了世界各國(guó)的深切關(guān)注,中國(guó)的發(fā)展理念和發(fā)展道路,受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù),許多發(fā)展中國(guó)家都在借鑒中國(guó)改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn),不少發(fā)達(dá)國(guó)家也在研究中國(guó)道路的成功所在。
2004年5月11日,喬舒亞·庫(kù)珀·雷默(Joshua Cooper Ramo)發(fā)表題為《北京共識(shí)》的研究報(bào)告,指出中國(guó)正在實(shí)施一種“在經(jīng)濟(jì)壯大的同時(shí)避免付出重大政治與經(jīng)濟(jì)代價(jià)的理論”,他把中國(guó)通過(guò)大膽實(shí)踐探索形成的適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式稱為“北京共識(shí)”?!氨本┕沧R(shí)”提出的意義在于,世界上還有與“華盛頓共識(shí)”不同的中國(guó)模式和中國(guó)道路的存在。
“北京共識(shí)”提出之后,國(guó)際社會(huì)較多使用“中國(guó)模式”來(lái)概括中國(guó)的發(fā)展道路和發(fā)展經(jīng)驗(yàn),對(duì)中國(guó)道路的熱議和研究迎來(lái)一個(gè)新的高潮,以“中國(guó)模式”為主要標(biāo)簽的有關(guān)中國(guó)道路的研究、評(píng)論充斥各類(lèi)媒體。前聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)科菲·安南指出:“中國(guó)依靠獨(dú)特模式實(shí)現(xiàn)發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn),的確值得其他國(guó)家、特別是發(fā)展中國(guó)家借鑒。”[4]有學(xué)者認(rèn)為,“中國(guó)模式”的相對(duì)成功,帶來(lái)的不僅是中國(guó)的崛起,而且是一種新的思維、新的思路甚至可能是一種新的范式變化,一種現(xiàn)有的西方理論和話語(yǔ)還無(wú)法解釋清楚的新模式。[5]有美國(guó)學(xué)者認(rèn)為:“一種新的發(fā)展模式——這些模式顯然是非西方發(fā)展模式——社會(huì)主義的中國(guó)發(fā)展模式正在挑戰(zhàn)西方國(guó)家的發(fā)展模式?!保?]
2008年,由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)全面爆發(fā),資本主義國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退。相反,中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷中率先回暖并“逆勢(shì)上揚(yáng)”,經(jīng)濟(jì)總量在2010年超過(guò)日本,位列世界第二位。中國(guó)在國(guó)際金融危機(jī)中的作為和表現(xiàn)贏得多方肯定,國(guó)際社會(huì)不乏對(duì)現(xiàn)實(shí)資本主義的批評(píng)和對(duì)社會(huì)主義前景的肯定。有學(xué)者指出:這一模式正在為中國(guó)以及其他發(fā)展中國(guó)家提供一種新的可供參考的發(fā)展模式,對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)興衰產(chǎn)生重要影響,對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家具有借鑒意義。[7]有些學(xué)者甚至直言不諱地指出,“中國(guó)模式”可以提供其他國(guó)家可效仿的、成為全球強(qiáng)國(guó)的另一種途徑。[8]新加坡國(guó)立大學(xué)鄭永年教授認(rèn)為,中國(guó)模式既具有世界性也具有中國(guó)性;世界性表明中國(guó)的發(fā)展無(wú)論對(duì)發(fā)展中國(guó)家還是對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家都具有參照意義,而中國(guó)性則表明各國(guó)只能根據(jù)自己的情況來(lái)參照中國(guó)模式。
蘇東劇變之后,國(guó)外出現(xiàn)了“社會(huì)主義失敗論”“社會(huì)主義歷史終結(jié)論”和“資本主義最終勝利論”,也有人認(rèn)為兩大制度將“趨同”和“融合”,還有人片面強(qiáng)調(diào)“全人類(lèi)的利益高于一切”,這些都是不科學(xué)的和不能接受的。反觀近十年來(lái),隨著中國(guó)道路影響力的擴(kuò)大和金融危機(jī)對(duì)資本主義世界的深刻影響,兩種制度的現(xiàn)狀和發(fā)展前景受到廣泛關(guān)注,有的是對(duì)兩制關(guān)系的新判斷?!洞筅厔?shì):改變我們生活的十個(gè)新方向》的作者約翰·奈斯比特提出:“中國(guó)模式將會(huì)改變世界?!保?]綜觀國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于中國(guó)道路的研究可以得出這樣的判斷:中國(guó)道路為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)注入了生機(jī)與活力,這也是對(duì)資本主義發(fā)展模式的最大挑戰(zhàn),中國(guó)模式從某種程度上已經(jīng)終結(jié)了“歷史終結(jié)論”。中國(guó)模式的存在與成功,是對(duì)西方意識(shí)形態(tài)的巨大沖擊,意味著除了西方自由資本主義模式外,還有其他可能的選擇。
綜觀當(dāng)今世界,就資本主義發(fā)展模式而言,主要有以美國(guó)為代表的美國(guó)模式、以歐洲福利國(guó)家為代表的歐洲模式和以日本為代表的東亞模式。此外,資本主義發(fā)展模式還包括在“華盛頓共識(shí)”和新自由主義指導(dǎo)下廣大發(fā)展中國(guó)家和轉(zhuǎn)型中國(guó)家形成的資本主義發(fā)展模式。不論哪一種資本主義發(fā)展模式,都以經(jīng)濟(jì)自由和政治自由為典型的特征和標(biāo)志,其中,美國(guó)模式是資本主義發(fā)展模式的主要構(gòu)成部分,對(duì)其他資本主義發(fā)展模式的形成、發(fā)展和運(yùn)行有著巨大的影響。[10]
自由資本主義發(fā)展模式的主要特征在于:強(qiáng)調(diào)私有制經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性和重要作用,突出和強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的作用,提倡經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的自由化和政治上的民主化、多元化??梢?jiàn),自由資本主義發(fā)展模式表達(dá)的不僅是一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,而且是一種政治制度和社會(huì)體制,是當(dāng)代資本主義意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。資本的本質(zhì)決定了資本主義具有掠奪性、腐朽性和寄生性。美國(guó)生活方式的主要表現(xiàn)是消費(fèi)主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。資本主義的基本矛盾決定了資本主義的發(fā)展與周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)相生相伴。當(dāng)代資本主義盡管發(fā)生了不少新變化和新特征,如政府職能的轉(zhuǎn)變、工人階級(jí)地位的提升、公民社會(huì)保障制度的發(fā)展和完善等,但其本質(zhì)并未發(fā)生根本改變,周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍然是資本主義無(wú)法逃避的厄運(yùn)。
資本掠奪的本性使當(dāng)代資本主義進(jìn)入后殖民主義時(shí)代:資本雖然不再去掠奪別人的土地和黑人奴隸,但仍在進(jìn)行話語(yǔ)權(quán)殖民、心態(tài)殖民和金融殖民。金融殖民的突出表現(xiàn)是形成金融資本占統(tǒng)治地位的世界積累制度,依靠金融霸權(quán),以金元帝國(guó)美國(guó)為代表的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家無(wú)償?shù)卣加腥澜缣貏e是發(fā)展中國(guó)家的資源和財(cái)富,這進(jìn)一步證明資本主義的本質(zhì)特征是金融資本惡性膨脹,金融壟斷資本主義的腐朽和寄生的本性未變。美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬就曾用“傲慢”和“貪婪”來(lái)形容華爾街,對(duì)金融資本家瓜分高額的紅利,過(guò)著奢靡的生活,斥之為“無(wú)恥”,不自不覺(jué)地點(diǎn)中了資本的要害。
2008年開(kāi)始蔓延的國(guó)際金融危機(jī)是繼大蕭條之后資本主義最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退,動(dòng)搖了全球的經(jīng)濟(jì)體系,波及包括中國(guó)在內(nèi)的社會(huì)主義國(guó)家,造成許多沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到的困難。金融危機(jī)以來(lái),西方主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,至今仍然沒(méi)有結(jié)束低迷、走出困境的跡象。這場(chǎng)危機(jī)說(shuō)明:資本唯利是圖的本性決定了這場(chǎng)危機(jī)是不可避免的,自由資本主義發(fā)展模式仍然是代表極少數(shù)人利益的發(fā)展模式,其實(shí)質(zhì)仍然是實(shí)現(xiàn)資本利潤(rùn)的最大化;雖然此次金融與經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)出與以往危機(jī)不同的明顯特點(diǎn),但根源仍然在于資本主義基本矛盾,是資本主義基本矛盾和各種社會(huì)矛盾集中激化和爆發(fā)的必然結(jié)果。
金融危機(jī)的爆發(fā)及其廣泛的負(fù)面影響也促使西方國(guó)家的許多精英開(kāi)始反思和清醒,對(duì)資本主義的批評(píng)不絕于耳,越來(lái)越多的西方人開(kāi)始對(duì)他們是否生活在政治體制最好的國(guó)度里產(chǎn)生疑問(wèn)。有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出,無(wú)節(jié)制的消費(fèi)、缺乏監(jiān)管等是造成危機(jī)的罪魁禍?zhǔn)住C绹?guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·科茨認(rèn)為:“導(dǎo)致這次金融危機(jī)的深層次原因是新自由主義的資本主義。”[11]美聯(lián)儲(chǔ)前主席格林斯潘在國(guó)會(huì)質(zhì)詢中不得不承認(rèn)自己的世界觀——新自由主義出了問(wèn)題。英國(guó)學(xué)者喬爾·蓋爾也認(rèn)為,金融危機(jī)“代表著自第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)自由市場(chǎng)的最大失敗”[12]。這次金融危機(jī)粉碎了資本主義永遠(yuǎn)不朽的神話,西方自由民主制度的神圣“光環(huán)”開(kāi)始暗淡。金融危機(jī)表明,資本自我調(diào)控的空間越來(lái)越狹窄,資本主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自愈能力已經(jīng)明顯下降。
中國(guó)道路取得的巨大成就和國(guó)際金融危機(jī)帶來(lái)的消極影響形成了巨大的反差,由此,有人開(kāi)始對(duì)中國(guó)道路盲目樂(lè)觀,甚至對(duì)資本主義發(fā)展道路全盤(pán)否定。不少人甚至以為,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家出現(xiàn)金融危機(jī)說(shuō)明資本主義沒(méi)救了,現(xiàn)在是社會(huì)主義大有前途的時(shí)候。這些觀點(diǎn)都是片面的、有害的。這種用發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的危機(jī)來(lái)論證社會(huì)主義的優(yōu)越性的推理方法是錯(cuò)誤的,即不能用資本主義來(lái)證明社會(huì)主義。這種觀點(diǎn)同以資本主義的繁榮來(lái)說(shuō)明社會(huì)主義前途渺茫的觀點(diǎn)一樣,都是有害的。
從中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐來(lái)看,盡管中國(guó)是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一發(fā)動(dòng)機(jī)[13](P10),成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體已經(jīng)近十年,并且與第一大經(jīng)濟(jì)體的差距在快速縮小,但是,中國(guó)人口基數(shù)大,人均收入仍處于世界中等水平,發(fā)展不平衡問(wèn)題仍然很突出,“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”[14]。就中國(guó)模式而言,盡管“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”[14],但是,中國(guó)道路和中國(guó)模式仍在探索之中,深化改革的任務(wù)仍然十分繁重,所以,我們不應(yīng)該盲目樂(lè)觀。目前,既要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,又要在和資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中保持清醒的頭腦,避免再犯盲目自大的錯(cuò)誤。
從世界范圍看,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)仍處于低潮。就領(lǐng)導(dǎo)力量而言,西方國(guó)家共產(chǎn)黨的影響力和戰(zhàn)斗力還需要提升,在資本主義世界,仍然缺乏能夠替代資本主義的社會(huì)力量。就群眾運(yùn)動(dòng)而言,金融危機(jī)后,西方國(guó)家發(fā)生過(guò)占領(lǐng)華爾街等大大小小多次抗議運(yùn)動(dòng),但是,尚未看到在這些國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命條件的積累和成熟。正如日本共產(chǎn)黨員不破哲三指出的,在資本主義國(guó)家,民眾雖然清醒地意識(shí)到資本主義社會(huì)基本矛盾不可調(diào)和性的危害,但并不一定就會(huì)支持社會(huì)主義運(yùn)動(dòng),要讓人民從事?tīng)?zhēng)取社會(huì)主義的斗爭(zhēng),必須階段性地開(kāi)展工作,提升民眾的斗爭(zhēng)覺(jué)悟。[15]
從意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)來(lái)看,“資”強(qiáng)“社”弱的發(fā)展態(tài)勢(shì)沒(méi)有變。蘇東劇變后,社會(huì)主義力量大大削弱,社會(huì)主義與資本主義在意識(shí)形態(tài)上攻守易位,資本主義轉(zhuǎn)守為攻,社會(huì)主義開(kāi)始處于守勢(shì)。其中的主要原因是兩種力量由二戰(zhàn)后的基本平衡到蘇東劇變后的嚴(yán)重失衡:國(guó)家數(shù)量上“資”多“社”少,經(jīng)濟(jì)發(fā)展上“資”富“社”貧,科技發(fā)展上“資”高“社”低。因此,社會(huì)主義與資本主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的分歧雖然表面上已經(jīng)淡化,但斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的。國(guó)際上對(duì)中國(guó)的負(fù)面評(píng)價(jià)既可能滲透著意識(shí)形態(tài)的預(yù)謀,也可以看作意識(shí)形態(tài)攻守易位更加明顯的標(biāo)志。[16]
目前,經(jīng)過(guò)多方博弈,世界形勢(shì)變化很快很大,但是,“資”強(qiáng)“社”弱的現(xiàn)狀短期內(nèi)不會(huì)改變,兩制關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)也將呈現(xiàn)四個(gè)特點(diǎn)。第一,由于中國(guó)是國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一引擎,兩制關(guān)系將得到發(fā)展,相互依賴得到加強(qiáng),對(duì)話與合作成為兩制關(guān)系的主流。社會(huì)主義改革會(huì)有新的發(fā)展,其影響和作用將不斷增大,兩制關(guān)系將出現(xiàn)共同發(fā)展的“雙贏”利益新格局。第二,盡管資本主義在金融危機(jī)中受挫,但是,由于資本主義還有調(diào)整的余地,在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),資本主義仍是科學(xué)技術(shù)的中心和生產(chǎn)力的主體,并有較強(qiáng)的擴(kuò)張能力和發(fā)展能力以及與社會(huì)主義相比較的優(yōu)勢(shì),社會(huì)主義的弱勢(shì)地位不可能在短期內(nèi)改變。第三,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的需要使兩制之間有更多的機(jī)會(huì)吸取、借鑒對(duì)方的經(jīng)驗(yàn),在生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑方面,雙方都有較大的調(diào)整余地,社會(huì)主義反和平演變的任務(wù)仍很艱巨。第四,由于美國(guó)把中國(guó)列為2015年后最可能遇到的頭號(hào)潛在對(duì)手,對(duì)中國(guó)“非敵非友”“接觸與遏制”雙管齊下,在“全面交往中又打又拉”將成為美國(guó)的長(zhǎng)期對(duì)華政策,所采取的方式更加隱蔽,是在合作與接觸過(guò)程中進(jìn)行的,是一種“和平威懾”。
目前,由于“資”強(qiáng)“社”弱,社會(huì)主義的優(yōu)越性在有的國(guó)家還難以充分發(fā)揮出來(lái),兩制國(guó)家仍存在著相互轉(zhuǎn)化的可能性。但是,社會(huì)主義代替資本主義是大趨勢(shì),這一趨勢(shì)在金融海嘯中得到強(qiáng)化,因?yàn)橘Y本主義矛盾的每一次激化都孕育著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變革,其方向恰恰與資產(chǎn)階級(jí)的主觀愿望相反。
當(dāng)今世界,盡管社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)仍然沒(méi)有走出低潮,但是,反資本主義的力量仍然比較強(qiáng)大。在歐洲,以“共產(chǎn)黨和工人黨國(guó)際會(huì)議”為代表的社會(huì)主義力量(IMCWP)具有較為廣泛的影響和動(dòng)員能力,該組織的定期活動(dòng)對(duì)及時(shí)研究、分析歐洲資本主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,保持世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歐洲火種,對(duì)各成員之間交流信息、溝通情況、協(xié)調(diào)行動(dòng),起著重要作用。在拉丁美洲,作為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)獨(dú)特現(xiàn)象的拉美左翼,在國(guó)際金融危機(jī)背景下,影響力不斷增強(qiáng)。委內(nèi)瑞拉“21世紀(jì)社會(huì)主義”公開(kāi)宣稱反帝國(guó)主義、反資本主義、反美,是拉美激進(jìn)的民眾主義左翼旗幟,甚至提出一個(gè)根本的替代方案,即消除資本主義制度。它呼吁建立一個(gè)反對(duì)種族主義、反對(duì)宗法統(tǒng)治、尊重地球母親的社會(huì)主義替代制度。[12]巴西“勞工社會(huì)主義”,玻利維亞“社群社會(huì)主義”,智利、烏拉圭遵循的社會(huì)民主主義等,在世界上也產(chǎn)生較大的影響。
全球化和國(guó)際金融危機(jī)的爆發(fā)迫使資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行全面干預(yù)和調(diào)節(jié),西方國(guó)家國(guó)際壟斷資本主義的特征更加明顯,所有制形式、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制、勞資關(guān)系、分配方式等各方面都已經(jīng)發(fā)生深刻變化,資本主義社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了許多新社會(huì)因素,如合作經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、基金會(huì)所有制的出現(xiàn)、對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃調(diào)節(jié)的推行、職工民主管理的強(qiáng)化、社會(huì)福利制度的廣泛推行、基層自治組織的發(fā)展、左翼與右翼的分歧逐漸減弱、“第三條”道路主張流行,等等。發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家新社會(huì)因素的不斷增加,符合辯證唯物主義揭示的原理,即舊社會(huì)被新社會(huì)代替,總是一個(gè)從量變到質(zhì)變、從部分質(zhì)變到全部質(zhì)變的過(guò)程,這些新因素都會(huì)為未來(lái)社會(huì)主義所繼承。這些新社會(huì)因素產(chǎn)生于舊社會(huì)內(nèi)部,盡管處于矛盾的次要方面,但已經(jīng)作為舊社會(huì)的否定因素而具備了未來(lái)社會(huì)的某些特征。對(duì)資本主義社會(huì)而言,新社會(huì)因素就是社會(huì)主義因素。
拉丁美洲“21世紀(jì)社會(huì)主義”等社會(huì)主義流派力量的壯大、發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)中的新社會(huì)因素不斷增加等現(xiàn)象表明,盡管資本主義仍然有強(qiáng)大的生命力,其發(fā)展方向是朝著非資本主義方向前進(jìn)的,一個(gè)資本主義新階段很可能到來(lái),世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)仍前途光明。
西方資本主義陷入發(fā)展困境,促使其進(jìn)行反思、調(diào)整和改革,使資本主義繼續(xù)具有一定的自我調(diào)節(jié)、自我更新和自我發(fā)展的能力。為了把金融危機(jī)蘊(yùn)含的不穩(wěn)定因素降到最低點(diǎn),許多資本主義國(guó)家不得不擯棄新自由主義,加大了國(guó)家干預(yù)的力度。從資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)展史來(lái)看,資本主義制度一般都是在自由放任的自由資本主義和政府積極干預(yù)的國(guó)家資本主義之間交替變動(dòng),“危機(jī)—調(diào)整—危機(jī)”是其循環(huán)的基本模式。當(dāng)前,西方資本主義盡管在金融危機(jī)中遭受重創(chuàng),仍然具有進(jìn)一步調(diào)整和發(fā)展的潛力。“資本主義不斷遭遇危機(jī),但是最終都能化險(xiǎn)為夷,因?yàn)橘Y本主義總是以彎曲而不是斷裂的方式來(lái)應(yīng)對(duì)內(nèi)外壓力。”[17](P417)資本主義的自我調(diào)節(jié)能力會(huì)使資本主義的存在形式發(fā)生微妙的變化,這種變化主要表現(xiàn)在:“政府對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)程度要比人們歡迎的來(lái)得高,市場(chǎng)的動(dòng)物性將受到國(guó)內(nèi)和國(guó)際動(dòng)物園管理者的嚴(yán)密關(guān)注,但不會(huì)扼殺自由企業(yè)的原則?!保?7](P416)資本主義給自己開(kāi)出的藥方不但會(huì)減輕危機(jī)帶來(lái)的陣痛,而且經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的自我調(diào)適,會(huì)使自己走出病痛。所以,這次金融危機(jī)不是也不會(huì)是資本主義的最后一次危機(jī)。
盡管如此,資本主義周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的狀況沒(méi)有發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,資本主義不得不從現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義中吸收營(yíng)養(yǎng),社會(huì)主義代替資本主義是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。這是馬克思、恩格斯揭示的資本主義發(fā)展的基本規(guī)律。正如習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的,共產(chǎn)主義是人類(lèi)歷史不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢(shì),馬克思主義揭示的“兩個(gè)必然”的歷史發(fā)展趨勢(shì)沒(méi)有改變,要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念這個(gè)安身立命的根本。[18]一切國(guó)家終將走向共產(chǎn)主義,這是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,這不但取決于現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義優(yōu)越性發(fā)揮的怎么樣、有沒(méi)有引領(lǐng)作用,而且也取決于現(xiàn)實(shí)資本主義抵御周期性疾病的能力及其自我調(diào)節(jié)能力。