程向僅

彩禮，亦稱聘禮、聘金、聘財(cái)、財(cái)禮或定金，現(xiàn)代社會(huì)主要稱作彩禮。即男女雙方在訂婚和結(jié)婚時(shí)，由男方支付給女方作為婚姻締結(jié)條件的財(cái)物。彩禮作為一種獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象，有著深刻的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。西周時(shí)期，以中國(guó)先秦時(shí)期的社會(huì)風(fēng)俗為基礎(chǔ)建立了婚姻“六禮”制度，據(jù)《禮記》記載，古時(shí)婚姻程序?yàn)椤傲Y”，即納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。①其中納征就是男方家庭準(zhǔn)備豐厚的聘禮送給女方家里，以此表示雙方婚事正式確立。這里的聘禮便是現(xiàn)在所說(shuō)的彩禮。彩禮成為婚姻關(guān)系成功確立的關(guān)鍵因素之一，體現(xiàn)著中國(guó)農(nóng)村獨(dú)特的婚姻禮儀，在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)，彩禮主要的功能是以禮的形式維持和規(guī)范婚姻秩序，并非是以索要高額財(cái)物為目的的。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了彩禮不斷暴漲的現(xiàn)象，高額彩禮、天價(jià)彩禮不斷涌現(xiàn)，隨之引發(fā)的一系列社會(huì)矛盾層出不窮。為更加真實(shí)、準(zhǔn)確地研究近十年農(nóng)村彩禮的演變狀況，我們選擇熟悉的山東省C村（以下簡(jiǎn)稱C村）作為調(diào)研地點(diǎn)，并且將此前的觀察結(jié)果作為背景，更深入地了解調(diào)查對(duì)象，從而能夠更加深刻的了解其問(wèn)題。

一、近十年來(lái)影響農(nóng)村彩禮演變的因素

近年來(lái)，農(nóng)村彩禮逐年增加，增長(zhǎng)速度越來(lái)越快，禮品明目也相應(yīng)增多。據(jù)調(diào)查，男方的婚姻支付一般包括現(xiàn)金以及禮品，近十年間C村的彩禮金額呈現(xiàn)大幅度增長(zhǎng)的趨勢(shì)，這表現(xiàn)為：十年前婚姻支付彩禮金額大多為三萬(wàn)八，此外按照風(fēng)俗應(yīng)送給女方家庭“六個(gè)六”，即六樣?xùn)|西，每樣六箱作為禮品。近五六年前，彩禮金額增加至六萬(wàn)，隨后彩禮金額達(dá)到八萬(wàn)八，并且禮品上調(diào)為“十個(gè)十”，近兩年，C村彩禮一般為十萬(wàn)，禮品要求“十個(gè)十”，并且要求男方有車有房，房子要求在鎮(zhèn)上或者縣城區(qū)域購(gòu)買。此外，更有要求多則十二萬(wàn)、十五萬(wàn)彩禮的情況屢見(jiàn)不鮮。高額彩禮、天價(jià)彩禮不斷涌現(xiàn)，造成農(nóng)村彩禮新趨勢(shì)、新特征的主要因素有以下四點(diǎn)：

第一，改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人民整體的生活水平都在不斷提升。根據(jù)對(duì)C村的實(shí)地考察，我們發(fā)現(xiàn)，該村近幾年變化很大，隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷推進(jìn)，人們持續(xù)開(kāi)發(fā)新項(xiàng)目，如養(yǎng)殖業(yè)、種植業(yè)、商業(yè)等等。村民積極發(fā)展創(chuàng)新，不斷尋求新的突破口，在黨的領(lǐng)導(dǎo)以及國(guó)家政策的扶持下，農(nóng)村的生產(chǎn)生活條件不斷改善，人民生活更加富裕。

第二，男女比例差距較大?！兜诹稳珖?guó)人口普查數(shù)據(jù)》顯示，全國(guó)處于適婚年齡段的70、80后人口中存在男女比例不平衡的問(wèn)題，且年齡越大失衡越嚴(yán)重。同時(shí)，30—39歲男性中有1195.9萬(wàn)人處于非婚狀態(tài)，而同年齡段女性中有582萬(wàn)人處于非婚狀態(tài)。②另外，由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)資源豐富，大量的農(nóng)村人口選擇外出打工，越來(lái)越多的年輕人逐漸在城市定居下來(lái)，但是男性定居的成本大多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們的實(shí)際收入，在外生活壓力負(fù)荷過(guò)重，所以男性一般選擇在家結(jié)婚生子。然而，女性向外流動(dòng)的人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)男性，農(nóng)村年輕女性人口逐年減少，導(dǎo)致適婚男女比例差距越來(lái)越大，甚至出現(xiàn)好幾個(gè)家庭間的婚姻競(jìng)爭(zhēng)，隨著競(jìng)爭(zhēng)的愈演愈烈，彩禮成為婚姻成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，從而衍生出高額彩禮。

第三，鄰里攀比與中國(guó)人的“面子”問(wèn)題。彩禮一般被村民普遍認(rèn)為是女兒的身價(jià),又被稱為“新娘價(jià)格”③，這表現(xiàn)為：一方面，彩禮高說(shuō)明女兒好，嫁得體面，被別人瞧得起，另一方面，高額彩禮說(shuō)明自己家女兒嫁的家庭條件好，經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)，說(shuō)出去有“面子”。反之，若是女子結(jié)婚時(shí)不索要彩禮或者少要彩禮，就會(huì)被人懷疑該女子是否有缺陷或者有問(wèn)題，使家族顏面掃地，導(dǎo)致女方家庭不斷抬高“婚姻市場(chǎng)要價(jià)”④。此外，鄰里之間的攀比心理助長(zhǎng)了彩禮的攀升，比如鄰居家的女兒出嫁要了10萬(wàn)彩禮，那么自己家的姑娘出嫁肯定要高于10萬(wàn)元彩禮，隨著村民之間的互相攀比，形成一系列惡性循環(huán)，使得農(nóng)村彩禮越來(lái)越高。

第四，儀式性功能減弱，交易色彩突顯。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中，男女雙方在訂婚時(shí)，男方需要向女方贈(zèng)送一定的貨幣和物品作為彩禮，彩禮是以一種禮物的方式來(lái)傳達(dá)對(duì)女方的情感。而在現(xiàn)代農(nóng)村社會(huì)的思想觀念中，婚姻交易的色彩占據(jù)了主要地位，男方彩禮的支付具有勞動(dòng)力轉(zhuǎn)換的性質(zhì)，是對(duì)女方家庭勞動(dòng)力喪失的一種經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，這種補(bǔ)償?shù)膶?shí)質(zhì)是將女兒的權(quán)利讓渡給男方家庭。另一方面，部分家庭中對(duì)于兒子婚姻沒(méi)有能力支付彩禮的，便會(huì)通過(guò)對(duì)女兒婚姻彩禮的高額要求來(lái)解決兒子結(jié)婚所需高額彩禮的困境，這種向?qū)Ψ郊彝ニ饕嘭?cái)物的方式造成彩禮的高漲。

二、近十年農(nóng)村女方對(duì)彩禮的訴求變化及原因

1.縣城等區(qū)域購(gòu)買房屋

十年以前，在農(nóng)村結(jié)婚，父母需要出資給兒子蓋房作為兒子結(jié)婚時(shí)的房子，近幾年，女方家庭逐漸要求男方家庭在縣城等區(qū)域購(gòu)買房屋。由于國(guó)家教育政策的發(fā)布，強(qiáng)調(diào)根據(jù)適齡學(xué)生人數(shù)、學(xué)校分布、所在社區(qū)、學(xué)校規(guī)模、交通狀況等因素，按照確保公平和就近入學(xué)原則依街道、路段、門牌號(hào)、村組等，為每所義務(wù)教育學(xué)校科學(xué)地劃定了片區(qū)范圍。考慮未來(lái)孩子的教育問(wèn)題便成為了女方結(jié)婚要求男方在縣城等區(qū)域購(gòu)買房屋的主要原因。城市的教育資源相對(duì)于農(nóng)村的教育資源來(lái)說(shuō)，無(wú)論是從教育設(shè)施的硬件設(shè)備來(lái)看，還是從學(xué)校的師資力量、教學(xué)管理來(lái)說(shuō)，資源水平和數(shù)量都相對(duì)較好、較高。通過(guò)對(duì)于C村的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，青年男女在結(jié)婚之后大都傾向于外出打工賺錢，所以在縣城等區(qū)域購(gòu)買的房屋由父母照看孩子上學(xué)所居住，城市的醫(yī)療設(shè)備齊全，交通便利，醫(yī)保政策的實(shí)施，都從各方面方便了父母和孩子的生活。另外，即使是夫妻二人居住，在縣城的生活環(huán)境相對(duì)于農(nóng)村來(lái)說(shuō)更好一些，醫(yī)療、交通、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等等基本公共服務(wù)條件都要優(yōu)于農(nóng)村。因此，現(xiàn)在結(jié)婚時(shí)女方逐漸要求男方在縣城等區(qū)域購(gòu)房。

2.彩禮金額提升，家用轎車逐漸普及

近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，從以往十年前三萬(wàn)八的彩禮漲到如今十幾萬(wàn)不等的金額，女方對(duì)男方的其他訴求也在不斷的提升，這就使得原本就并不富裕的農(nóng)村家庭生活更加困難。除此之外，女方對(duì)于車的要求也在不斷升高，由以前的摩托車發(fā)展到電車、電動(dòng)轎車再到如今的家用轎車。車子在以前基本作為代步工具，但現(xiàn)在，人們對(duì)于車的要求也在不斷提升，所以女方的需求也隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的變化而不斷變化。一般來(lái)說(shuō)，家庭轎車為私人所有，供家庭使用，可用于上下班、接送孩子上學(xué)、上街購(gòu)物等等，方便快捷，經(jīng)濟(jì)實(shí)用。隨著商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們的需求變得多種多樣，生活的質(zhì)量也得到大幅度提升，人們的幸福感越來(lái)越強(qiáng)。另一方面，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展對(duì)于男性的壓力也更加沉重，特別是農(nóng)村的男性，既要負(fù)擔(dān)高額的婚姻費(fèi)用，自己打工賺錢的能力卻又時(shí)時(shí)受限。這種雙重壓力，在一定程度上影響了社會(huì)的穩(wěn)定和諧，給社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)一些消極影響。

三、農(nóng)村彩禮的走向

1.轉(zhuǎn)化為女方兄弟的結(jié)婚費(fèi)用

根據(jù)C村的田野調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，部分家庭由于經(jīng)濟(jì)條件不好，無(wú)法支付兒子的結(jié)婚費(fèi)用，便會(huì)通過(guò)女兒出嫁的方式向?qū)Ψ郊彝ニ魅「哳~彩禮，以此作為兒子成家時(shí)婚姻支付的一筆資金。在當(dāng)?shù)兀识Y的這種轉(zhuǎn)化方式確實(shí)普遍，由于農(nóng)村原本生活水平就相對(duì)來(lái)說(shuō)較低，家庭的積蓄有限，兒子的婚事便成為大部分家庭所愁心也必須要解決的事情。所以，大部分有女兒可以出嫁的家庭便會(huì)希望借此機(jī)會(huì)獲得高額彩禮，這樣自己的兒子便能有足夠的錢財(cái)支付結(jié)婚彩禮?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代彩禮的性質(zhì)發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化，它不再僅僅是作為搭建兩個(gè)家庭的禮物，而是逐漸演變成為一種帶有“剝削”的色彩，即一代人對(duì)上一代人的“剝削”或兄弟對(duì)姐妹的“剝削”。這種現(xiàn)象對(duì)女性而言，體現(xiàn)了一定的不公平。部分女方家庭索要了高額彩禮卻布置極少的嫁妝，為未來(lái)家庭埋下了一些隱患，影響家庭自身的和諧，間接影響社會(huì)的和諧發(fā)展。

2.彩禮被女方父母占有

對(duì)于部分家庭來(lái)說(shuō)，農(nóng)村彩禮的支付一方面是因?yàn)閯趧?dòng)力的轉(zhuǎn)化，即女子出嫁之后成為男方家庭的勞動(dòng)力，男方家庭給予一定的財(cái)物補(bǔ)償作為感恩女方家庭的養(yǎng)育，另一方面，女子出嫁之后遠(yuǎn)離父母，不能時(shí)時(shí)在父母身邊贍養(yǎng)父母，所以彩禮的支付有一部分是作為對(duì)女方父母贍養(yǎng)費(fèi)的一次性支付，具有另一種補(bǔ)償?shù)囊饬x。父母對(duì)子女進(jìn)行撫養(yǎng)、成年子女供養(yǎng)和扶助父母是法律規(guī)定每位家庭成員遵守的法定義務(wù)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。費(fèi)孝通先生曾指出，中國(guó)人的代際關(guān)系是反饋型的，反饋型的代際關(guān)系是一種基于家庭生命周期的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，父母將子女撫養(yǎng)成人，父母年老體弱后子代盡孝贍養(yǎng)。⑤但在現(xiàn)實(shí)生活中，這一贍養(yǎng)的實(shí)施過(guò)程中有時(shí)卻不盡人意，無(wú)論是客觀原因還是受到傳統(tǒng)思想的影響，在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)代，年輕人賺錢養(yǎng)家的壓力不斷增加，多多少少會(huì)疏于對(duì)父母的關(guān)心慰問(wèn)，但作為子女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記。所以，農(nóng)村彩禮在有時(shí)會(huì)被父母占有，從一種“禮物”轉(zhuǎn)化為被占有。

3.女方保管

費(fèi)孝通先生認(rèn)為，彩禮是男方家對(duì)女方家轉(zhuǎn)讓勞動(dòng)力的一種補(bǔ)償，是父母對(duì)新家庭的組成所提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，是作為一種禮物表現(xiàn)出來(lái)的，通過(guò)結(jié)婚支付，新家庭可以獲得一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有利于結(jié)婚后進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)。⑥另外，女方家庭在結(jié)婚時(shí)向男方索要高額彩禮，彩禮一部分用于置辦女方嫁妝，比如家電、生活用品、交通工具等等，實(shí)質(zhì)上，男方所支付的彩禮以嫁妝的形式又重新流入夫妻雙方的小家庭之中，成為兩人婚后生活的基礎(chǔ)。另一部分資金，女方父母會(huì)交給女兒作為陪嫁，以便穩(wěn)固女兒在男方家庭的地位，資助女兒未來(lái)的新家庭。

四、農(nóng)村彩禮所帶來(lái)的負(fù)債狀況

據(jù)C村的調(diào)查結(jié)果來(lái)看，目前50%以上的家庭無(wú)力承擔(dān)高額彩禮所帶來(lái)的巨大壓力，大部分都采取向親戚朋友借錢或者貸款的方式來(lái)解決這筆巨額資金，從而導(dǎo)致男方家庭負(fù)債累累。現(xiàn)如今，這種婚姻市場(chǎng)的形成給農(nóng)村家庭布滿陰霾，父母一般操心完兒子的婚事之后，就要償還欠下的所有債務(wù)，實(shí)質(zhì)上這種現(xiàn)象是對(duì)父母的一種“剝削”。這種彩禮的功能隨著現(xiàn)代環(huán)境的影響逐漸“異化”，嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣，給很多家庭帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和精神壓力。彩禮來(lái)源以及帶來(lái)的負(fù)債狀況主要為以下幾個(gè)方面：

第一，男方父輩負(fù)債。在農(nóng)村，年輕人一般外出打工或者在家務(wù)農(nóng)獲得收入，但這些收入大多無(wú)法與父輩多年來(lái)所積累的財(cái)產(chǎn)相比，所以一般來(lái)說(shuō)，農(nóng)村結(jié)婚時(shí)的彩禮由男方父母來(lái)完成支付。在農(nóng)村社會(huì)，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要的家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源。普通家庭一年的收入在八九千左右，所以農(nóng)村男青年所需的彩禮基本就要花光父母幾十年來(lái)的積蓄，甚至還有一部分家庭為了娶親而債臺(tái)高筑，直接導(dǎo)致貧困。⑦可以說(shuō)，隨著農(nóng)村彩禮的不斷攀升，男方家庭的負(fù)債率也在不斷增加。

第二，男方本人負(fù)債。隨著商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們不再局限于生活在鄉(xiāng)村這個(gè)相對(duì)封閉的生活環(huán)境，年輕人大多不再選擇以種地為生，二是多選擇在外打工賺錢，有的初中畢業(yè)就已經(jīng)外出務(wù)工賺錢，長(zhǎng)年累月積攢財(cái)富用于孝敬父母和回家娶妻，所以子輩的打工收入成為農(nóng)村彩禮支付的又一重要來(lái)源，但是無(wú)法支付的部分就給男方自身帶來(lái)了一定的債務(wù)。

第三，其他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，主要包括兩個(gè)方面：其一，如上文所提到的，大部分家庭在資金不足的情況下，會(huì)向親戚朋友借錢或者去銀行貸款來(lái)解決這筆彩禮的支付，帶來(lái)負(fù)債，其二是男方家庭通過(guò)嫁女兒的方式收取高額彩禮，從而來(lái)幫助兒子娶妻，這間接給女兒的婚姻埋下了隱患。

高額的農(nóng)村彩禮使絕大多數(shù)農(nóng)村家庭在置辦完婚事后都背負(fù)一身債款，而這筆巨大的資金一般需要男方父母來(lái)償還，父母辛苦撫養(yǎng)孩子長(zhǎng)大成人，卻在其成家之后仍對(duì)父母持續(xù)“剝削”，我們認(rèn)為，未婚青年以及其家庭應(yīng)正確理解彩禮，制止不良社會(huì)風(fēng)氣的蔓延，自覺(jué)抵制高額彩禮、天價(jià)彩禮的現(xiàn)象，延續(xù)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的淳樸民風(fēng)。

五、高額彩禮帶來(lái)的負(fù)面影響

1.影響婚姻質(zhì)量，增加婚后矛盾

結(jié)婚送彩禮是世代相傳的社會(huì)風(fēng)俗，這種現(xiàn)象在我國(guó)一部分地區(qū)特別是農(nóng)村還是比較盛行的，并且有著相對(duì)來(lái)說(shuō)較為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但現(xiàn)在農(nóng)村彩禮數(shù)額在逐年上升。據(jù)C村的調(diào)查顯示，彩禮金額達(dá)到10萬(wàn)元以上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出農(nóng)民收入的增長(zhǎng)幅度與物價(jià)的上漲幅度。農(nóng)村家庭本身?xiàng)l件有限，絕大多數(shù)家庭不堪重負(fù)，為了娶妻傾其所有，更有家庭為了湊夠高額的彩禮而債臺(tái)高筑，給原本家庭帶來(lái)更大的生活壓力，也帶來(lái)精神上的壓力。這一系列壓力在年輕人婚后的生活中也會(huì)或多或少地影響兩人的感情生活，激發(fā)兩人的婚姻矛盾，導(dǎo)致夫妻不和睦。此外，緊張的婆媳關(guān)系也容易引發(fā)爭(zhēng)吵問(wèn)題，在C村，部分男女雙方是經(jīng)過(guò)媒人介紹認(rèn)識(shí)的，并沒(méi)有太深厚的感情基礎(chǔ)，婚后男方的債務(wù)問(wèn)題，若是男方父母實(shí)在無(wú)力償還，便會(huì)自然落到新家庭的生活壓力之上，引發(fā)家庭的矛盾，導(dǎo)致構(gòu)建和諧家庭的美好愿望得不到實(shí)現(xiàn)。

2.引發(fā)社會(huì)治安問(wèn)題

近年來(lái)，高額彩禮給很多家庭帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)，一些年輕人為了籌集結(jié)婚的錢財(cái)進(jìn)行搶劫、偷盜、詐騙等等犯罪手段來(lái)獲取自己結(jié)婚需要的資金，這種現(xiàn)象會(huì)影響社會(huì)的治安。另外更為嚴(yán)重的是，全國(guó)各地發(fā)生了很多起因高額彩禮引發(fā)的血案。2017年1月，在河南省安陽(yáng)市湯陰縣的一個(gè)村莊里，洞房之夜新娘被新郎錘殺，原因竟是由于女方家庭索要的高額彩禮錢所引發(fā)的爭(zhēng)執(zhí)。2015年6月，四川省眉山市仁壽縣一對(duì)90后情侶因女方父母要求買房，而男方經(jīng)濟(jì)條件有限，最后兩人選擇投河自盡，實(shí)在是讓人惋惜。在這些血淋淋的慘案面前，我們不免感慨有時(shí)生命的絕望與無(wú)助，當(dāng)美好的愛(ài)情在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前只有蒼白無(wú)力，這樣的艱苦困境更加容易使人走向極端，造成無(wú)法挽回的后果。所以，樹(shù)立正確的彩禮價(jià)值觀是新時(shí)期構(gòu)建和諧社會(huì)的任務(wù)之一。

3.誘發(fā)婚姻詐騙案件

現(xiàn)在農(nóng)村彩禮金額逐年增加，高額彩禮已經(jīng)是屢見(jiàn)不鮮，隨之而來(lái)的社會(huì)婚姻詐騙案件頻頻發(fā)生，給某些不良用心的人伺機(jī)鉆了空子，危害社會(huì)?；橐鲈p騙，俗稱“婚騙”、“放鴿”，犯罪嫌疑人通常以答應(yīng)結(jié)婚為幌子，先采取合理合法的方式騙取男方彩禮，之后再伺機(jī)逃走，最終達(dá)到詐騙錢財(cái)?shù)哪康?。近年?lái)，在我國(guó)各個(gè)地區(qū)都發(fā)生過(guò)這類案件。隨著我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，在男女比例差距較大的社會(huì)背景下，高額彩禮、天價(jià)彩禮的不斷涌現(xiàn)，導(dǎo)致此類案件層出不窮，而且案發(fā)之后對(duì)于受害人家庭以及心理造成嚴(yán)重的后果，所以說(shuō)，婚姻詐騙案件已成為影響社會(huì)治安穩(wěn)定的因素之一，應(yīng)引起足夠重視。比如，2016年8月，江蘇省揚(yáng)州市江都警方經(jīng)過(guò)近兩年時(shí)間，成功摧毀一個(gè)特大婚姻詐騙團(tuán)伙，抓獲犯罪嫌疑人64名，數(shù)量眾多的“婚騙子”在江都及鎮(zhèn)江、南京、常州、泰州等多地進(jìn)行婚姻詐騙55起，總案值近200萬(wàn)元?；橐鲈p騙案作案人針對(duì)的對(duì)象主要是農(nóng)村的大齡男青年，而這些適齡的男青年大都因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難造成娶妻難的局面，所以一旦被騙，便給受害人原本就困難的家境雪上加霜，帶來(lái)嚴(yán)重的后果，不利于社會(huì)的和諧發(fā)展。

六、村民對(duì)農(nóng)村彩禮現(xiàn)狀的看法

1.普通村民對(duì)農(nóng)村彩禮現(xiàn)狀的看法

根據(jù)對(duì)C村的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)于農(nóng)村彩禮的問(wèn)題，不同年齡段的村民有不同的看法：31.7%的青年人認(rèn)同農(nóng)村現(xiàn)階段的彩禮現(xiàn)狀，68.3%的青年人持反對(duì)意見(jiàn)；49%的中年人認(rèn)同這一現(xiàn)狀，51%的中年人持反對(duì)意見(jiàn)；87%的老年人認(rèn)同這一狀況，13%的老年人持反對(duì)意見(jiàn)。以上數(shù)據(jù)顯示：對(duì)于一些老年人來(lái)說(shuō)高額彩禮的現(xiàn)象很正常，在他們看來(lái)，高額彩禮已經(jīng)不僅僅是一份和諧夫妻關(guān)系的“禮物”，更是男方應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任之一。但隨著農(nóng)村青年人逐漸進(jìn)入城市，外出打工、求學(xué)、定居，城市化所帶來(lái)的影響逐漸地顯露在他們身上，一些婚姻自由、男女平等的新思想隨著他們的外出和回鄉(xiāng)逐漸滲透到農(nóng)村，與農(nóng)村以往相對(duì)傳統(tǒng)的思想發(fā)生碰撞，很多人能夠重新認(rèn)識(shí)彩禮在婚姻中的作用，這有利于促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定和諧。

另一方面，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)，促使農(nóng)村與外界溝通的方式多種多樣。新時(shí)代背景下，我們需要不斷發(fā)揮中華優(yōu)秀文化的長(zhǎng)處，同時(shí)摒棄傳統(tǒng)文化中不好的社會(huì)習(xí)俗。從上述調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，大多數(shù)年輕人對(duì)高額彩禮的現(xiàn)狀持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。彩禮，作為一種禮儀的象征，我們不反對(duì)，但現(xiàn)如今社會(huì)將彩禮功能“異化”，《中華人民共和國(guó)婚姻法》明確規(guī)定：禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。法律明文規(guī)定，禁止借婚姻索取財(cái)物的行為，我們應(yīng)加強(qiáng)法律的宣傳教育，依法打擊違法犯罪的行為，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，改變農(nóng)村文化相對(duì)滯后現(xiàn)象，促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程協(xié)調(diào)發(fā)展和和諧新農(nóng)村的建設(shè)。

2.村干部對(duì)農(nóng)村彩禮現(xiàn)狀的看法

針對(duì)現(xiàn)階段農(nóng)村高額彩禮的問(wèn)題，我們不僅調(diào)查了C村村民的態(tài)度，也訪問(wèn)了C村村干部對(duì)彩禮的看法。一名村干部表示，收取高額彩禮的風(fēng)俗應(yīng)該得到改革，彩禮的一路飆升使村民的生活越來(lái)越苦，不斷影響著農(nóng)村生活環(huán)境的安定和諧。隨著農(nóng)村彩禮的不斷提高，村民的債務(wù)問(wèn)題一時(shí)得不到解決，容易走向極端。近年來(lái)，村里家庭失竊案件不斷增加，村莊里越來(lái)越多的家庭遭到小偷的偷竊，不但給村民的情緒上帶來(lái)恐慌感而且還造成村民的財(cái)產(chǎn)損失，使村民與村民之間的信任感降低，破壞村民之間團(tuán)結(jié)和諧的氣氛。許多村民也因此對(duì)村干部的治理能力產(chǎn)生懷疑，對(duì)村莊環(huán)境秩序安全感的也在逐漸缺失?？梢哉f(shuō)，偷竊是一種破壞社會(huì)生活秩序的不良行為，直接損害公民的財(cái)產(chǎn)安全，擾亂農(nóng)村的穩(wěn)定，影響農(nóng)村甚至整個(gè)社會(huì)的安定與幸福。

還有村干部表示，高額彩禮增加了村莊大部分家庭的矛盾，很多家庭因?yàn)椴识Y的問(wèn)題導(dǎo)致雙方家庭鬧得非常不開(kāi)心，大大影響新婚夫妻的婚后生活質(zhì)量。在C村，這類家庭產(chǎn)生爭(zhēng)吵的情況不在少數(shù)，男方在結(jié)婚時(shí)所需的彩禮使父母傾家蕩產(chǎn)，所以有些男方在結(jié)婚之前就積怨已久，婚后由于情緒未受到良好控制，極易影響婚后的幸福和家庭的美滿。面對(duì)農(nóng)村近年來(lái)高額彩禮所帶來(lái)的一些危害，另一位村干部表示，他并不贊同現(xiàn)如今這種彩禮形式，他建議應(yīng)當(dāng)進(jìn)行婚姻彩禮的改革，但是由于傳統(tǒng)習(xí)俗根深蒂固的思想因素影響，彩禮的改革可采用循序漸進(jìn)的過(guò)程，即不斷加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，樹(shù)立正確的彩禮價(jià)值觀，進(jìn)而建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村。

七、小結(jié)

彩禮這項(xiàng)習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)有幾千年的歷史，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)彩禮的性質(zhì)發(fā)生了“異化”。通過(guò)對(duì)農(nóng)村高額彩禮現(xiàn)象的研究以及結(jié)合C村的實(shí)地調(diào)研，可以發(fā)現(xiàn)，近十年來(lái)農(nóng)村彩禮增長(zhǎng)越來(lái)越迅速，農(nóng)村女孩結(jié)婚對(duì)彩禮的訴求不斷更新，給男方家庭帶來(lái)的負(fù)債不僅影響以后婚姻生活的質(zhì)量，還給社會(huì)穩(wěn)定留下了許多隱患。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)農(nóng)村彩禮陋俗有所摒棄，樹(shù)立正確的彩禮價(jià)值觀，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村。

注釋：

① ［漢］鄭玄注、［唐］賈公彥疏：《儀禮注疏》，上海古籍出版社2005年版。

② 侯燕：《試析我國(guó)農(nóng)村高額彩禮出現(xiàn)原因及隱含的危機(jī)》，《學(xué)理論》2017年第5期。

③ ［法］安德烈·比爾基埃等主編：《家庭史》，袁樹(shù)仁等譯，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店1998年版。

④ 桂華、余練：《婚姻市場(chǎng)要價(jià):理解農(nóng)村婚姻交換現(xiàn)象的一個(gè)框架》，《青年研究》2010年第3期。

⑤費(fèi)孝通：《家庭結(jié)構(gòu)變動(dòng)中的老年贍養(yǎng)問(wèn)題——再論中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)的變動(dòng)》，《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》 （哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）1983年第3期。

⑥費(fèi)孝通：《江村經(jīng)濟(jì)——中國(guó)農(nóng)民的生活》，商務(wù)印書(shū)館2001年版。

⑦ 張路、唐昌維：《農(nóng)村青年結(jié)婚“彩禮”問(wèn)題的探析——以河南省某村為例》，《商》2015年第13期。