吳珍梅

（安徽新華學(xué)院，安徽 合肥 230088）

隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，人們的生活水平在逐漸提高，人們需求的重心也在逐漸轉(zhuǎn)移，人們更多地將視線從生存轉(zhuǎn)移到娛樂上來。而且隨著社會文化活動的參加，宴會、節(jié)日慶祝的大型活動也在不斷增加。在這樣的情況下，旅游業(yè)逐漸成為人們生活娛樂的主要方式。其中，鄉(xiāng)村旅游在旅游業(yè)中占據(jù)了很大的比例，而為了更加突出鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢，人們在鄉(xiāng)村旅游中融入了當(dāng)?shù)匚幕?，以此來吸引更多的游客，推動?dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

1 新常態(tài)下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

隨著我國經(jīng)濟水平的快速提高，人們的收入水平在不斷提高。有了更高的收入，人們的消費水平隨之得到了提高。人們在更高收入的支持下，已經(jīng)不只是在生活上進行消費，而是更多地想去享受、去娛樂，所以人們將目光轉(zhuǎn)向了旅游業(yè)。而旅游業(yè)中最重要的就是鄉(xiāng)村旅游業(yè)。在中國經(jīng)濟新常態(tài)的背景下，中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。第三產(chǎn)業(yè)的需求在不斷增加，而旅游業(yè)和文化創(chuàng)意屬于第三產(chǎn)業(yè)。所以，在經(jīng)濟新常態(tài)下，給鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn)。但大多數(shù)地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向不正確，經(jīng)歷早期的擴張發(fā)展之后遇到了瓶頸，無法再繼續(xù)擴大發(fā)展。另外，出現(xiàn)問題的主要原因在于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的時候只注重數(shù)量增加和經(jīng)濟投入，忽視了從自身優(yōu)勢著手。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式存在許多問題，而為了推動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，在鄉(xiāng)村旅游中融入文化因素是一種有效措施。

2 鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的意義

旅游業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都是中國經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)之一。將旅游業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合，除了推動旅游業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展外，從根本上來說推動了中國經(jīng)濟的發(fā)展，兩者相融合帶來了許多有益的影響。首先，將文化創(chuàng)意融入鄉(xiāng)村旅游中，能為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供更多的專業(yè)知識，增加鄉(xiāng)村旅游的文化韻律，還可以借此延伸出許多文化產(chǎn)品。這樣的方式既可以推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展，又可以推動文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。而且就目前來看，旅游業(yè)的發(fā)展是以環(huán)境為基礎(chǔ)的，鄉(xiāng)村旅游更是如此。所以，為了發(fā)展好鄉(xiāng)村旅游業(yè)，改善鄉(xiāng)村環(huán)境是必不可少的。所以，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展還會帶動環(huán)境的改善。而且將文化融入鄉(xiāng)村旅游中，推動發(fā)展的不僅是旅游業(yè)，對于傳承文化也是有所幫助的。兩者的融合為文化的傳承提供了很好的平臺，使人們在享受娛樂的同時輕松地了解當(dāng)?shù)匚幕?，激起人們對文化的興趣，從而使文化傳承得以延續(xù)［1］。

3 鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對策

3.1 將鄉(xiāng)村文化融入旅游開發(fā)中，打造鄉(xiāng)村旅游發(fā)展新空間

以往的鄉(xiāng)村旅游以住宿為主，提供休閑娛樂產(chǎn)品給客戶，只滿足了游客觀光鄉(xiāng)村的需求。但在中國經(jīng)濟新常態(tài)下，需要改變鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向，用有文化內(nèi)涵的產(chǎn)業(yè)打造鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新空間。對于有地域特征的鄉(xiāng)村地區(qū)來說，可以將當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村旅游與地域文化結(jié)合起來，形成極具民族性、地域性的文化旅游產(chǎn)品，給游客帶來最佳的旅游體驗和文化體驗。例如，可以大力發(fā)掘本地的文化傳說或民間故事，與鄉(xiāng)村旅游文化相結(jié)合，形成具有原生態(tài)特色的鄉(xiāng)土文化旅游產(chǎn)品，以吸引大量游客前往游玩參觀。這不僅可促進當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，而且可推動地方民間文學(xué)事業(yè)的發(fā)展［2］。

3.2 將民間文化藝術(shù)融入鄉(xiāng)村旅游

鄉(xiāng)村旅游除了優(yōu)美的自然風(fēng)光和濃厚的民族風(fēng)情，還有傳統(tǒng)鄉(xiāng)間文化。而傳統(tǒng)鄉(xiāng)間文化的重要組成部分就是傳統(tǒng)民間藝術(shù)。傳統(tǒng)民間手工藝術(shù)的形式多種多樣。很多時候，傳統(tǒng)的手工藝人就是憑借制作這樣的民間工藝品謀生，所以他們會將自己制作的成品在鄉(xiāng)間擺攤售賣，這些特殊的工藝品能吸引游客的目光。所以，為了促進鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，在經(jīng)濟新常態(tài)下，利用民間傳統(tǒng)手工藝品同時加入文化創(chuàng)意，更好地發(fā)揮這些手工藝品的優(yōu)勢，新奇的手工技巧使游客感受到傳統(tǒng)民間工藝的深厚底蘊，吸引更多游客，并能將傳統(tǒng)民間工藝傳承下去［3］。

3.3 做好技術(shù)支撐，重視人才引進

為促進鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，需要以科學(xué)技術(shù)作為支撐?？梢劳鞋F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、媒體、聲光電、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，向智慧旅游方向發(fā)展，開發(fā)高附加值產(chǎn)品和新奇的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。同時，產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展需要人才支撐。一方面通過制定優(yōu)惠的人才引進措施，引進鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展領(lǐng)軍人才；另一方面依托高校資源，加快“文化+旅游”復(fù)合型人才培養(yǎng)［4］。

4 結(jié)語

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、人們生活水平的提高，社會的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也在不斷變化。隨著人們收入水平的提高，人們將消費視線從生活方面轉(zhuǎn)移到旅游中。為了讓更多人加入旅游大軍，需要將鄉(xiāng)村文化與文化創(chuàng)意相結(jié)合，形成鄉(xiāng)村旅游的特色優(yōu)勢，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。這種做法可實現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，使中華傳統(tǒng)文化得到傳承。