李凡

“海拉”是一種生命力超強(qiáng)，在體外還能存活并不斷繁衍的不死細(xì)胞?？茖W(xué)家利用這種細(xì)胞的超強(qiáng)生命力，在全世界的實(shí)驗室里大批繁殖，廣泛傳播。大部分實(shí)驗室里的離體細(xì)胞都來自“海拉”的繁殖。它參與了小兒麻痹癥疫苗的研究與制備、眾多抗癌藥物的研發(fā)，還寄托著人類長生不老的終極幻想——既然細(xì)胞在體外的培養(yǎng)基環(huán)境中都能夠不斷繁衍，長生不死，那么人類只要找到其中的原因，不也可以像細(xì)胞一樣長生不死嗎？

因為在醫(yī)學(xué)研究史上留下了如此多功勛彪炳的業(yè)績，有不少人為“海拉”寫過書，記錄因它參與而取得的科研成果。在互聯(lián)網(wǎng)上還有數(shù)以萬計的文獻(xiàn)資料，討論它生命力的神奇和可能由此衍生的種種醫(yī)學(xué)愿景。

但“海拉”到底是誰？這種體外培養(yǎng)細(xì)胞系的霸主，到底來自誰的身體？當(dāng)海拉細(xì)胞成為醫(yī)學(xué)實(shí)驗室的“明星”，并因為廣泛的使用和流通產(chǎn)生巨大的商業(yè)價值時——海拉細(xì)胞繁衍出的總重量已經(jīng)超過最初捐獻(xiàn)者的體重，一個試管量的克隆細(xì)胞，可以賣到167美元，甚至更多，但細(xì)胞的最初宿主卻與這一切無關(guān)，甚至沒有多少使用者和交易者知道她是誰。

這就是醫(yī)學(xué)研究中長久存在的倫理問題：每個被用于研究的身體都具備商業(yè)價值，而像“海拉”細(xì)胞這樣用途廣泛的研究對象，更具有巨大的商業(yè)價值，但那些提供身體的人，卻往往分享不到任何價值。他們只是推動醫(yī)學(xué)進(jìn)步的“燃料”，被默默消耗。

可以說，人類醫(yī)學(xué)就是踏著這些無名者的身體前進(jìn)的。通常是“弱者”才會成為醫(yī)學(xué)研究的試驗對象，比如身患絕癥走投無路者、身陷絕境急需救助者，或者對醫(yī)學(xué)知識毫無所知、無法判斷和自決的人，而他們絕大多數(shù)都是窮人。以不幸作為醫(yī)學(xué)進(jìn)步的“燃料”，既是一種倫理的陰暗面，也可能是醫(yī)學(xué)研究中一種無奈的必然。但多少人會真正認(rèn)真審視這些無名的“燃料”呢？他們的命運(yùn)就像曾經(jīng)推動這個時代運(yùn)轉(zhuǎn)的石油或者煤炭，冰封在巖層下，消逝在人類進(jìn)步的繁榮中。

“海拉”的不同之處在于，它是最持久、最龐大的“燃料”，因此引起人們長久的興趣和追問。人們的關(guān)注點(diǎn)從“海拉”做了什么，到“海拉”還可能做什么，最后來到“海拉”到底是誰。

《永生的海拉》就在回答這個問題。作者麗貝卡·思科魯特用幾年時間，尋訪了“海拉”的親人們，追溯了“海拉”生而為人的過往。

“海拉”原名海瑞塔·拉克斯，是一位1951年因?qū)m頸癌而不治身亡的黑人少婦。她的死亡給醫(yī)學(xué)界提供了源源不斷的離體細(xì)胞可做科研，卻給她的孩子留下了深深的童年創(chuàng)傷。他們生于一個貧困的黑人家庭，母親早逝后，他們在父親的忽視和繼母的暴戾中長大，沒受過多少教育，成年后沒有穩(wěn)定的工作，只有無窮無盡的對生活的失望和憤怒。海拉細(xì)胞對他們來說是不幸生活中新的創(chuàng)傷——母親的身體曾經(jīng)創(chuàng)造出如此高昂的醫(yī)學(xué)價值和商業(yè)價值，他們卻連最基本的醫(yī)療保險都買不起。循聲而來的，往往只是想用他們的身體繼續(xù)推進(jìn)研究的實(shí)驗者，或者利用他們的名聲再賺一筆的騙子……

海拉細(xì)胞電子三維圖像

麗貝卡·思科魯特能寫成這本書，能得到海瑞塔家人的信任，將這個交織著貧困和犯罪的黑人家庭的生活袒露給她，是因為她不僅有醫(yī)學(xué)教育的背景，她還關(guān)心醫(yī)學(xué)進(jìn)步史上的倫理問題。她知道，醫(yī)學(xué)史上的反倫理研究足有上百個，其中有些最惡劣的就來自那個時代最成功、最受尊敬的醫(yī)學(xué)研究者。她能警惕那些讓人振奮的醫(yī)學(xué)進(jìn)步，理解無名的“燃料”，并在采訪過程中給予其真實(shí)的幫助。

在采訪快結(jié)束時，作者帶著海瑞塔·拉克斯的兩個孩子黛博拉和扎卡里亞，去最早取得“海拉”細(xì)胞的霍普金斯醫(yī)院看望他們的媽媽。所謂的看望，其實(shí)是去看海瑞塔的細(xì)胞。當(dāng)海瑞塔死亡時，黛博拉只有幾歲，扎卡里亞剛出生不久，他們對媽媽都沒什么印象。當(dāng)他們在實(shí)驗室科學(xué)家的幫助下，透過顯微鏡看到媽媽的細(xì)胞正在不斷游動分裂時，兩個被生活折磨得脾氣暴躁、動輒發(fā)怒的人都表現(xiàn)出了難得的溫柔和沉靜。這是他們自嬰幼兒時期以來離活著的媽媽最近的時刻。即便那些弱肉強(qiáng)食的倫理問題并不會因此完全改變，他們生活中的不公平和困境也不會因此完全消失，但在那一刻，他們得到了實(shí)實(shí)在在的安慰。

（石 工摘自《博客天下》2018年第23期）