□李玉琪
學(xué)界有關(guān)紀(jì)錄片的研究成果豐富,以個案研究居多,從紀(jì)錄片創(chuàng)作、敘事、美學(xué)等角度進行探討,同時也有對紀(jì)錄片與國家形象的研究。
國家形象有“自塑”和“他塑”,講好“中國故事”需要“自我敘事”和“他者敘事”,紀(jì)錄片是常見的方式。趙鑫、趙盼盼以《中國春節(jié):全球最大的盛會》和《我在中國過大年》為例,探討了“他者”視域下中國民俗題材紀(jì)錄片的創(chuàng)新,指出“中國民俗文化的廣度、深度要拓展,并具有全球視野,尊重文化多樣性”①。徐曉波、田雪和孫儒為運用內(nèi)容分析法,對NHK 的1571 集(部)涉華紀(jì)錄片從題材和傾向兩方面進行賦值并研究,發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)實類題材的價值取向呈現(xiàn)出相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性,中日關(guān)系一直是NHK 紀(jì)錄片關(guān)注的題材②。劉忠波指出在NHK 紀(jì)錄片中的中國經(jīng)濟形象不單一,是“騰飛的”中國經(jīng)濟形象與“衰退的”中國經(jīng)濟形象并存,在中日競爭型關(guān)系的背景下,塑造有等級觀念的、不對等的中國經(jīng)濟形象,往往與政治問題混雜,以經(jīng)濟威脅入手,導(dǎo)向軍事威脅、政治威脅和文化威脅③。
學(xué)界對國民形象的研究相對較少,劉小燕認(rèn)為“國民形象是公民素質(zhì)、行為、道德、理念和精神追求的抽象整合,它直接或間接地影響國家文明想象的好壞”④。干瑞青以涉及法律題材的電影入手,將其中國民形象的構(gòu)成及塑成進行梳理,認(rèn)為“國民形象是民族文化的載體,也是抵制外國法律文化對中國文化安全解構(gòu)和威脅的壁壘,涉法電影中的國民形象傳播要以國家文化安全為向?qū)А雹?。程瑩以《挑?zhàn)不可能》為例,認(rèn)為“國民形象可以塑造和諧中國形象、科技產(chǎn)業(yè)強國形象、和平大國形象、當(dāng)代文化形象”⑥。
目前對國民形象的研究主要以國內(nèi)媒介產(chǎn)品為研究樣本,而他者選用我國題材的媒介產(chǎn)品塑造的我國國民形象較少觸及。同時,紀(jì)錄片因其真實紀(jì)錄的特殊性質(zhì),呈現(xiàn)的內(nèi)容更容易產(chǎn)生真實印象;NHK 紀(jì)錄片具有較高的國際地位,有關(guān)中國社會現(xiàn)實類題材紀(jì)錄片相比于其他國家也是最多的。因此,以NHK中國社會現(xiàn)實類紀(jì)錄片為例,探究塑造的我國國民形象具有一定意義。
本文以Youtube 中NHK中國社會現(xiàn)實類紀(jì)錄片為例,以播放量超過1 萬為依據(jù)共選取17 部,從角色選取與正負面呈現(xiàn)兩方面進行解構(gòu)。選取的紀(jì)錄片有《失蹤的律師們——中國“法治”社會的現(xiàn)狀》《三和人才市場·中國日結(jié)百元的青年們》《激流中國之富人與窮人》《激流中國之如何平息民憤》《天津大爆炸中國社會的陰暗面》《24 號大街》《年輕人的“反叛”:香港占中 75 天》《中國力量 2:馳騁非洲的巨龍》《我想繼續(xù)讀書中國農(nóng)民工的孩子們》《激流中國之青島養(yǎng)老院的故事》《巨龍中國系列第3 集:14 億人的消費革命》《激流中國之喉舌與職責(zé)》《中國博客攻防戰(zhàn)》《城中村改造漂泊無歸的一億人》《南京長江大橋:劇增的農(nóng)民工自殺》《中國建設(shè)》及《激流中國之富人與農(nóng)民工》。
1.農(nóng)民工。從點擊量較高的17 部紀(jì)錄片中,歸納紀(jì)錄片出現(xiàn)的人物角色,發(fā)現(xiàn)NHK 在做中國現(xiàn)實社會類紀(jì)錄片時,農(nóng)民工角色選取較多,如《激流中國之富人與農(nóng)民工》《南京長江大橋:劇增的農(nóng)民工自殺》《三和人才市場·中國日結(jié)百元的青年們》均以農(nóng)民工為主角,他們在紀(jì)錄片中的表現(xiàn)均為窮苦、生活無望狀態(tài)。
根據(jù)國家統(tǒng)計局《2018年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》可知,“在約14 億的人口中,年末全國就業(yè)人員約為7.76 億,農(nóng)民工總量約為2.9 億”⑦,農(nóng)民工占總?cè)丝诘?0.71%,占國內(nèi)人口比重不小,但農(nóng)民工群體不是中國的主流群體,NHK 紀(jì)錄片高點擊量的中國題材紀(jì)錄片中農(nóng)民工群體出現(xiàn)頻率高,具有片面性。
2.維權(quán)的人。弱者似乎是NHK 紀(jì)錄片題材的重要組成部分,其中維權(quán)暴亂的角色也較多。從《失蹤的律師們——中國“法治”社會的現(xiàn)狀》《激流中國之如何平息民憤》中可以看出,維權(quán)的人弱小無助與沖突被展現(xiàn),將當(dāng)前中國的社會矛盾充分展示,但通常站在某一角度或某一群體有失客觀性。
總體說來,播放量較高的NHK中國社會現(xiàn)實類紀(jì)錄片選取的人物多為社會底層的貧苦人民,“他塑”的該類國民形象被廣泛傳播。而中國經(jīng)濟水平較為普通、一般化的地區(qū),中國十大社會階層⑧除農(nóng)民工群體外的其他九大階層群體,NHK 紀(jì)錄片中涉及較少。高頻率呈現(xiàn)了十分之一的群體形象,在媒體形象構(gòu)建中具有很強的片面性。
通過整體評判,遷徙的農(nóng)民工、農(nóng)民工的孩子、暴亂的維權(quán)人士等均呈現(xiàn)消極負面的狀態(tài)。農(nóng)民工們辛苦奔波的鏡頭、消極的生活態(tài)度,以及維權(quán)人士集體暴力沖突的展現(xiàn),均以負面的形象傳達給受眾。此類高播放量的NHK中國社會現(xiàn)實類紀(jì)錄片,在媒體形象建構(gòu)中有負面呈現(xiàn)傾向。
媒介中的國民形象通過國民的角色、國民的生活態(tài)度、國民的行為來反映。媒介中人物的選取與表達,直接影響受眾對該地國民形象的認(rèn)知。通過對NHK 社會現(xiàn)實類紀(jì)錄片內(nèi)容的拆解,對角色及正負面狀態(tài)的梳理,可以發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)整體形象失去全面性、客觀性及公正性。
1.貧困化。紀(jì)錄片的鏡頭呈現(xiàn)是最沒有語言障礙的跨文化傳播方式,越直觀的形式表現(xiàn)往往也是越容易被引導(dǎo)的部分。紀(jì)錄片人物的呈現(xiàn)是角色形象的外露,NHK 社會現(xiàn)實類題材紀(jì)錄片深入到中國農(nóng)村、中國農(nóng)民工,深入到低收入群體,關(guān)注他們的生活狀態(tài),呈現(xiàn)他們的渺小與掙扎。通過大量呈現(xiàn)農(nóng)民工貧苦生活狀態(tài)的鏡頭,容易使外國民眾形成一定的中國國民印象,如貧困、生活艱難等。
2.暴力化。多個紀(jì)錄片均會將群體爭執(zhí)撕扯的鏡頭作為整個紀(jì)錄片的開始,這是對國民行為的刻畫。將極少數(shù)的行為多次呈現(xiàn)在媒介環(huán)境中,往往會影響人們對媒介內(nèi)容呈現(xiàn)的判斷。如《消失的律師們——中國“法治”社會的現(xiàn)狀》等將偶然的暴力爭執(zhí)現(xiàn)象通過媒體多次報道,容易形成較差的國民印象?!耙谎圆缓稀本汪[事的無理、蠻橫在紀(jì)錄片中凸顯,而文明禮貌的國民形象并沒有得到很好的呈現(xiàn)。
3.精神狀態(tài)消極化。紀(jì)錄片中無論是主題的選取還是話述的截取,對中國國民的精神狀態(tài)都有一定表現(xiàn),且多呈現(xiàn)消極的態(tài)度,如得過且過的三和市場農(nóng)民工、維護丈夫權(quán)益的無助與痛苦。《消失的律師們——中國“法治”社會的現(xiàn)狀》將律師妻子的無助與中國法治社會的強大進行對比,一方面展現(xiàn)了律師妻子在強大國家下的渺小,另一方面也對中國法治進行了一定程度的矮化。
以自身評價體系解讀他國社會現(xiàn)實,一方面會有新觀點的碰撞,但也會有一定的片面與不客觀現(xiàn)象發(fā)生。NHK選取群體的單一及主題的單調(diào)性,基本奠定了紀(jì)錄片呈現(xiàn)的基調(diào),以他者視角審視我國的社會問題,存在偏頗是在所難免的。“他者敘事”一般是以自己價值體系去觀察另一個國家的政治、經(jīng)濟、文化與社會,而在社會方面,負面的信息更容易博得別人關(guān)注,利用這一點而達到一定的收視率。
之所以最終呈現(xiàn)消極的負面國民形象,一方面與NHK 紀(jì)錄片制作方選題的因素有關(guān),另一方面即自身價值體系。中日關(guān)系長久以來是較為敏感的話題,但日本在國際上呈現(xiàn)著比較了解中國的形象。從NHK 在全球紀(jì)錄片中的巨大影響力而言,此類紀(jì)錄片也會對其他國家國民對我國國民形象產(chǎn)生一定的負面刻板印象及不利影響。
為解決上述問題,中國應(yīng)在NHK 拍攝中國紀(jì)錄片時主動進行溝通。在素材提供、場地提供等多方面,都可以進行討論,并多以中外合作的方式進行紀(jì)錄片的拍攝,要擅于運用他者優(yōu)秀的紀(jì)錄片創(chuàng)作與渠道,講好中國故事,做好跨文化傳播。
從Youtube 視頻網(wǎng)站看到的NHK 中國社會現(xiàn)實類題材紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn),選題單一,多次選取農(nóng)民工生活狀況的主題,局限于一定的框架范圍內(nèi),這不利于紀(jì)錄片拍攝的突破與發(fā)揮。主題的多元性有助于多方面展現(xiàn)中國國民形象,對國家形象的建設(shè)具有重要影響作用。
同樣,中國現(xiàn)實類社會題材紀(jì)錄片在NHK 中的角色主要以中國底層的社會群體為主。雖然社會底群體是我國社會階層的重要部分,但若大頻率分布,則議程設(shè)置存在問題:一方面不夠客觀公正,另一方面也不容易有新的創(chuàng)新點。如果說城市建設(shè)的鏡頭是冰冷的,那么人物角色的呈現(xiàn)最具有溫度與深度,拍攝角度的選取對整個紀(jì)錄片的質(zhì)量呈現(xiàn)具有點睛作用。
紀(jì)錄片以他述的方式,優(yōu)勢之一即為客觀,而非主觀地呈現(xiàn)自己國家的發(fā)展?fàn)顩r。而在他述的過程中,難免出現(xiàn)不同價值體系認(rèn)知的偏差,同時,也會有刻意而為之的情況發(fā)生。做到拍攝的角度客觀,除了要有全球視野,選取不同的群體與主題,還需要與當(dāng)?shù)氐恼M行多方面的交流,以求獲得的信息正確,并與自身的價值體系進行碰撞,多方面思考與論證呈現(xiàn),獲得更為全面的視角。
中方與他方的有效交流是呈現(xiàn)高質(zhì)量紀(jì)錄片的前提,不僅為他國在拍攝視角與素材方面提供幫助,也可以在雙方交流的過程中碰撞思想的火花,加深理解。同時,這對兩國外交關(guān)系也有積極的作用,有利于兩國國民全面客觀的認(rèn)知。近些年,我國與其他國家紛紛開始中外合作拍攝紀(jì)錄片,但對社會現(xiàn)實類紀(jì)錄片中外合作的似乎較少。只有多交流合作,才能講好中國故事。
當(dāng)傳播主體與受眾不在一套相互熟悉的價值體系中時,媒介產(chǎn)品是了解對方的最佳選擇。相較于文本,影像視頻具有生動、直觀的優(yōu)勢,更簡易地向?qū)Ψ絺鬟_陌生的價值體系內(nèi)容,而紀(jì)錄片紀(jì)實的特性,又會增強受眾對紀(jì)錄片中呈現(xiàn)內(nèi)容真實性的認(rèn)可??梢哉f,紀(jì)錄片是跨文化傳播中較為普遍又直觀的媒介產(chǎn)品,也可以是較為受歡迎的方式。
NHK 紀(jì)錄片在國際上具有較高影響力,通過Youtube 平臺,傳播的內(nèi)容會具有更大傳播范圍,呈現(xiàn)的中國題材內(nèi)容對中國國民形象有重要影響。而NHK 中國社會現(xiàn)實類題材紀(jì)錄片中國民形象有貧困化、暴力化與態(tài)度消極化的特點,具有片面性,并不利于中國塑造真實客觀的國民形象。
注釋:
①趙鑫,趙盼超.“他者”視域下中國民俗題材紀(jì)錄片的創(chuàng)新及思考[J].電視研究,2017(08):79-81.
②徐曉波,田雪,孫儒為.NHK 紀(jì)錄片的中國表征與價值取向[J].當(dāng)代傳播,2013(06):105-108.
③劉忠波.日本NHK 紀(jì)錄片中的中國經(jīng)濟形象[J].新聞界,2015(07):67-72.
④劉小燕.從國民形象傳播看國家文明形象的構(gòu)建[J].國際新聞界,2007(03):17-21.
⑤干瑞青.論涉法題材電影中國民形象傳播的文化安全意義[J].傳媒,2014(21):75-77.
⑥程瑩.大眾綜藝與國民形象塑造——以《挑戰(zhàn)不可能》第二季為例[J].青年記者,2018(03):70-71.
⑦國家統(tǒng)計局.2018年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報[EB/OL].http://www.stats.gov.cn/tjsj/zxfb/201902/t20190228_1651265.html.
⑧陸學(xué)藝.當(dāng)代中國社會階層研究報告[M].北京:社會科學(xué)出版社,2002:7-23.