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        國漫與傳統(tǒng)文化的共生

        2019-02-20 09:56:50王聰培
        視聽 2019年9期
        關(guān)鍵詞:國漫京劇動漫

        □ 王聰培

        一、國漫的發(fā)展歷程

        20世紀(jì)40年代,萬氏兄弟制作的《鐵扇公主》是亞洲第一部動畫長篇,在亞洲頗具影響力。50年代,中國動漫異彩紛呈,一部又一部開創(chuàng)中國動漫歷史的作品紛紛出場亮相。1956年,《驕傲的將軍》開創(chuàng)了中國民族風(fēng)格動畫片的先河。60年代,萬氏兄弟執(zhí)導(dǎo)的神話作品《大鬧天宮》曾在44 個(gè)國家和地區(qū)上映,可謂是中國動畫的鎮(zhèn)山之寶。大批優(yōu)秀本土動漫的出現(xiàn),使中國開創(chuàng)了一個(gè)動漫盛世。70年代,中國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一度停滯。80年代和90年代,國漫涅槃重生,《黑貓警長》《葫蘆兄弟》《大頭兒子和小頭爸爸》等優(yōu)秀作品出現(xiàn)在人們的視野。這兩個(gè)時(shí)代的國漫與之前比較,確實(shí)進(jìn)步不少,可仍與外國的動漫存在很大的差距。日漫和美漫都已達(dá)到了較尖端的水平,而國漫的制作水平依然不能在影視界立有一席之位?;蛟S也正因此,當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為動漫就是小孩子看的東西,是搞笑的內(nèi)容。21世紀(jì),90 后、00 后這兩代人對國漫開始關(guān)注,他們童年的回憶是《秦時(shí)明月》《神廚小福貴》以及《魁拔》等作品。2015年以來,國漫市場出現(xiàn)了諸如《西游記之大圣歸來》《大魚海棠》《風(fēng)雨咒》等優(yōu)質(zhì)的作品,它們不僅得到了大眾的好評,也受到了業(yè)內(nèi)的肯定,使人漸漸看到了國漫的崛起希望。

        顯然,從國漫的發(fā)展軌跡來看,它熟知傳統(tǒng)文化并巧妙設(shè)計(jì)運(yùn)用,發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)造屬于中國的作品。在發(fā)展初期,中國就有自己的品牌“中國學(xué)派”,只是鮮少有人堅(jiān)持,那就是傳統(tǒng)文化。隨后,國漫就開始變得混亂起來,主要表現(xiàn)為劇情薄弱,難以支撐整部作品;作品受眾被誤解為14以下兒童;抄襲嚴(yán)重,缺乏原創(chuàng)①。幸運(yùn)的是,國漫以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓獲得新的生命力,正在逐步復(fù)歸。事實(shí)上,在全世界范圍內(nèi),中華傳統(tǒng)文化是很受歡迎的,外國也有運(yùn)用中華優(yōu)秀文化的動漫作品,比如美國的《功夫熊貓》《花木蘭》,在場景設(shè)計(jì)、人物設(shè)定上都具有濃厚的東方神韻。

        二、國漫與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

        共生是指兩種不同生物之間所形成的緊密互利關(guān)系;在共生關(guān)系中,一方為另一方提供有利于生存的幫助,同時(shí)也獲得對方的幫助。國漫與傳統(tǒng)文化是共生關(guān)系。程武在中國國際數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)大會上說:“縱觀全球流行的文化符號,除了擁有人類共通的正向價(jià)值觀,其實(shí)都根植于各自的民族文化傳統(tǒng)之中?!雹谧鳛橐环N易被大眾接受認(rèn)可的藝術(shù),動漫只有扎根于傳統(tǒng)文化的肥沃土壤中,深入理解民族文化基因和精確把握中國觀眾的文化心理,才能產(chǎn)出具有中國特色的人物形象與故事,凸顯生機(jī)與活力,并引發(fā)受眾共鳴。同時(shí),國漫中傳統(tǒng)文化的滲透與傳統(tǒng)元素的運(yùn)用,為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化開辟了新的道路,有利于更快地建設(shè)文化強(qiáng)國。

        (一)傳統(tǒng)文化成為國漫創(chuàng)作源泉

        動漫代表著一種新興的文化形式,它所具有的那種親切而原始的表現(xiàn)形式,比其他任何藝術(shù)形式都更能打動人③。隨著改革開放的不斷推進(jìn),外國文化的進(jìn)入,日本,歐美等國的動漫在中國大受歡迎。它們在很大程度上影響了中國動漫市場。近年來,越來越多的本土動漫開始興起,動漫設(shè)計(jì)和創(chuàng)作都是在中國自身強(qiáng)大的文化基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

        動漫創(chuàng)作者改變了以往單純觀賞娛樂的創(chuàng)造初衷,創(chuàng)作開始傾向于結(jié)合傳統(tǒng)文化來講述中國故事?!兑蝗酥隆氛嬲龅搅税压适屡c道家文化融會貫通,如八奇技之一的炁體源流;張楚嵐從小修習(xí)的金光咒,天師道、上清道作法時(shí)使用的符箓等,這些在傳統(tǒng)道教文化中都有跡可尋。作品中融入的歷史要素,充滿生活氣息的現(xiàn)代文化,中國功夫、地方傳統(tǒng)民俗文化、《西游記》別解,都充分吸取了中國文化的精髓④,是漫畫中的“中國風(fēng)”?!讹L(fēng)雨咒》將明清小說中的奇幻色彩植根于現(xiàn)實(shí)的豐富經(jīng)驗(yàn),古風(fēng)的建筑,俠義的江湖,道教的思想,中國式的親情,創(chuàng)造出一代俠嵐的故事。俠嵐的形象設(shè)計(jì)靈感來源于中國傳統(tǒng)文化的五行學(xué)說,配合藝術(shù)化的處理,使俠嵐形象入木三分,風(fēng)格更加本土化。影片中宏大壯觀的祭祀場景,村民們佩戴的面具,祭祀水池前的人首鳥身像,村子房屋房梁下懸掛的巨大裝飾物,均借鑒了我國歷史悠久的三星堆文化,反映了當(dāng)時(shí)古蜀國的文明。異獸羅剎的設(shè)計(jì)借鑒了天安門前的兩對石獅,并參考中國神話中的麒麟,它代表了中華民族特有的精神風(fēng)貌,將傳統(tǒng)民族文化具象化為一定的視覺符號,其中蘊(yùn)含東方美學(xué)獨(dú)特的線條美、動態(tài)美和韻律美?!豆蕦m回聲》講述了為躲避戰(zhàn)火,故宮人守護(hù)文物輾轉(zhuǎn)萬里,從“離家”到“回家”的南遷之路。只有珍視過去,才能擁有未來,每一件革命文物都承載了一個(gè)故事,記錄了一段歷史。動漫把故宮人為保護(hù)中華文脈不畏艱險(xiǎn)、甘于平淡、勇于奉獻(xiàn)的精神傳遞出來,喚起年輕人對國家和民族的熱愛與信心。

        事實(shí)上,越來越多的動漫作品依托于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從內(nèi)容和形式上傳承與創(chuàng)新,再輔以年輕人喜歡的動漫表達(dá)方式,編著新的動漫故事,這成為我國動漫業(yè)發(fā)展的必由之路。

        (二)國漫弘揚(yáng)反哺傳統(tǒng)文化

        作為觀眾對銀幕理想的縮影,動漫角色不僅是講述故事、表達(dá)主題的核心元素,更是幫助觀眾實(shí)現(xiàn)精神自足的載體。國漫創(chuàng)作以堅(jiān)定文化自信和弘揚(yáng)民族精神為價(jià)值導(dǎo)向,正逐漸從“低齡化”走向“成熟化”,受到更多年輕人的青睞。優(yōu)秀的國漫作品有利于傳遞正向文化,樹立青年一代的文化自信。

        《京劇貓》取材于京劇國粹文化,將傳統(tǒng)京劇曲目搬上銀屏,耗時(shí)六年傾心創(chuàng)作,堅(jiān)定傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念,從角色、故事情節(jié)、場景設(shè)計(jì)、價(jià)值觀、世界觀等打造了一個(gè)真實(shí)原創(chuàng)的貓土世界,劇情以貓為主角,以國粹京劇為核心,在熱血激昂的故事中宣揚(yáng)著積極向上的正能量。以往,傳統(tǒng)文化的傳播沒有進(jìn)入動漫市場,方式較為單一,難以引起年輕一代尤其是“Z世代”的關(guān)注?!毒﹦∝垺吩趥鹘y(tǒng)文化和動漫文化之間架起了友誼的橋梁,讓動漫作品能從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)的同時(shí),也能運(yùn)用自身的影響力,打破次元壁壘反哺傳統(tǒng)文化,為弘揚(yáng)國粹、傳承經(jīng)典貢獻(xiàn)力量。

        《京劇貓》響應(yīng)國家“一帶一路”倡議的號召,全面啟動“文化自信、文化走出去”海外發(fā)展戰(zhàn)略,獲中宣部、文化和旅游部、國家廣電總局等部門和機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)大力支持與認(rèn)可,被國家廣電總局選入“中國夢”主題動畫片,列入文化和旅游部“國家動漫品牌建設(shè)和保護(hù)計(jì)劃”,被國家廣電總局評選為“絲路工程”優(yōu)秀影視動畫作品,也是歐盟中國舉辦的“2018中歐青少年電影藝術(shù)節(jié)”官方指定吉祥物;第三季《京劇貓之乘風(fēng)破浪》是國家廣電總局力薦片目⑤?!毒﹦∝垺肪哂性酱蟮腎P 商業(yè)價(jià)值,也就具有越大的對傳統(tǒng)文化的反哺力度。《京劇貓》跨越圈層、泛產(chǎn)業(yè)化的成功開發(fā),讓作品的號召力、影響力再度升級,除了給自身帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益之外,也將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值體現(xiàn)提升到了新的高度。

        我國動漫市場出現(xiàn)的高質(zhì)量、正能量的作品,其在享受傳統(tǒng)文化給它們帶來的商業(yè)價(jià)值的同時(shí),也為傳統(tǒng)文化的傳承與再創(chuàng)擴(kuò)寬道路,貢獻(xiàn)力量。書刊漫畫、玩具業(yè)、模型制造業(yè)、游戲業(yè)已經(jīng)慢慢融入我們的生活。人們在觀看動漫作品、使用動漫產(chǎn)品的過程中,會無形中感受到傳統(tǒng)文化的魅力,自覺擔(dān)負(fù)起傳承重任,保有一顆熱愛祖國和熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的赤子之心。

        三、結(jié)語

        國漫的崛起離不開傳統(tǒng)文化的助力。以中國傳統(tǒng)文化為內(nèi)核,創(chuàng)新性地融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,選擇性地借鑒外國動漫的優(yōu)秀之處,國漫才能展現(xiàn)出全新的魅力和時(shí)代風(fēng)采。動漫從業(yè)者應(yīng)積極響應(yīng)國家號召,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,并結(jié)合時(shí)代與市場的要求繼承創(chuàng)新,使傳統(tǒng)文化成為國漫騰飛的翅膀,使國漫成為傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效路徑。希望終有一日國漫能夠變成真正有劇情、有感情、有內(nèi)涵、有深度的動漫,這才是中國的國漫。

        注釋:

        ①翟敏.從《大魚海棠》論當(dāng)代國產(chǎn)動漫本土化發(fā)展[J].電影文學(xué),2019(07):129-131.

        ②康康,高潔.江蘇地區(qū)傳統(tǒng)文化的數(shù)字化傳承與創(chuàng)新[J].大眾文藝,2018(17):153-154.

        ③鄧婷尹.《功夫熊貓》帶來的思考——中國動畫現(xiàn)狀淺析[J].電影文學(xué),2009(03):66-67.

        ④唐弋.新國漫向傳統(tǒng)文化靠攏[N].內(nèi)蒙古日報(bào)(漢),2019-02-22(007).

        ⑤http://k.sina.com.cn/article_5305757517_13c3f6f4d0 2000h8ab.html.

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