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        浮生何處好 只在水云鄉(xiāng)
        ——慶祝蘇州工業(yè)園區(qū)開發(fā)建設(shè)二十五周年暨大美園區(qū)書法篆刻精品特展側(cè)記

        2019-02-26 08:47:22杜軼一
        現(xiàn)代蘇州 2019年4期
        關(guān)鍵詞:獨(dú)墅湖金雞湖陽(yáng)澄湖

        ○文 杜軼一

        著名哲學(xué)家李澤厚在《美的歷程》一書中指出,在中國(guó)的文藝中,線的藝術(shù)和抒情文學(xué)一樣是最發(fā)達(dá)和最富民族特征的表現(xiàn)形式,而書法又是 “線的藝術(shù)”高度集中化、純粹化。日前,園區(qū)書法家協(xié)會(huì)慶祝蘇州工業(yè)園區(qū)開發(fā)建設(shè)二十五周年暨大美園區(qū)書法篆刻精品特展正在名城藝術(shù)館開展,書法家們以反映園區(qū)風(fēng)土人情的典籍與著作編撰而成的《城東詩(shī)抄》為主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容,將兩種藝術(shù)結(jié)合,讓參觀觀眾感受園區(qū)歷史文化的巨大魅力。

        這里曾是重要的交通樞紐之地?!叭热?,震澤厎定?!眾浣蛥卿两?、東江一起并稱為“三江”。舊時(shí),境內(nèi)舟楫隨處可達(dá),是重要的水上交通樞紐,其間鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落,聯(lián)絡(luò)貫通,或湖泊、或蘆蕩、或溪港,點(diǎn)襯著老樹、村舍、小橋、堤岸、田疇,春夏秋冬各有景致。而園區(qū)的陽(yáng)澄湖、金雞湖、獨(dú)墅湖是“水八鮮”、“湖八鮮”的主要產(chǎn)地。陽(yáng)澄湖舊稱陽(yáng)城湖,一度又稱洋澄湖,為太湖平原第三大湖,環(huán)湖勝跡眾多風(fēng)景如畫;金雞湖舊名“金涇渰”,又名金鏡湖,湖面成“品字形”;獨(dú)墅湖舊時(shí)又稱瀆墅湖、獨(dú)樹湖,如今位于科教創(chuàng)新區(qū),正所謂“讀書湖畔好讀書”。

        本次展覽中不少作品都提到了三江,其中園區(qū)主席錢玉清采用草書的形式書寫了近代詩(shī)人湯國(guó)梨的作品《澄湖吟》,整幅作品行云流水,骨力追風(fēng),將陽(yáng)澄湖的美景、美食等洋洋灑灑一一寫盡,呈現(xiàn)出一幅具有生命力和流動(dòng)美的作品。而著名書法家費(fèi)之雄作為特邀名家參展,作品里暗藏園區(qū)金雞湖、獨(dú)墅湖、陽(yáng)澄湖等三大湖。其中“金雞”與“經(jīng)濟(jì)”相對(duì)應(yīng),代表著金雞湖商圈的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;“獨(dú)墅”與“讀書”相對(duì)應(yīng),代表著獨(dú)墅大學(xué)城的教育發(fā)展;而“陽(yáng)澄”對(duì)應(yīng)“養(yǎng)生”,意味著優(yōu)越的自然生態(tài)條件滋養(yǎng)了這里的土地和百姓,整幅作品有柔有剛、方圓適度,其中獨(dú)特的寓意又為展覽增添了俏皮與亮色。

        這里曾是遠(yuǎn)古蘇州文明的發(fā)祥之地。追溯園區(qū)歷史,一定繞不開唯亭。唯亭境內(nèi)的草鞋山遺址是江南地區(qū)迄今為止所發(fā)現(xiàn)的文化發(fā)展序列保存最完整的遺址,被考古界稱為“江南史前文化標(biāo)尺”,遺址內(nèi)已經(jīng)發(fā)掘確定水稻田、墓葬、祭臺(tái)、建筑等多種遺跡類型,其中六千年前的馬家浜文化水稻田,是中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早有灌溉系統(tǒng)的古水稻田。據(jù)清道光年間《元和唯亭志》中記載:其時(shí)之唯亭,古跡眾多,民敦物阜,已為“元邑之首鎮(zhèn)”。今之唯亭,隨著蘇州工業(yè)園區(qū)開發(fā)建設(shè),是蘇州工業(yè)園區(qū)北部城市副中心,陽(yáng)澄湖濱生態(tài)新城。自古以來不少詩(shī)人都描寫過唯亭,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員戴志松以清代詩(shī)人朱丕成《唯亭棹歌三十首》為創(chuàng)作內(nèi)容,將唯亭的風(fēng)土人情展現(xiàn)得淋漓盡致,園區(qū)書協(xié)副主席朱駿益更是選錄了《城東詩(shī)鈔》中古跡卷和寺院卷的內(nèi)容,創(chuàng)作了近600余字的小楷巨幅作品,結(jié)體沉圓,外柔內(nèi)剛,表現(xiàn)出種種意趣氣勢(shì),將園區(qū)往昔尤其是唯亭的風(fēng)土人情和歷史故事均借用書法藝術(shù)形式展現(xiàn)了出來。

        這里是文化深厚、繁榮昌盛之地。園區(qū)作為蘇州的一部分,自古以來崇文之風(fēng)盛行,人才輩出,具有深厚的文化底蘊(yùn),對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。北宋以后,葑門、婁門外為蘇州水上交通樞紐,當(dāng)時(shí)人們利用河道進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易,人來客往,對(duì)蘇州東南市鎮(zhèn)的興起和發(fā)展起了重要作用。園區(qū)書法家協(xié)會(huì)副主席蘇福元抄寫了清代歸圣脈的《唯亭八景詩(shī)》,創(chuàng)作了小楷長(zhǎng)條。詩(shī)里描繪了舊時(shí)唯亭熱鬧情景:鎮(zhèn)上古跡眾多,有問潮館、狀元涇橋、乙未亭、泰伯分廟、宋墳、重元寺、夷陵和草鞋山遺址。此外,從本次展覽中透露出的許多詩(shī)文里還可以看出蘇州是出狀元最多的地方,“淳熙以后潮常到,多少名流占狀頭”、“潮到唯亭出狀元”、“二百年來歷幾科,金鰲占是郡人多”。

        自古以來,贊美江南水鄉(xiāng)的詩(shī)文不可勝數(shù)?!案∩翁幒镁?只在水云鄉(xiāng)”居于城東一隅的園區(qū)被喻為蘇州城門上的金鎖,直到上世紀(jì)九十年代,這里河流仍然縱橫交錯(cuò),是典型的江南水鄉(xiāng)。經(jīng)過25年的開發(fā)建設(shè),園區(qū)已經(jīng)形成了古韻與今風(fēng)相交融的國(guó)際化現(xiàn)代都市。站在現(xiàn)實(shí)的高度回眸歷史,再結(jié)合書法家們或飄俊飛揚(yáng)、或神朗氣清的作品,便能知道園區(qū)的輝煌和絢麗未曾有過斷鏈。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是文化園區(qū)的重要因子,而園區(qū)勇立潮頭、奮勇當(dāng)先的精神早已匯入到這座城市的每一道河流、融入到每一代開拓者的基因里!

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