文/汕頭市澄海實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)

入乎其內(nèi)，即深入散文文本，對(duì)內(nèi)容和語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀；出乎其外，即跳出文本，從行文結(jié)構(gòu)方面進(jìn)行整體的把握。高中語(yǔ)文教學(xué)切忌蜻蜓點(diǎn)水，入乎其內(nèi)是出乎其外的前提殊不知，沒(méi)有“入乎其內(nèi)”的“出乎其外”，讀到的不過(guò)是表象和皮毛。

入乎其內(nèi)，分為兩個(gè)重要的步驟，其一為以讀入境，其二為文本細(xì)讀。

一、以讀入境

并非所有題材的散文都能夠很快地打開(kāi)學(xué)生的心扉。有些文章，因?yàn)樽髌返臅r(shí)代背景、涉及的內(nèi)容距離學(xué)生實(shí)際較為遙遠(yuǎn)，無(wú)論老師在上面講得如何眉飛色舞，唾沫橫飛，學(xué)生依舊無(wú)動(dòng)于衷。

以張潔的《揀麥穗》為例，讓學(xué)生分別扮演小女孩和老漢的角色，進(jìn)行朗讀表演，模擬出小女孩的淳樸天真和老漢的憨厚慈祥，書面文字便化作生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。學(xué)生在發(fā)笑的同時(shí)，也真切感受到了老漢和小女孩不帶塵世污染的真情。

“以讀入境”這種方式在使用的過(guò)程中要特別重視多媒體的輔助作用。適當(dāng)?shù)囊魳?lè)會(huì)營(yíng)造出一種情感的氛圍，引領(lǐng)學(xué)生全身心投入文本。

學(xué)生閱讀的初體驗(yàn)是最為寶貴的一種體驗(yàn)。在老師沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行講解，沒(méi)有將課內(nèi)外知識(shí)進(jìn)行勾連之前，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)解讀文本，這是一種開(kāi)放性的自由閱讀。而這種自由精神恰恰是散文教學(xué)的必需。

二、文本細(xì)讀

若將散文教學(xué)比作一次旅途，如今，師生共同乘坐朗誦的大巴來(lái)到了風(fēng)景勝地。在時(shí)間有限的情況下，教師要根據(jù)已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)來(lái)充當(dāng)導(dǎo)游一職，告訴他們最值得欣賞的勝景在于何處，這便是入乎其內(nèi)的第二步——文本細(xì)讀。散文的語(yǔ)言優(yōu)美洗練，品味語(yǔ)言便是細(xì)讀文本的重點(diǎn)。

如何在散文教學(xué)中讓學(xué)生感受散文語(yǔ)言的張力？筆者在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，曾進(jìn)行過(guò)以下方法的嘗試。

1.填空法：

在教授老舍《我的母親》一文時(shí)，筆者設(shè)置一道填空題，即“除夕，我請(qǐng)了兩個(gè)小時(shí)的假，由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親( )了。及至聽(tīng)說(shuō)我還須回校，她( )住了。半天，她才( )出一口氣來(lái)。到我該走的時(shí)候，她( )給我一些花生，‘去吧，小子！’……”

學(xué)生思考討論后給出了答案，并提出了自己理由和看法。與老舍的原作中“笑、愣、嘆、遞”比較之后，學(xué)生更能體會(huì)老舍母親的深情。

2.替換法：

朱自清《荷塘月色》中的月夜荷花圖歷來(lái)為人們所稱道，而鑒賞品味其中的表達(dá)技巧則是本課的重點(diǎn)。在講解“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的”時(shí)，筆者采用替換法，將此句改寫為“層層的葉子中間，零星地出現(xiàn)著些白花，有已經(jīng)盛開(kāi)的，有含苞欲放的”，兩相比較，優(yōu)劣高低立現(xiàn)，學(xué)生馬上能指出原文中“點(diǎn)綴”給人藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)感，而“裊娜、羞澀”則運(yùn)用了擬人的修辭手法寫出了荷花完全綻放和含苞待放的不同情態(tài)。

3.仿寫法：

著名作家畢淑敏的語(yǔ)言表達(dá)能力爐火純青，她善用修辭手法，遣詞造句可謂是學(xué)生模仿的典范。在教授《我和重要》一課時(shí)，筆者布置一道課堂作業(yè)，讓學(xué)生仿 “假如我們先他們而去，他們的白發(fā)會(huì)從日出垂到日暮，他們的淚水會(huì)使太平洋為之漲潮”進(jìn)行造句。此句運(yùn)用夸張的手法，引起了學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴，學(xué)生創(chuàng)作熱情高漲，其中亦有不少佳作，如：假如我們先他們而去，他們淚水會(huì)從天黑流到天亮，他們的深痛會(huì)使泰山為之塌陷。

4.改寫法：

周濤本是詩(shī)人，他的散文具有詩(shī)的特點(diǎn)，在文章“暴雨群馬奔騰圖”中，可將散文改寫為詩(shī)歌：現(xiàn)在，我需要這樣的激情/作一匹馬，在原野奔跑、吼叫/我從遠(yuǎn)方來(lái)，我到遠(yuǎn)方去/暴雨的長(zhǎng)鞭抽打我/低沉的怒雷吆喝我/瞬間即逝的閃電刺痛我/馬群啊，像隊(duì)隊(duì)尖兵，像神勇的大將/沖殺在古戰(zhàn)場(chǎng)/雄渾的馬蹄奏響了大地的鼓點(diǎn)/蒼勁的嘶鳴驚心動(dòng)魄/生命的華彩樂(lè)章！/暴雨停歇，馬群消失/我的激情如一匹馬/血液里有奔騰不息的性格/我要騰空！通過(guò)不同的表達(dá)形式讓學(xué)生感受語(yǔ)言的魅力。

入乎其內(nèi)，讓學(xué)生在散文的風(fēng)景里徜徉流連，但若不能出乎其外，那便是只見(jiàn)樹木不見(jiàn)森林。散文的重要特征在于“形散而神不散”，而形散并非“脫韁之馬”，學(xué)生在以讀入境，文本細(xì)讀之后，應(yīng)該跳出文本之外，找到串聯(lián)起滿地珠玉的繩索，繩索一出，而作者的構(gòu)思便顯而易見(jiàn)。至此，讀者才對(duì)散文進(jìn)行了一個(gè)較為完整的解讀。只有將“入乎其內(nèi)”和“出乎其外”結(jié)合起來(lái)，散文學(xué)習(xí)才能做到“所見(jiàn)者真，所思者深”的效果。