馬克思主義研究

習(xí)近平脫貧致富觀初步形成的標(biāo)志及其主要特色 鄭又賢(第1期)

習(xí)近平馬克思主義信仰觀的三維向度 黃聘(第1期)

強(qiáng)化我國主流意識形態(tài)認(rèn)同的路徑思考 朱彥瑾(第1期)

中華民族共同體的政治理論溯源與現(xiàn)實(shí)建構(gòu) 龔萬達(dá)(第2期)

擔(dān)當(dāng)意識的內(nèi)涵、文化傳承及時代弘揚(yáng) 郭劍林(第3期)

“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”原則的歷史軌跡及創(chuàng)新性發(fā)展 徐可純(第3期)

《共產(chǎn)黨宣言》中的美好生活觀初探 楊麗京，林密(第3期)

馬克思主義大眾化的歷史經(jīng)驗(yàn)闡發(fā)——以新中國成立70年為視角 高潔(第4期)

生態(tài)馬克思主義對中國生態(tài)文明建設(shè)的啟示 陳仁鋒，龐虎(第4期)

道南文化研究

黃道周的《孝經(jīng)》改本與外傳析論 許卉(第1期)

黃道周《春秋》學(xué)初探——以《表記集傳》《坊記集傳》為中心 蘇小秋(第1期)

“《春秋》大義”:從鄭成功到連橫 鄭晨寅(第1期)

北宋晚期理學(xué)傳承剪影 王建生(第2期)

陸九淵君子人格思想述論 周接兵(第2期)

從氣之動靜看王陽明的善惡觀 王佳，蔡方鹿(第2期)

論興化軍玉湖陳氏與朱子理學(xué)的關(guān)系 鄒建英(第3期)

朱熹官德教育思想簡論 張蕾，張品端(第3期)

論先秦德法治世的歷史反省與現(xiàn)實(shí)面向 景云(第3期)

蔡清“虛齋三書”版本源流及其學(xué)術(shù)價值 肖滿省(第4期)

《同安林次崖先生文集》新見刻書史料考 徐長生(第4期)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究論壇

從觀音菩薩到媽祖——民間信仰傳說形成的一種模式 錢寅(第1期)

鼓浪嶼音樂文化與海上絲綢之路 李建武，臧藝兵(第2期)

閩臺高甲戲音樂研究現(xiàn)狀與未來趨勢分析 張勝環(huán)(第2期)

帆船時代潭門船長文化研究 馮建章(第2期)

明清琉球龍舟競渡及其相關(guān)文獻(xiàn)考述 夏敏(第4期)

新子學(xué)研究

“新子學(xué)”對中國哲學(xué)反思的再深化 王寧寧，方勇(第4期)

先秦諸子“學(xué)”與“術(shù)”的嬗遞、宗旨與功能——兼論“新子學(xué)”的實(shí)踐品格 徐昌盛(第4期)

“新子學(xué)”教育中教材修編的問題研究 陳祥龍，陳祥鳳(第4期)

陳嘉庚思想研究

傳統(tǒng)文化視野下陳嘉庚的思想境界論 楊中啟(第2期)

陳嘉庚對印尼僑領(lǐng)黃周規(guī)思想的影響 許振政，張靜(第2期)

基于泰爾指數(shù)的中國大陸區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異變動 莊赟，黃怡瀟(第1期)

行業(yè)協(xié)會在會員企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新中的作用機(jī)理——基于扎根理論的案例研究 孫冰鋒，余建平，程思暢(第1期)

大數(shù)據(jù)時代企業(yè)財(cái)務(wù)管理的變革 陶海映，李治國，林紓(第1期)

環(huán)境行政公益訴訟訴前程序?qū)嵶C研究 許翠霞，羅曉梅，黃長太(第1期)

中國(福建)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)研究——基于反事實(shí)分析法的實(shí)證測度 葉霖莉(第2期)

福建金融集聚效率及影響因素分析 薛襄稷(第2期)

我國大陸沿海地區(qū)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平測評 簡逸晨，黃靜如，梁新潮(第2期)

實(shí)業(yè)救國實(shí)用利民——《申報(bào)》視野中的陳嘉庚公司廣告(1920—1934) 羅志超(第2期)

地方競爭對居民幸福感的影響效應(yīng) 張俊，肖傳友(第3期)

福建區(qū)域稅收負(fù)擔(dān)差異對創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的影響 陳慶海，熊漫昀，趙添奕，陳帝(第3期)

企業(yè)金融化對實(shí)業(yè)投資的抑制——基于A股上市公司的經(jīng)驗(yàn)證據(jù) 劉永模，黃靜如(第3期)

基于DEA模型的廈門港口投資有效性實(shí)證分析 張昕悅，王金安，陳澤鑫(第3期)

西方跨區(qū)域協(xié)作治理的理論分析框架——一個基于過程視角的文獻(xiàn)綜述 孟華(第3期)

新時代公共支出對福建區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的影響 林曉健(第4期)

以目標(biāo)公司為相對方的對賭協(xié)議效力研究 鄭嘉穎，張牧遠(yuǎn)，王勤芳(第4期)

北村透谷與中國文學(xué)關(guān)系概觀 楊穎(第1期)

神性復(fù)歸——《白鯨》中的靈知視界 呂健，王予霞(第1期)

媒介理論視閾下顧城詩歌的傳播研究 王燦(第1期)

林疑今早年生平史實(shí)辨析 陳智淦(第1期)

福建金石文獻(xiàn)與《全宋詩》的補(bǔ)正 陳小輝(第2期)

龔景瀚《離騷箋》的成書與學(xué)術(shù)成就 徐瑛子，周建忠(第2期)

論現(xiàn)代性視閾下海洋文學(xué)的書寫范式嬗變 羅偉文(第2期)

美國文學(xué)批評與經(jīng)典形構(gòu)——以《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的文學(xué)接受為例 劉智歡(第2期)

“三藩之亂”影響下陳夢雷詩文的情感內(nèi)涵 張曉紅，岳夢思(第3期)

《瀛奎律髓》對朱熹詩歌的選錄與評價 程榮，吳長庚(第3期)

“新生代”美國華裔小說的文學(xué)審美回歸——論黃錦蓮的長篇小說《點(diǎn)心》 譚靜(第3期)

受眾變化對文學(xué)發(fā)展的影響——以18世紀(jì)英國為例 孔曉靜(第3期)

《宋代序跋全編》補(bǔ)遺十三則 呂冠南(第4期)

北宋文言小說仕宦神仙形象的文化闡釋 慎澤明(第4期)

作為批評資源的后記——以賈平凹《山本》后記為中心的考察 毛郭平(第4期)

《威尼斯商人》中的服飾與消費(fèi)話語——從福根勃立琪的古怪裝束談起 陳偉彬(第4期)

從“醒”的語義擴(kuò)展看概念域的歷史演變 賈燕子(第1期)

翟理斯?jié)h語口語教材述論——以《漢語無師自通》(1872)為中心 李長浩，方環(huán)海(第1期)

違反合作原則的夫妻沖突話語的語言策略描述——以《絕望主婦》為語料 許淑瑤(第1期)

《紅樓夢》中藥膳名稱的文化信息英譯 耿良鳳，王紹祥(第1期)

動詞“看”的待況語綴化 王紅生(第3期)

譯“意”兼而譯“心”——以《唐人街》為例 林明玉(第3期)

童話譯者主體性的藝術(shù)解析——以《王爾德童話集》巴金譯本為例 唐軍，徐敏(第3期)

“沿循”概念表征形式與概念域成員歷史演變 馬梅玉(第4期)

“尪”字詞義演變探微 張為(第4期)

《至正條格》詞語論考 王陽(第4期)

模態(tài)與在線交際話語——基于即時通訊多模態(tài)語用框架的分析 張曉燕(第4期)

帕特里克·懷特及其作品在中國的翻譯概況 趙玉珍(第4期)

1945年之前臺灣水墨畫的興起與風(fēng)格特征 劉北一(第2期)

福建近代第一張華人報(bào)紙《福報(bào)》出版始末 龍超凡(第2期)

設(shè)計(jì)美學(xué)與都市文化的連綴——20世紀(jì)60年代后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)文化潮流的形成 張秀娟(第3期)

李斯特音樂會練習(xí)曲《森林的呼嘯》演奏版本比較 施綿(第3期)