王志鋒
(太原市建筑設(shè)計研究院,山西 太原 030002)
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,建筑行業(yè)也在迅速前進,并且在建筑行業(yè)的發(fā)展過程中,我國的建筑設(shè)計理論在不斷豐富完善。然而,隨著城市化的推進,城市空間利用率在增加的同時,也導(dǎo)致了城市空間變得更為擁擠,并且許多建筑項目在設(shè)計或者施工過程中不盡人意,因此本文針對這一現(xiàn)象,對視錯覺理論在建筑設(shè)計中的應(yīng)用進行了探討,主要對視錯覺原理的原因進行了分析,從而避免劣質(zhì)的視錯覺設(shè)計,使得建筑設(shè)計更加人性化,此外還對視錯覺原理應(yīng)用的藝術(shù)價值進行了探討。
從當前建筑行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀來看,業(yè)內(nèi)還沒有形成對視錯覺原理的統(tǒng)一認知,也沒有對視錯覺的完整、系統(tǒng)的解釋,因此本文主要從視錯覺形成的生理角度和心理角度進行分析。眾所周知,眼見不一定為實,因此人們的認識判斷和實際的事物形態(tài)會存在一定偏差,比如白色的紙張在紅色的燈光照射下會顯示為紅色的紙張,這就是視錯覺的最簡單例子,當然,本文在建筑設(shè)計中論述的視錯覺應(yīng)用不會局限于這一基本應(yīng)用。
從生理角度來看,人類從外界獲取的大部分信息都是通過視覺獲取的,當光線發(fā)生變化時,網(wǎng)目電流、眼睛肌肉以及眼球的球體都會發(fā)生相應(yīng)變化,從而引起視錯覺,因此,視錯覺是人類的正常生理反應(yīng)之一。例如白紙在紅色光線照射的情況下會呈現(xiàn)紅色,這就是最簡單的視錯覺現(xiàn)象。
從心理角度來看,人類的認知錯覺會給人的認知帶來一定混亂,從而產(chǎn)生視錯覺現(xiàn)象。根據(jù)格式塔理論,感知事物的是人類的生理系統(tǒng),而認知事物的則是人類的心理系統(tǒng),因此在人類認知世界的過程中,除了物理性的客觀世界之外,還存在一個經(jīng)驗性的心理世界,人類在認知世界的時候容易受到經(jīng)驗世界的影響而產(chǎn)生視錯覺,一般來說,由心理原因引發(fā)的視錯覺較為復(fù)雜,其復(fù)雜性比生理原因引發(fā)的視錯覺更高。
視錯覺主要通過形態(tài)錯覺和色彩錯覺兩種形式表現(xiàn),形態(tài)錯覺指的是物體幾何形象錯覺,比如長短錯覺、對比錯覺、高低錯覺、位移錯覺、橫豎錯覺等等,而色彩錯覺主要是通過不同的色相、亮度以及純度來實現(xiàn)的。
在建筑設(shè)計的過程中可以應(yīng)用視錯覺原理來形成許多出人意料的視覺效果,從而對建筑物整體起到錦上添花的作用,或者可以通過視錯覺設(shè)計來改變建筑空間內(nèi)的一些結(jié)構(gòu)缺陷問題,從而提高建筑物的觀賞性能和觀賞度。一般來說,人類感知建筑物的活動主要通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺來實現(xiàn),但是如果沒有深入了解整個建筑物的具體情況,人們大多數(shù)都是通過視覺來感知整個建筑物。因此,一般情況下,人類通過視覺獲取的建筑物信息遠遠超過其他感覺器官獲取的信息。
在人類的視覺器官構(gòu)成中,視網(wǎng)膜是視覺系統(tǒng)的核心,但是視網(wǎng)膜僅僅是一片平面的薄膜,所獲取的信息是平面的,需要視覺神經(jīng)傳入大腦,經(jīng)過大腦系統(tǒng)處理形成立體的視覺,因此人類的視覺系統(tǒng)具有辨別立體深度和立體距離的天賦,此外,部分人經(jīng)過訓(xùn)練之后可以通過外物的色彩、形狀以及狀態(tài)等信息來判別相關(guān)信息。因此,在建筑設(shè)計的過程中,建筑師可以通過色彩、形狀等因素的改變來產(chǎn)生特殊的效果,或者利用視錯覺來改變建筑物存在的某些缺陷,但是需要注意的一點是,適當運用視錯覺可以起到錦上添花的作用,但是如果濫用視錯覺就會導(dǎo)致建筑物的觀賞者出現(xiàn)幻覺,與原有的設(shè)計期望背道而馳。因此,在建筑物設(shè)計的過程中,如果可以恰當利用視錯覺,可以有效提高建筑物的觀賞度,對于建筑物的外觀以及實際的使用都有較為不錯的效益。
視錯覺在立體主義的應(yīng)用主要得益于“四維空間”的提出,與傳統(tǒng)的三維空間理論不同,“四維空間”將時間這一因素加入了藝術(shù)創(chuàng)作中,從而推動了視錯覺藝術(shù)的應(yīng)用研究。例如畢加索的《卡思維勒像》在塑造人物形象的同時就運用了分析立體注意,畢加索重點關(guān)注分解后的各種形態(tài)所形成的畫面結(jié)構(gòu),然而觀賞者很難分辨作品的真實度。此外,視覺原理在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用還包括超現(xiàn)實主義和埃舍爾主義,都是通過視錯覺原理來表現(xiàn)的,因此具有極高的藝術(shù)價值,同理,如果在建筑設(shè)計的過程中,合理運用視錯覺原理,可以有效提高建筑物的藝術(shù)價值。
建筑物本身占有一定的空間,而建筑物的四周還存在著一定的空間距離,即虛空間,虛空間在建筑物的設(shè)計過程中是設(shè)計師必須考慮的重要因素之一。虛空間直接影響到建筑物的形體展示鮮果,比如,在我國園林設(shè)計中,許多設(shè)計師就會通過藍天、白云、池水等周圍環(huán)境的變化來補充和完善建筑的藝術(shù)內(nèi)涵,在園林建設(shè)中,設(shè)計師通過亭臺和周圍景物的映襯形成虛實錯覺,從而有效應(yīng)用視錯覺原理。
有個非常經(jīng)典的圖片可以解釋光滲錯覺,就是在一張紙上有平行的且寬度相等的橫條,橫條是黑白相間的,但是當人們在看圖片的時候就會覺得黑白橫條是傾斜的,這就是光滲錯覺??偟膩碚f,光滲錯覺就是同樣大小的圖案,白色的圖案看起來要比黑色圖案更大,并且人們更容易注意到黑色圖案,如果長時間盯著白色圖案,會發(fā)現(xiàn)白色圖案的邊緣的亮度更高,這種物理現(xiàn)象稱之為光滲現(xiàn)象,而在建筑設(shè)計的過程中,由光滲現(xiàn)象引起的白大黑小的錯覺即為光滲錯覺。此外,光滲錯覺常常和變形錯覺結(jié)合運用,比如在建筑物建設(shè)的過程中,通過黑白橫條的平行設(shè)計,可以對原來的平行線條形成歪曲的感覺,從而起到變形錯覺的效果,比如ARM(Ashton Raggatt Mcdougall)建筑事務(wù)所涉及的就是通過光滲錯覺的原理,進而通過平行設(shè)計達到變形錯覺的效果。
在建筑設(shè)計的過程中,運用色彩錯覺可以起到調(diào)整空間觀賞度的現(xiàn)象,從而改變環(huán)境的氛圍,提高環(huán)境的色彩表現(xiàn)力,使得色彩和建筑物的協(xié)調(diào)性更高。例如,在我國古代建筑物中,建筑的門、窗、柱等建筑結(jié)構(gòu)多為紅色,而斗拱、雀替等結(jié)構(gòu)多為綠色,因此在晴天的時候,建筑的明暗對比效果較為強烈,并且屋檐之下較為光亮,而在陰天的時候,可以有效提高建筑物的立體感。此外,在室內(nèi)的建筑設(shè)計也可以形成色彩錯覺,從而給人以一種與眾不同的觀賞美。
由于人的視覺系統(tǒng)可以分辨立體形態(tài)的物體的距離、深度等因素,因此通過透視錯覺,可以使得物體的體量和深度在觀賞過程中發(fā)生改變。比如在意大利的圣馬可廣場呈現(xiàn)梯形,廣場周圍的建筑物高度相等,入口在梯形的短邊,教堂則在廣場的長邊,因此可以使得廣場顯得更加寬大,同時使得教堂顯得更為高大。
裝飾錯覺也是建筑設(shè)計過程中常用的視錯覺表現(xiàn)方法,當前科技的發(fā)展使得各種墻體裝飾普遍可見,比如荷蘭的美術(shù)館的墻體材料為鏡面式玻璃幕墻,因此可以使得觀賞者獲得視覺空間延伸,能夠使得原來相對狹窄的空間變得更加寬闊,提高建筑觀賞度。
隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,建筑設(shè)計過程中越來越多地應(yīng)用了視錯覺原理,并且取得了較為良好的應(yīng)用效果,比如虛實錯覺、光滲錯覺、色彩錯覺、透視錯覺以及裝飾錯覺等等,但是需要注意的是,合適的視錯覺應(yīng)用可以取得錦上添花的效果,如果過度運用視錯覺就會形成視幻覺,影響預(yù)期使用效果,因此在建筑設(shè)計中需要根據(jù)實際情況合理運用視錯覺。