文/梅里·雪

大紅溝的深山里，藏著一座天然雕琢而成的石廟。因有這樣一座民間傳說(shuō)的石廟，這里充滿了禪意和詩(shī)情。

曲徑通幽，穿過(guò)原始松林，豁然開(kāi)朗處是黃花遍地的大草原，有一個(gè)詩(shī)意的名字：漫草灘。站在這里抬眼遠(yuǎn)望，就可看見(jiàn)磨臍山右側(cè)的迭迭山嶺上，孤獨(dú)地矗立著一座房子。當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)：石廟嶺。

山嶺如此幽深，曲折。好在白云不斷地從嶺上發(fā)芽、生長(zhǎng)、飄散。天地顯得闊大而寬容。

順著山脊往石廟嶺行走。穿草地、上陡坡，踩著突兀的石頭路，磕磕絆絆是有的，追尋和探索一般是沒(méi)有坦途的。

太陽(yáng)不烈，山間云霧繚繞，縹緲、濕潤(rùn)，石廟嶺隨著道路的曲折時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。我的心一直提著，眼睛時(shí)刻注視、敬仰著它的變化，中途，我仿佛就已經(jīng)能看清石廟的田字窗，一爿門(mén)，甚至屋檐的輪廓也很清晰了。很是神秘、玄幻。

我想，空谷風(fēng)吹，石廟可真是一片清凈之地，仿佛西方極樂(lè)世界移到了這山中。廟前一坡松林，一坡香柴花，更遠(yuǎn)處是蒼蒼莽莽的西山。我猜測(cè)，石廟是什么年代的隱士所修吧？同行的華向?qū)дf(shuō)，是天然的石廟。

走近了些，看不出石廟的形狀了，反倒像是兩個(gè)品茗聊天或者是閑敲棋子的仙人。想來(lái)想去，忽然就覺(jué)得該是東坡居士和法印禪師，論道、辯經(jīng)、賞詩(shī)，坐在青山的空里。風(fēng)吹著，云低低的，紫色香柴、藍(lán)色報(bào)春就是為他們拂琴、添茗或者是來(lái)聽(tīng)經(jīng)的花仙子。

我也想快點(diǎn)到達(dá)那里，去聽(tīng)經(jīng)。一路走，一路的香柴花越來(lái)越密，花瓣比我在石門(mén)溝草原看到過(guò)的大多了，風(fēng)吹著，也不落下來(lái)，只是清雅地?fù)u曳，釋放清香，讓人把浮躁沉淀到內(nèi)心深處去。

再近，看見(jiàn)石廟的真容了。周?chē)娀▏?，淺紫的香柴花開(kāi)得細(xì)碎、疏落，掩映住石頭，很是虔誠(chéng)的模樣；貓耳刺，開(kāi)紫粉的花，也有黃色的，開(kāi)得比較張揚(yáng)，反正渾身是刺，你拿刺中的花朵總是沒(méi)辦法，但等到花謝后生成黑茸茸的木耳，就可以摘了；金露梅、銀露梅開(kāi)得氣定神閑，像一樹(shù)一樹(shù)的菩提花，擎起內(nèi)心里的禪意，參拜在石廟腳下。一時(shí)，石廟周?chē)牟菰瓷先ナ囚⒒M頭的感覺(jué)。

石上是風(fēng)剝蝕的一層一層紋脈，又像是海水侵蝕過(guò)的層紋，歲月烙在石上的花紋，有黃，有黑，有灰，斑斕奇妙。房檐上苫出來(lái)的一種植物，我叫不出名字，開(kāi)細(xì)碎的小紫花，搭在石頭上，一排排，像音符，長(zhǎng)長(zhǎng)短短，被風(fēng)吹著，東搖西蕩。這跳蕩的音符，你聽(tīng)或者不聽(tīng)，風(fēng)一直在那里撥弄它們，無(wú)聲自有聲，不生亦不滅。

向?qū)Ц嬖V我，這里有個(gè)民間傳說(shuō)，石廟是當(dāng)年倉(cāng)央嘉措和磨臍山神斗法后留下的遺跡。倉(cāng)央嘉措上師當(dāng)年從青海湖秘游到華銳地區(qū)的石門(mén)寺，為重建擴(kuò)建寺院，上師從蒙古阿拉善募捐了駱駝和資財(cái)，回來(lái)的路上在磨臍山下打尖，而磨臍山神欺負(fù)過(guò)路人，下了一夜的暴雪，把駱駝凍死了。上師很生氣，帶一侍從在山下扎起帳篷，坐經(jīng)斗法，結(jié)果收服了山神?？墒茄┫碌锰?，把上師三角形的帳篷壓變形了，侍從想要收起帳篷背走時(shí)，上師看了看壓扁的帳篷像一座白雪蓋頂?shù)氖?，于是發(fā)話，留下石屋，作為震懾山神的見(jiàn)證物，并賜偈語(yǔ)：石內(nèi)無(wú)僧風(fēng)掃地，廟中無(wú)燈月照明。

從此，這座石廟在嶺上一坐千年，歲月雕刻著它，任風(fēng)蝕雨鑿，廟自巋然無(wú)畏，千秋如對(duì)。那些超度了的駱駝魂靈也駐留此山，所以你來(lái)看石廟，如果有眼緣，還會(huì)看見(jiàn)石頭像極了駱駝，昂首向西，那里是它的故鄉(xiāng)。

有人指點(diǎn)，從另一角度看是眾蟾或是許多的蛙擠在一起。仔細(xì)看，也神似，一座石頭，光陰里枯坐，在風(fēng)刀雕刻下，連蟾身上大大小小的疙瘩，橢圓形的眼睛以及眼皮褶皺都紋理清晰，一只只揚(yáng)著大嘴巴，我仿佛聽(tīng)到它們呱——呱——呱——的叫聲，訴說(shuō)著稻花香里的豐年。同行的向?qū)дf(shuō)，過(guò)去年間，如果某一年老天爺大旱，田地曬得快要絕收時(shí)，村莊里就要找十二位寡婦來(lái)石廟嶺求雨，很靈驗(yàn)的，蛙聲就是水聲。我立馬就想拍拍石上蛙，想讓它們大聲叫、一直叫。嶺上多白云，也想扯下來(lái)幾朵寄送給石蛙，請(qǐng)它們叫醒云做的雨，我多想聞到山下油菜花、土豆花、豌豆花濕漉漉的芬芳啊。

偏偏有詩(shī)意、有想象力的人，起個(gè)名字叫眾蟾望月，意境清涼涼的。你想啊，月升中天，是它們集體的狂歡，蟾宮，嫦娥，桂花飄香，相對(duì)于這清寂的山野，眾多的蟾齊齊巴望著皎潔的月亮，是怎樣一種清寒的凄美？但它也包含眾多的期待和希望，這是大自然無(wú)窮的奧秘，讓人體會(huì)出自然的空靈和神秘。

石也可以蝶變，想上月宮，想化羽蝶?？伤砩媳车墓怅幰粚颖纫粚由钪兀w不起來(lái)，那就留在青山，穩(wěn)一穩(wěn)嶺上的大風(fēng)。

既然是天地元?dú)舛?，石頭變幻出什么，人們欣賞什么，只是也得有緣人來(lái)相識(shí)，或者賞石人來(lái)鑒賞，天機(jī)造化也不是人人可以看破的。

比如，有許多人都能看出一副雄獅的臉，可我就是不能。但我能識(shí)得石上云茶，采幾株做紀(jì)念，僅僅是因?yàn)榕龅剿屛蚁肫鹆烁赣H。小時(shí)候父親帶我們進(jìn)山林闖云頂，去深山采摘，說(shuō)是《本草綱目》上有記載，云茶其實(shí)是一種石頭上生長(zhǎng)的石蕊，也叫石濡。吸納云之精華，存淡然心，可茶可藥可食，生津、清火、明目、靜氣。

有人攀石而上，極目遠(yuǎn)眺，一派仙風(fēng)道骨的樣兒，我是不敢上去的，心有所忌。畢竟人類(lèi)面對(duì)神性自然，矜持一些，收斂一些，沉穩(wěn)一些應(yīng)該是好的，人是要有敬畏心的。

不站高處，只要心遠(yuǎn)，也能看見(jiàn)白云閑游、西山蒼茫、遠(yuǎn)村含煙、近草婆娑。只是石頭不說(shuō)話，留給我們的是比時(shí)間更深的寂靜。忽然也覺(jué)得，這石很像陶淵明，拒絕塵世的煙火氣息，凝聚青山，不受紅塵煩擾，只要空闊、靜氣，只要純粹、怡然。坐穿光陰也要過(guò)一種清靜淡然的生活。

看夠了就回村莊，把云煙交給遺世獨(dú)立的石廟，把安靜交給青山，我只走在山風(fēng)獵獵的路上?；貋?lái)有人問(wèn)：石廟怎么樣？我不說(shuō)，我的心知道，去一趟石廟嶺，你的心會(huì)超離塵世。