肖雪萍
談戀愛時(shí),陳玉最欣賞蘇志遠(yuǎn)的孝順,讓她想不到的是,婚后最讓她不滿的也是他的孝順。在蘇志遠(yuǎn)心中,永遠(yuǎn)是父母第一。陳玉生孩子時(shí)難產(chǎn),婆婆打電話說眼疾復(fù)發(fā),他立刻丟下她就走了,當(dāng)時(shí)明明公公在家;陳玉想為寶寶裝修一個(gè)嬰兒房,蘇志遠(yuǎn)嫌太貴,但是婆婆說小叔子裝修房子缺錢,讓他幫一下,他立刻送了5萬元過去,這種事數(shù)不勝數(shù)。陳玉一抱怨,蘇志遠(yuǎn)就批評(píng)她自私,后來干脆說她不孝順、愛計(jì)較,還向她提出了離婚!
和陳玉的糾結(jié)不同,李娜明確地給丈夫張亮貼了個(gè)“愚孝”標(biāo)簽,她認(rèn)為張亮就像是被婆婆控制了,不但大事小情都聽婆婆的,如果李娜和婆婆有了不愉快,張亮永遠(yuǎn)護(hù)著婆婆,永遠(yuǎn)只會(huì)無奈地說:“我媽就那樣,我能怎么辦呢?我總不能不孝吧?”李娜堅(jiān)決要離婚,“你不需要老婆,干脆跟你媽一起過吧!”
孝順,被認(rèn)為是中國人的基本品質(zhì),如果一個(gè)人不孝順,他的存在價(jià)值就會(huì)被質(zhì)疑。所以當(dāng)人們孝順父母時(shí),其實(shí)是在向父母表達(dá)認(rèn)同:我正在做你希望我做的事,成為你想要的“好孩子”,所以請(qǐng)承認(rèn)我是你的孩子,請(qǐng)給我你的愛吧。
孝順本身沒有錯(cuò),但是為了孝順父母不照顧甚至傷害自己、伴侶和孩子的盲目行為,屬于愚孝。愚孝的人,通常是因?yàn)樵诟改改抢锏玫降膼酆涂隙ㄌ?,?dǎo)致自我感非常不穩(wěn)定,潛意識(shí)里害怕被否定和被拋棄,這才需要持續(xù)去尋求父母的認(rèn)同,以便找到心理上的安全感。
正是因?yàn)榭謶质ジ改傅膼郏K志遠(yuǎn)才要以父母為先,甚至把弟弟都放在自己的前面—通過照顧弟弟的方式取悅父母,也是向父母證明,他是值得愛的好孩子。也是同樣的原因,讓張亮無法將情感轉(zhuǎn)移到李娜身上,在成長過程中,他習(xí)慣了把媽媽作為安全感的唯一來源,在確信李娜比媽媽更值得信賴之前,他根本就不敢松開媽媽的衣角。
如果把矛盾沖突看作電視劇,那么這部劇也有你的傾情參與。陳玉一邊希望蘇志遠(yuǎn)以小家庭為主,另一邊又認(rèn)為“孝順”是人的核心美德。作為她最親密的人,蘇志遠(yuǎn)必定能感知到她的矛盾性,進(jìn)而更加堅(jiān)持自己。而李娜則只是提出問題和表達(dá)不滿,卻沒有思考解決方案,仿佛這是張亮一個(gè)人的問題,跟她沒有關(guān)系似的。
所以,陳玉需要和蘇志遠(yuǎn)溝通,她的情感需要被滿足了,才會(huì)和丈夫一起孝順,否則丈夫的孝順會(huì)大打折扣;李娜則要停止抱怨,轉(zhuǎn)而和張亮一起想辦法,共同面對(duì)問題。
解決沉疴已久的婚姻問題,要像垂釣者一樣富有耐心,理清思路之后,耐心觀察魚漂兒的狀態(tài),準(zhǔn)確判斷提竿的時(shí)機(jī)。改變伴侶的愚孝觀念也是一樣,不能想立刻、馬上扭轉(zhuǎn)他,而是要細(xì)心觀察,慢慢等待合適的機(jī)會(huì)。
合適的機(jī)會(huì)有如下兩個(gè)特征:
1.伴侶在父母那里受了委屈,或者被不公平地對(duì)待;
2.伴侶和父母鬧了不愉快,因而情緒低落。
成年子女和父母的關(guān)系過于接近時(shí),這樣的機(jī)會(huì)實(shí)在是太多了。此時(shí)你就溫柔地?fù)肀О閭H,坦誠地談?wù)撃銓?duì)這件事的看法和感受,比如:
“你也心里不舒服吧?自己的生活也不太好,還得花大力氣幫你弟弟,你爸媽這次可是不太公平。”
“你明明很生氣還裝作沒事人,你是不是很怕自己對(duì)媽媽有不滿,怕她說你不孝順?”
“孝順是應(yīng)該的,但我想成為你最在意的人,我這個(gè)需要不過分,換位思考一下,你也想讓我把你放在第一位對(duì)吧?”
如果你經(jīng)常這樣做,伴侶對(duì)你的安全感就會(huì)越來越多,他將逐漸意識(shí)到,你才是最理解他、最為他著想、真正在意他感受的人。當(dāng)你能成為他的安全港灣,成為他情感上可以依賴的人,他自然就會(huì)停止尋求父母的認(rèn)同,減少愚孝的行為。