□陳昊

奇幻片是通過(guò)想象運(yùn)用虛構(gòu)手段架構(gòu)新時(shí)空、塑造超自然形象和編排神奇驚險(xiǎn)情節(jié)，具有奇幻審美品質(zhì)和令人驚奇的審美效果的類(lèi)型電影。①影片通常表現(xiàn)魔法、幻術(shù)等超自然力量，還伴隨著龍、怪獸等幻想生物，多數(shù)電影還具有基于自身文化的世界觀與獨(dú)特的運(yùn)行規(guī)則。此類(lèi)影片以假定性為前提，以想象力為動(dòng)力，以奇觀式的動(dòng)作或景色為噱頭，以身臨其境的特效為媒介。新世紀(jì)以來(lái)，周星馳《功夫》與張藝謀《十面埋伏》開(kāi)啟了國(guó)產(chǎn)奇幻大片的濫觴。自此以后，《神話》（2005）、《無(wú)極》（2005）、《畫(huà)皮》（2008）、《白蛇傳說(shuō)》（2011）、《畫(huà)皮Ⅱ》（2012）等奇幻影片紛紛涌現(xiàn)影壇，此類(lèi)型電影盡管質(zhì)量良莠不齊，但在走向市場(chǎng)面向大眾的同時(shí)，培養(yǎng)了國(guó)內(nèi)觀眾的觀影趣味，提升了國(guó)產(chǎn)電影的美學(xué)品格。奇幻元素與武俠、懸疑、愛(ài)情等類(lèi)型相糅合，體現(xiàn)出更多樣更豐富的風(fēng)格特征。2015年以后，該類(lèi)電影更是逐漸成為了華語(yǔ)電影的主體類(lèi)型之一，《捉妖記》《九層妖塔》《尋龍?jiān)E》《妖貓傳》《捉妖記2》等奇幻影片涌入中國(guó)電影市場(chǎng)，成為中國(guó)電影市場(chǎng)中不可忽視的一部分。綜合來(lái)看，中國(guó)奇幻電影的誕生，正值好萊塢商業(yè)電影大量進(jìn)入內(nèi)地市場(chǎng)、海峽兩岸暨香港電影合作程度加深、本土電影商業(yè)化轉(zhuǎn)型的時(shí)期，同時(shí)也是數(shù)字技術(shù)發(fā)展迅速，互聯(lián)網(wǎng)影響加深的時(shí)期。②

2018年7月27日徐克攜手華誼兄弟，推出《狄仁杰之四大天王》這一最新作品，作為2018年暑期唯一一部奇幻題材電影，憑借著導(dǎo)演“徐克”這一招牌與原先系列作品的口碑，上映首日票房便突破1億，最終斬獲6.06億票房。奇幻電影作為一種類(lèi)型電影，其在制作上與美學(xué)上必然保留了類(lèi)型片的諸多特征，本文試圖以《狄仁杰之四大天王》為例，淺析當(dāng)前國(guó)產(chǎn)奇幻電影的三點(diǎn)創(chuàng)作特征。

一、東方元素的運(yùn)用與場(chǎng)域建構(gòu)

對(duì)《狄仁杰之四大天王》乃至整個(gè)“狄仁杰”系列影片來(lái)說(shuō)，最顯而易見(jiàn)的是其對(duì)東方世界的建構(gòu)，其成功就在于堅(jiān)持了東方文化的傳統(tǒng)與美學(xué)。首先，影片故事發(fā)展的背景設(shè)置在人人熟知的大唐，這一確定歷史時(shí)空下的空間與不確定性人物傳奇體驗(yàn)的錯(cuò)位，架空了事件與人物，騰拓了敘事空間。“狄仁杰”系列三部影片相互勾連，《狄仁杰之通天帝國(guó)》（以下簡(jiǎn)稱《通天帝國(guó)》）為觀眾構(gòu)建了宏大的歷史場(chǎng)景，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的大唐氣象；《狄仁杰之神都龍王》（以下簡(jiǎn)稱《神都龍王》）再續(xù)前作，一場(chǎng)意圖顛覆大唐的陰謀浮出水面；《狄仁杰之四大天王》（以下簡(jiǎn)稱《四大天王》）相較于前作《神都龍王》而言，故事更為復(fù)雜，格局也更為宏大，講述狄仁杰在破獲神都龍王案后深陷權(quán)力與疑案的漩渦之中。同類(lèi)型影片《妖貓傳》同樣將整個(gè)故事置于唐朝，同樣是對(duì)婦孺皆知的歷史人物與事件的再讀與重建，以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根，以白居易《長(zhǎng)恨歌》為線索，在對(duì)歷史進(jìn)行視覺(jué)化呈現(xiàn)的同時(shí)，又對(duì)歷史進(jìn)行了奇幻化解構(gòu)。其次，對(duì)于東方元素的建構(gòu)還通過(guò)一系列地理景觀與人文景觀來(lái)體現(xiàn)，在視覺(jué)空間的架構(gòu)上追求視效的同時(shí)兼顧貼近歷史。唐高宗時(shí)期唐王朝版圖最大，國(guó)力極盛，影片通過(guò)對(duì)氣勢(shì)恢宏的大唐都城、龍蛇混雜的民間市井、窮盡奢華的太極宮殿乃至陰森神秘的地下鬼市等標(biāo)志性東方文化的構(gòu)建，完整再現(xiàn)了“頗有貞觀遺風(fēng)”的永徽之治，描繪出一幅人鬼同行、妖氣沖天的大唐畫(huà)卷。再者，東方元素的體現(xiàn)不只在對(duì)東方世界的建構(gòu)中，在影片敘事空間的細(xì)節(jié)處理與人物塑造上同樣深得東方之味。如《通天帝國(guó)》中的“通天浮屠”，通體榫卯結(jié)構(gòu)，可以俯瞰整個(gè)洛陽(yáng)，氣勢(shì)恢宏的觀音像結(jié)合中國(guó)本土文化，顯現(xiàn)出東方特有的審美情趣與精神追求。再如《四大天王》中表現(xiàn)江湖奇人異士的場(chǎng)面，他們身為和尚、道士、書(shū)生、舞女，卻不僅能呼風(fēng)喚雨、移形換影，更能將大殿之上雕刻而成的金龍賦予生命，幻化為穿梭咆哮的巨大金龍睥睨眾生。這些場(chǎng)面源自于徐克對(duì)唐傳奇中東方秘術(shù)的合理想象，他將武俠世界中頗具傳奇性的人物與中國(guó)人千百年來(lái)的神秘意象相結(jié)合，其影片本身的民族性與在地性增強(qiáng)了觀眾的文化認(rèn)同與身份體認(rèn)。

二、視覺(jué)奇觀的凸顯與適度原則

在《四大天王》的特效制作方面，很多場(chǎng)景與動(dòng)作都體現(xiàn)出導(dǎo)演充沛的想象力和制作團(tuán)隊(duì)扎實(shí)的美術(shù)功底。如影片一開(kāi)場(chǎng)，異人組五人齊齊亮相，飛天遁地，鬼神莫測(cè)。美髯道人抬手便呼風(fēng)喚雨，白發(fā)老嫗自燃卻毫發(fā)無(wú)傷等等，這些場(chǎng)景表現(xiàn)出了較為成熟的電影特效，有較高的環(huán)境擬真度和人物環(huán)境契合度，奇觀化的動(dòng)作極大刺激了觀眾感官。又如在異人進(jìn)宮表演之時(shí)，大殿上的金龍突然幻化成真，口吐煙云真火，隨后沖破殿頂騰空而去。在這一場(chǎng)景中，怪獸模型的毛發(fā)效果較為逼真，在行動(dòng)中四肢動(dòng)作有較高的協(xié)調(diào)性和靈活性，破碎飛濺磚木瓦礫也有很強(qiáng)的擬真度，演員在綠幕下與周邊環(huán)境也有很高的契合度，與同類(lèi)型電影相比有很大的進(jìn)步。這種幻想生物的視覺(jué)化呈現(xiàn)是奇幻電影的典型特征，在視效上雖不及好萊塢的一些特效大片，與世界電影工業(yè)的頂級(jí)特效水平也還有一些差距，但影片特效所呈現(xiàn)的最終效果是“l(fā)oong”而非“dragon”，本土化的龍形象充分迎合了中國(guó)人的審美趣味，從而避免了不同文化維度間造成的閱讀隔閡。同時(shí)技術(shù)手段應(yīng)遵循適度原則，不應(yīng)喧賓奪主，電影拍攝與制作的任何技術(shù)，即使是虛擬數(shù)字技術(shù)，都不可能在電影中直接地獨(dú)立存在，必須作為影片表現(xiàn)形式與內(nèi)容有機(jī)組成，一味偏重于數(shù)字技術(shù)只會(huì)適得其反。徐克深知這一點(diǎn)，與《阿修羅》《封神傳奇》《爵跡》等目前電影市場(chǎng)上的魔幻大片動(dòng)輒上千的特效鏡頭數(shù)相比，《四大天王》中的特效鏡頭被大大壓縮，更多的是導(dǎo)演根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)，以實(shí)拍的形式取代一些特效鏡頭，恰當(dāng)運(yùn)用數(shù)字特效大大增強(qiáng)了影片的可視性與藝術(shù)性，最終成片既達(dá)到瑰麗神奇的效果，又避免了過(guò)度特效而導(dǎo)致的虛假。與此相同的是陳凱歌《妖貓傳》中的長(zhǎng)安城，其在襄陽(yáng)按照1∶1比例搭建實(shí)景，通過(guò)實(shí)景與CG技術(shù)做到了對(duì)大唐都城的完美復(fù)現(xiàn)。

另外，在影片中開(kāi)展合理想象也是非常有必要的，這是戲劇張力的主要來(lái)源之一。在人物的處理與細(xì)節(jié)的刻畫(huà)上可以極盡想象，但對(duì)一些客觀史實(shí)不應(yīng)做過(guò)度解讀與猜想，應(yīng)堅(jiān)持適度原則。從劇中人物塑造來(lái)看，狄仁杰作為一個(gè)歷史人物，是武周時(shí)期的政治重臣，儀鳳年間升任大理寺寺丞，一年內(nèi)判決大量積壓案件，涉及一萬(wàn)七千人，卻無(wú)一人冤訴。在其他影視劇作品中，狄仁杰也多為明察秋毫、斷案如神的神探形象，而在徐克“狄仁杰”系列中，多數(shù)以武打機(jī)關(guān)秘術(shù)為主，基本舍棄懸疑推理而專攻奇幻動(dòng)作，這與以往的神探形象有很大出入，狄仁杰轉(zhuǎn)而化身成為身手高強(qiáng)、手持神兵利器的武者，而他的對(duì)手也從明爭(zhēng)暗斗的廟堂拓展到奇譎詭異的江湖。這是影片對(duì)劇中人物進(jìn)行合理想象的表現(xiàn)，突破了以往固化的人物形象。

三、敘事結(jié)構(gòu)的失衡與人物塑造

敘事問(wèn)題，當(dāng)是目前國(guó)產(chǎn)電影提升藝術(shù)質(zhì)量所遭遇的最大問(wèn)題，過(guò)分地倚重畫(huà)面的視聽(tīng)沖擊、依靠IP以及明星所圈下的粉絲觀眾而忽略根本的敘事問(wèn)題，就很難改變中國(guó)電影的現(xiàn)狀。③缺乏扎實(shí)可靠的故事劇本一直是當(dāng)前中國(guó)奇幻電影的通病，《四大天王》也不例外。倘若一部影片敘事線索不明、故事沖突不夠、人物形象不飽滿，便會(huì)導(dǎo)致電影所要講述的內(nèi)容蒼白空洞。其故事主線的推動(dòng)時(shí)快時(shí)慢，人物、場(chǎng)景、故事、線索未能很好地融合在一起并共同推向高潮，使得影片的敘事缺乏戲劇邏輯。徐克意圖將“狄仁杰”系列制作成“狄仁杰宇宙”，但除第一部《通天帝國(guó)》劇情走向相對(duì)清晰，人物塑造也相對(duì)飽滿外，其余兩部影片中的魔幻場(chǎng)景和武打動(dòng)作均占據(jù)上風(fēng)，凌駕于敘事之上，特效逐漸取代了故事本身，甚至開(kāi)始偏離古裝推理片的方向，拋棄懸疑帶給觀眾的變成更純粹的奇幻大片，將視覺(jué)元素作為吸引觀眾的第一手段，更多地壓縮敘事，將影片空間讓給令人目不暇接的視覺(jué)奇觀。整部影片看似高潮迭起，實(shí)則分崩離析，每個(gè)段落的故事線似乎都是斷開(kāi)的，所謂推理探案，結(jié)局卻以虛幻莫測(cè)的秘術(shù)來(lái)解釋所有現(xiàn)象，并沒(méi)能合理解釋劇情，而且過(guò)早揭露真兇，令觀眾失去了尋找兇手的樂(lè)趣。

人物的塑造同樣是一塊短板，似乎只是功能性的，并不立體飽滿，由于人物性格設(shè)置過(guò)于鮮明反而更易臉譜化。如沙陀和水月就是這樣，演員表演缺乏層次感，略顯單薄和扁平化，他們的感情線也過(guò)于直白老套，缺乏必要的發(fā)展邏輯。再如武則天在第一部《通天帝國(guó)》中，表現(xiàn)出與狄仁杰亦敵亦友的關(guān)系，不論是自導(dǎo)自演召回狄仁杰，還是借查案之名鏟除李唐宗室，都體現(xiàn)了武則天作為一名帝王的心術(shù)與權(quán)謀，將一個(gè)盛世女帝的形象鮮明刻畫(huà)出來(lái)。而在《四大天王》中，武則天的形象似乎過(guò)于扁平化，將整個(gè)事件建立在武則天有篡奪李唐江山的野心之上，進(jìn)而讓異族有機(jī)可乘，實(shí)施陰謀。且不說(shuō)武則天此時(shí)是否有篡權(quán)奪位的野心，就算是有，以她之后能登基稱帝的心智怎么可能被輕易蠱惑？此處人物設(shè)置是為劇情而強(qiáng)行設(shè)定，并沒(méi)有考慮到整個(gè)故事的合理性，以及與系列電影前作銜接的一致性。

四、結(jié)語(yǔ)

在某種意義上講，徐克“狄仁杰”系列可以稱得上是東方奇幻大片中的成功之作，是當(dāng)前中國(guó)電影工業(yè)體系下國(guó)產(chǎn)奇幻電影中最出色的系列之一。原因在于徐克成功地將東方傳統(tǒng)文化、中國(guó)傳奇歷史與現(xiàn)代電影特效技術(shù)融合在一起?！渡穸箭埻酢分械纳詈９肢F、《四大天王》中的四大金剛和仙魔兩界，都植根于中國(guó)傳統(tǒng)觀念、傳奇歷史、民族想象與文學(xué)作品之上，是充滿中國(guó)氣息、中國(guó)韻味和中國(guó)想象的。立足于本土文化，堅(jiān)持東方審美，運(yùn)用特效來(lái)還原奇幻文化與傳奇人物，可能是應(yīng)對(duì)目前外國(guó)魔幻大片沖擊、中國(guó)奇幻電影西化困境和緩解觀眾審美疲勞的一劑良方。但是在敘事方面仍然還有些許不足，影片存在著敘事脈絡(luò)斷裂、事件推力不明、故事線索混亂等硬傷。中國(guó)電影有著“影戲美學(xué)”的傳統(tǒng)，今日的中國(guó)電影人應(yīng)該學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)，而不應(yīng)將其作為包袱而丟棄。④實(shí)際上，好萊塢高概念電影之所以能夠風(fēng)靡全球，占領(lǐng)市場(chǎng)，除了超高制作水準(zhǔn)、尖端技術(shù)與巨額經(jīng)費(fèi)以外，更重要的是其對(duì)“敘事”的倚重。不論我們?nèi)绾畏穸ê萌R塢類(lèi)型電影，其在多變的題材、情節(jié)與人物關(guān)系中仍保留著對(duì)敘事的“熱愛(ài)”，始終不變地體現(xiàn)著對(duì)敘事的“一往情深”，這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的地方。扎實(shí)可靠的劇本是一部影片展現(xiàn)魅力的關(guān)鍵，如何在有限時(shí)間內(nèi)集中、迅速、完整地展開(kāi)、發(fā)展、解決故事矛盾，去表現(xiàn)事件發(fā)展與人物命運(yùn)對(duì)于電影至關(guān)重要，這一方面特效可以起到的作用微乎其微，只有精心雕琢的劇本才是成功的保證，一度沉溺于畫(huà)面鏡頭的剪輯與打磨，拋棄引人入勝的故事創(chuàng)作，無(wú)異于空中樓閣，必然會(huì)失掉觀眾的喜愛(ài)與追捧。

注釋：

①周清平.作為電影類(lèi)型的奇幻片[J].電影藝術(shù),2017(4).

②高原.當(dāng)代中國(guó)奇幻電影的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].民族藝術(shù)研究,2017(06).

③④趙衛(wèi)防.類(lèi)型營(yíng)造與敘事的反思[N].中國(guó)電影報(bào),2018-03-07(002).