卜玉強(qiáng)

馬克思曾指出：“沒(méi)有需要，就沒(méi)有生產(chǎn)。而消費(fèi)則是把需求再生產(chǎn)出來(lái)。因此，消費(fèi)的需求決定著生產(chǎn)?！睙o(wú)論消費(fèi)需求在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中占有多么大的比重，在傳統(tǒng)的商業(yè)模式中，商品流通的結(jié)果，最終都是讓生產(chǎn)者獲得源源不斷的財(cái)富，而消費(fèi)者的財(cái)富卻在日益減少。

那么，怎樣才能改變這種局面，讓消費(fèi)者也在日常消費(fèi)中獲得財(cái)富呢？消費(fèi)商誕生之后，這個(gè)問(wèn)題就輕而易舉地解決了。

世界級(jí)生意建造者導(dǎo)師比爾·奎恩博士，已經(jīng)通過(guò)生產(chǎn)消費(fèi)獲得了財(cái)富，成為一名富人，實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由。有一年，比爾·奎恩博士帶著妻子和女兒到一家海邊飯店用餐。富人們的豪華私人游艇一艘接著一艘地從他們眼前劃過(guò)，比爾·奎恩博士的女兒異常興奮，她發(fā)出了驚嘆聲。女兒?jiǎn)柲赣H：“我們什么時(shí)候能擁有一艘屬于自己的游艇呢？”奎恩的妻子回答：“我們暫時(shí)還不能擁有它，而且即使擁有，我們也不能經(jīng)常去玩，因?yàn)槟惆职忠ぷ鳌！?/p>

妻子和女兒的對(duì)話讓奎恩猛然驚醒，他問(wèn)自己：“為什么我不能像他們那樣過(guò)上既有錢又有時(shí)間的自由生活呢？”要如何才能實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由呢？奎恩一直在思考這個(gè)問(wèn)題。很快，他就得出了結(jié)論：“很簡(jiǎn)單，要像富人一樣思考。”

在普通人看來(lái)，最好的人生，無(wú)非就是努力學(xué)習(xí)，然后找一份好的工作。接下來(lái)，拼命工作，求得升遷，這樣一直工作到60歲退休為止?？墒?，難道這樣就算是擁有了一個(gè)圓滿的人生嗎？有時(shí)候，我們不得不說(shuō)這是窮人的思維。那么，富人到底是怎樣思考的呢？

富人們從不允許工作來(lái)控制自己，而是從當(dāng)下開(kāi)始掌控工作。奎恩發(fā)現(xiàn)，日常生活中的消費(fèi)是讓經(jīng)濟(jì)流失的主要原因之一，倘若在消費(fèi)的同時(shí)，遏制住經(jīng)濟(jì)流失，那么，人們就能慢慢走上財(cái)富的康莊大道?？墒?，我們?cè)趺床拍芤贿呄M(fèi)，一邊不讓經(jīng)濟(jì)流失呢？

奎恩告訴我們：“要以經(jīng)營(yíng)者的方式思考購(gòu)物。”而經(jīng)營(yíng)者的方式也就是消費(fèi)商模式。那么，消費(fèi)商是怎樣賺錢的呢？

消費(fèi)商在花錢消費(fèi)的過(guò)程中，會(huì)花時(shí)間向其他的人群分享這款產(chǎn)品，并輸出“花錢的同時(shí)還能賺錢”的概念。在分享的過(guò)程中，人們的購(gòu)物觀念得到改變，人們也會(huì)加入到消費(fèi)這款產(chǎn)品的行列中去。這就是消費(fèi)商投資時(shí)間去銷售產(chǎn)品的原理。

我們每一個(gè)人都是消費(fèi)者。假設(shè)？A？消費(fèi)者現(xiàn)在？36？歲，按照人口平均壽命？76？歲來(lái)說(shuō)，他至少還可以活？40？年。如果每一年消費(fèi)一萬(wàn)元，那么在這？40？年中，A？消費(fèi)者就會(huì)把自己掙來(lái)的財(cái)富耗損？40？萬(wàn)元，他將不會(huì)得到一分錢的回報(bào)。

但如果？A？消費(fèi)者能夠成為消費(fèi)商，假設(shè)他一生能影響？100？個(gè)與他有同等消費(fèi)能力的人，那就意味著他一生能促成？4000？萬(wàn)元的生意。而如果按照？5%？的回報(bào)率來(lái)算的話，A？消費(fèi)者會(huì)獲得200？萬(wàn)元的收益。這就意味著，A？消費(fèi)者消費(fèi)了40萬(wàn)元，卻創(chuàng)造了超過(guò)？200？萬(wàn)元的效益。有如此高的經(jīng)濟(jì)效益，誰(shuí)會(huì)不愿意接受引導(dǎo)并成為消費(fèi)商呢？