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        新媒體如何“盤活”非遺
        ——以“在柳州”APP“龍城匠心”訪談系列為例

        2019-02-20 08:58:31陳慧
        視聽 2019年7期
        關(guān)鍵詞:柳州市盤活柳州

        □陳慧

        在習(xí)主席關(guān)于要有文化自信和加強(qiáng)傳統(tǒng)文化發(fā)掘和闡發(fā)的號(hào)召下,中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展讓非遺以一種新的姿態(tài)重新問世。新聞報(bào)道,就是把非遺“盤活”并重新點(diǎn)燃的一個(gè)強(qiáng)有力方式。柳州市廣播電視臺(tái)主辦的“在柳州”APP“首屏人物”專欄的非遺傳承人系列報(bào)道,就很好地用筆尖“刷新”了這些傳統(tǒng)文化,讓柳州生生不息的非遺文化和兢兢業(yè)業(yè)的傳承人以新的姿態(tài)示眾。兩年來的13 期非遺大師的實(shí)地專訪,充分發(fā)揮了新媒體新聞工作者在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的宣傳和保護(hù)作用,為柳州市非遺文化的發(fā)揚(yáng)提供了輿論支持,并創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)和參與氛圍。

        一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新聞報(bào)道的目的

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種活態(tài)文化,是通過傳承人身口相傳的方式,讓文化得以薪火相傳。但隨著一些繼承人相繼逝去,許多珍貴的第一手資料或技藝也因此不復(fù)存在或殘缺不全。

        為了配合我國開展的每年一度的“文化和自然遺產(chǎn)日”主題活動(dòng),讓更多的市民了解非遺文化,從而更好地挖掘并保存相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),柳州市近年來舉辦了“我的非遺故事”主題網(wǎng)絡(luò)展播系列活動(dòng),通過“在柳州”APP“龍城匠心”人物訪談?wù)共?,全方位立體地展示給市民,拉近非遺與大眾的距離,同時(shí)弘揚(yáng)“工匠精神”,傳播社會(huì)正能量。新聞工作者要充分發(fā)揮新聞報(bào)道在“非遺”保護(hù)中的社會(huì)功效,加大參與力度,正確引導(dǎo)輿論,擴(kuò)大非遺保護(hù)的受眾群和影響力。

        2017年至2018年,柳州市廣播電視臺(tái)主辦的“在柳州”APP 的“首屏人物”專欄,就進(jìn)行了兩次非遺人物專訪展播,共對13 位非遺傳承人進(jìn)行了深度專訪。

        二、非遺專訪人物的選擇和內(nèi)容采寫

        柳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)和展示網(wǎng)顯示,目前為止,柳州市級(jí)及以上非遺項(xiàng)目共有185 個(gè),其中國家級(jí) 8 項(xiàng)、自治區(qū)級(jí) 64 項(xiàng)、市級(jí) 113 項(xiàng)?!霸诹荨盇PP“首屏人物”特別策劃的“龍城匠心”非遺大師訪談系列,選取了其中較有代表性的13 位(組)非遺大師進(jìn)行實(shí)地采訪。

        (一)行業(yè)不重樣,工匠精神是共性

        這13 位(組)非遺傳承大師沒有重復(fù)的行業(yè),他們分別來自柳州市區(qū)(4 位)、三江縣(4 位)、融水縣(4 位)、柳城縣(1 位)。這些非遺人物系列報(bào)道,立足于柳州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,以平民的視角、人性的角度、講故事的手法,講述非遺傳承人與非遺項(xiàng)目之間的動(dòng)人故事,挖掘他們的共性——工匠精神。

        2017年6月“首屏人物”團(tuán)隊(duì)一起去融水拜訪了廣西竹編畫第一人——賈茜萍?!稄摹懊俺洹绷羰貗D女到非遺傳承人,竹藝,足矣!》,從這個(gè)搶眼的標(biāo)題不難了解到,竹編技藝給女主人公帶來了巨變。報(bào)道中詳細(xì)描寫了賈茜萍這個(gè)沒怎么讀過書的“留守婦女”,通過刻苦努力掌握了竹編畫這項(xiàng)被譽(yù)為“指尖藝術(shù)”的獨(dú)門絕技,并開設(shè)了手工作坊對外免費(fèi)培訓(xùn)。

        非遺人物專訪“醉翁之意不在酒”,除了展示一項(xiàng)古老的技藝,更重要的是突出非遺傳承人的堅(jiān)守。要寫出人物的特點(diǎn),還要精選典型的情節(jié)和細(xì)節(jié),情節(jié)和細(xì)節(jié)是“紀(jì)實(shí)性”的,比較簡明,不像小說那樣渲染、夸張。接下來3 位非遺傳承大師系列的相關(guān)報(bào)道,又分享了蠟染、刺繡和木構(gòu)建筑方面的精彩故事,受到網(wǎng)友好評(píng)。

        4 位“龍城匠心”非遺大師訪談系列完成后,有網(wǎng)友給“在柳州”APP 后臺(tái)留言,想要了解更多的民族技藝。于是,2018年,新的專訪系列又陸續(xù)請來柳州9 位在彩調(diào)、山歌、民族樂器制作、龍舟制作、侗藥等方面的民間行家、非遺傳承人,帶來了一堂堂生動(dòng)有趣的“非遺課”。

        為深入探尋柳州文化遺脈,真實(shí)記錄柳州非遺傳承人的生命故事,記者驅(qū)車前往非遺大師所在地進(jìn)行實(shí)地采訪,盡可能把這些傳統(tǒng)項(xiàng)目原汁原味的樣子完整地展示出來。

        (二)采寫以經(jīng)歷和成績?yōu)橹?,突出專業(yè)和堅(jiān)守

        非遺人物報(bào)道內(nèi)容采寫方面,以非遺大師的成長經(jīng)歷和所取得的成績?yōu)橹鳎瑐?cè)重突出他們的專業(yè)和堅(jiān)守。對于苗族蠟染項(xiàng)目,欄目以圖文形式展現(xiàn)了整個(gè)操作技藝的制作步驟。欄目對木構(gòu)技藝和龍舟制作也有詳細(xì)的古法技藝展示。另外,蘆笙制作技藝傳承人是兩父子,父親是國家級(jí)傳承人,兒子是自治區(qū)級(jí)傳承人,兩位傳承人坐在一起合作,花兩天時(shí)間才能制作出一把價(jià)值幾百元的蘆笙,父子的艱辛被刻畫得非常入骨。棺材制作技藝這一期專訪,記者跟著年近80 的女性創(chuàng)始人、傳承人,更是把塵封已久的柳州特產(chǎn)——棺材,重新拉回到大家的視野內(nèi)。

        正是因?yàn)橛羞@么一群讓人嘆為觀止的傳統(tǒng)手工技藝非遺傳承人的堅(jiān)守,柳州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的火焰才能經(jīng)久不滅、代代相傳。記者還探訪到,不少非遺傳承人目前不但堅(jiān)持古法傳承文化,還把這些精髓帶到城市,帶到工作室和學(xué)校,讓更多的人體驗(yàn)和學(xué)習(xí)。更可貴的是,他們與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新,讓非遺不但“活”了過來,還“活”出了更亮眼的風(fēng)采。

        三、新媒體采編技術(shù)在非遺報(bào)道中的運(yùn)用

        “龍城匠心”非遺人物報(bào)道系列通過“在柳州”APP 的“首屏人物”專題,以新媒體視角及呈現(xiàn)方式,每周圍繞一位有代表性的柳州籍非遺傳承人,將他們的匠心和技藝通過視頻、圖文、文字向讀者講述,訴說傳承路上的酸甜苦辣,為非遺的傳承和保護(hù)起了相當(dāng)大的作用。

        運(yùn)用現(xiàn)代新媒體的力量擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力,利用各種傳播途徑和靈活多樣的手段,進(jìn)行廣泛深入的宣傳,可以普及非遺文化保護(hù)知識(shí),激發(fā)和培養(yǎng)全社會(huì)的非遺保護(hù)意識(shí)。

        非遺專題報(bào)道系列中使用了VR 全景技術(shù),把設(shè)置在傳承人家中的博物館、傳承基地或工作室全方位展示出來,竹編、木構(gòu)、苗繡、蠟染等平時(shí)看不到的場景,網(wǎng)友可以在手機(jī)客戶端看到其現(xiàn)場展示的細(xì)節(jié),在傳播上更具有直觀性。大量制作過程以及成品圖片的使用,完整還原了那些古老技藝,讓塵封已久的老古董“死灰復(fù)燃”,重獲生機(jī)。

        從“在柳州”APP 首頁Banner 進(jìn)入專題展播頁面,里面包括非遺有關(guān)的新聞報(bào)道、人物訪談以及活動(dòng)信息等,讀者可以對任何感興趣的相關(guān)信息進(jìn)行查詢、評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)等,以新媒體力量為柳州非遺發(fā)聲,將非遺的生命延長,并提供傳承與傳播的路徑。

        四、對非遺起到的保護(hù)和傳承作用

        通過這13 位(組)非遺傳承人系列報(bào)道,可以讓民眾更深刻地意識(shí)到,這些非遺大師他們正排除萬難努力把傳統(tǒng)文化推向世界舞臺(tái),讓柳州的民族瑰寶綻放出炫目的光彩。他們不愧是一群不問世事、專注工藝,幾十年如一日潛心磨礪的一代工匠大師。

        這組非遺報(bào)道可以讓讀者真切感受到那些看起來似乎離我們很遙遠(yuǎn)的傳統(tǒng)項(xiàng)目,其實(shí)還在身邊。非遺大師們制作的手工藝品,比如蘆笙、竹編畫、刺繡、蠟染作品、工藝棺材、簸箕畫,早就遠(yuǎn)銷國外,享譽(yù)天下。當(dāng)新媒體與組織文化傳播形成對接時(shí),組織傳播無疑會(huì)變得更加強(qiáng)大,也更加有影響力。而輿論的引導(dǎo),恰恰可以借助新媒體與組織文化兩者聯(lián)合之力,達(dá)到事半功倍的效果。

        那些塵封已久的傳統(tǒng)技藝,被一層層揭開面紗,盡管是古老的傳統(tǒng),但民族的就是世界的,現(xiàn)在看來這些傳統(tǒng)文化依舊經(jīng)久不衰,甚至可以成為經(jīng)典和時(shí)尚。

        五、結(jié)語

        媒體通過近距離實(shí)地采訪非遺傳承人,挖掘散落民間掌握特殊技藝的老藝人,全程記錄歷史印記,留下了珍貴的影像資料。更重要的是,新媒體全方位立體展現(xiàn)出來的非遺傳承人系列報(bào)道,讓我們看到非遺文化其實(shí)沒有“死”,雖然參與的人數(shù)不多,但還是一派生機(jī)勃勃的模樣:創(chuàng)建非遺傳承基地、建設(shè)非遺體驗(yàn)中心、打造非遺特色景區(qū)、培育非遺主題小鎮(zhèn)。龍城匠心不改,非遺繼續(xù)傳承,新媒體的非遺系列報(bào)道,讓中國傳統(tǒng)文化好好“活”下去。

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