毛秋實(shí)

云南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)印務(wù)中心

彌勒市是云南省紅河哈尼族彝族自治州下轄縣級(jí)市。彌勒，一聽(tīng)這個(gè)地名，我的腦海里就浮現(xiàn)出一尊彌勒大佛，仔細(xì)想來(lái)此“彌勒”又非彼“彌勒”。

神韻東風(fēng)韻，酒香紅酒莊。我乘東風(fēng)便，高鐵予神韻。

隨著33分鐘的高鐵車程，我和母親踏上了這座神往已久的城市。下高鐵的第一站是“東風(fēng)韻”景區(qū)。被稱為滇中“普羅旺斯”的東風(fēng)韻，是一個(gè)集自然風(fēng)光、人文旅游為一體，以文化藝術(shù)創(chuàng)意為特色的小鎮(zhèn)。

剛進(jìn)大門(mén)，發(fā)現(xiàn)紅磚砌成的屋頂，像一個(gè)指紋，一圈一圈螺旋式地上升，直至看到那橢圓形如指甲蓋似的天。

彌勒東風(fēng)韻，由各式形態(tài)各異的酒瓶組成的萬(wàn)花筒建筑，一下就把我們帶入了抽象的后現(xiàn)代主義的王國(guó)中，整個(gè)建筑外觀酷似親朋好友齊聚一堂、歡樂(lè)暢飲后留下的各種酒瓶。這些城堡全部采用紅磚砌成，沒(méi)有用到一根鋼筋、一顆釘子。

有的屋頂上是玻璃的，有的房屋布滿了三角形的玻璃窗。圍著建筑走一圈，慢慢品味，如同品味各種老酒，不同的角度都有不同的神韻，彌漫著多姿多彩的酒色酒香。當(dāng)陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗和玻璃屋頂，灑進(jìn)屋里時(shí)幻化出的魔幻世界，光與影神奇的對(duì)話，一定是孩子們向往的童話世界。

另一座建筑從名字就開(kāi)始讓人感受到飄飄欲仙——半朵云。喔，這可以令人無(wú)限遐想的名字，詩(shī)情畫(huà)意便涌上心頭，隨著天空也漸漸放晴，我仿佛就成了連接建筑與天空之間的那半朵云，任自己和母親變成兩個(gè)頑皮的孩子，穿梭在這神奇的童話世界里。

穿過(guò)一條馬路，我們來(lái)到牛哆啰音樂(lè)農(nóng)莊，是誰(shuí)在這幽靜的藝術(shù)世界里，奏響了美妙的音樂(lè)？看那睡蓮掩映的池塘上，我們似乎聽(tīng)到了牛哞哞的叫聲、青蛙的呱呱聲、風(fēng)攜來(lái)樹(shù)林的沙沙聲等大自然的各種天籟之音，透過(guò)各式各樣的瓦罐的播放功能，交匯成一首自然的牧歌……

母親開(kāi)心地和我穿梭在童話城堡里，萬(wàn)花筒又讓其魔幻色彩灑在她的臉龐上，母親變得幾乎讓我認(rèn)不出來(lái)的時(shí)尚和年輕。

第二站是云南紅酒莊，我們徒步了一段路，一路看著釀酒用的葡萄，能在山林疊翠、鳥(niǎo)語(yǔ)不絕、萬(wàn)畝山巒綿延的一隅品半杯紅酒，算是對(duì)我們母女倆步行艱辛的犒慰吧！

湖泉涌心泉，半山醉仙人。沿著湖泉生態(tài)園行走，落日的余暉灑進(jìn)湖里，波光粼粼，這個(gè)大氧吧頓時(shí)令人心曠神怡。

看“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的晚霞湖景，是在酒店里最愜意的一段時(shí)光，一天的疲憊洗卻，我和母親就此隨美麗的湖景漸漸燈火輝煌而進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

次日清晨，我們又沿湖畔散步，這里的荷花沒(méi)有昆明翠湖的無(wú)窮碧綠，但卻足夠清新淡雅，映著開(kāi)闊的湖面，更有“卷舒開(kāi)合任天真”的味道。當(dāng)鷺鷥飛過(guò)蘆葦蕩，飛到湖上的小島，“西塞山前白鷺飛”的美景便不時(shí)地浮現(xiàn)在眼前。

彌勒有著“一座酒店半座城，半個(gè)城市是溫泉 ”的美譽(yù)，來(lái)彌勒感受溫泉也是我們此行的重點(diǎn)。

綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，瑤池升騰，紫氣繚繞。山頂?shù)谋炭粘?，由一大三小四個(gè)池子組成，在這里可以看到藍(lán)天白云綠樹(shù)倒映在溫泉中。

沿著半山鑲嵌的一個(gè)個(gè)特色泡池，宛如一顆顆明珠，之所以特殊，一是名字特殊，有劍陽(yáng)泉、龍脈泉、碧玉泉、玉階泉、玉露泉、怡心泉……二是顏色特殊，根據(jù)加入的輔料不同，每個(gè)池的顏色各異，有青瓜浴、艾草浴、薄荷浴、檸檬浴、牛奶浴、紅酒浴……

單單看這些名稱和池水的顏色，紅的、綠的、白的、咖啡色的，等等，就足以讓人浮想聯(lián)翩、飄飄欲仙，禁不住“亂入池中”了。我最愛(ài)捧那一心的玫瑰花瓣，或掬一汪清水看藍(lán)天，撕著薄荷聞香時(shí)抬頭想象著那紅花的芳香，拾一片黃瓜在巖石上打磨后貼在臉上做面膜，在紅酒杯里看松鼠竄過(guò)時(shí)，扔給我一片榕樹(shù)葉的小舟……

夜幕下的燈光璀璨，人影晃動(dòng)；晨曦中的瑤池，熱氣騰騰，裊裊升煙，云蒸霞蔚。

如夢(mèng)如幻，如癡如醉，彌勒溫泉，一個(gè)修復(fù)身心疲憊、放縱心緒安撫靈魂的去處。

可邑可怡人，彝村古樸貌。可邑，彝族阿細(xì)語(yǔ)意為“吉祥如意的地方”，是彝族阿細(xì)支系聚集地。這里森林覆蓋面積達(dá)80%，民風(fēng)淳樸，景色宜人。

來(lái)到古村落，最吸引我們的是有著200年樹(shù)齡的同心樹(shù)。相傳這棵樹(shù)是被情侶們坐彎的，戀人們都要來(lái)這里坐一坐。這棵樹(shù)的枝和葉形成了一顆愛(ài)心，當(dāng)陽(yáng)光從樹(shù)稍透下來(lái)時(shí)，就像丘比特之箭射中了一顆綠色的心，真是名副其實(shí)的同心樹(shù)??！

最值得一提的就是在20世紀(jì)50年代，著名作曲家楊非爺爺曾到這里采風(fēng)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐囊妥灏⒓?xì)音樂(lè)創(chuàng)作了著名的樂(lè)曲《阿細(xì)跳月》。在民族餐廳外的廣場(chǎng)，每天都有原生態(tài)的歌舞團(tuán)隊(duì)在表演阿細(xì)跳月的歌舞。

阿細(xì)跳月是阿細(xì)人慶祝豐收、勝利或表達(dá)愛(ài)慕之情的一種舞蹈，其節(jié)奏歡快鮮明，動(dòng)作粗狂豪放，能隨之而歌，伴之以舞，震撼心靈。

鑼鼓齊上陣，竹笛聲婉轉(zhuǎn)，樹(shù)葉音高亢，大三弦歡快。

隨著歡樂(lè)、熱烈、跳躍、明快的音樂(lè)節(jié)奏，歌舞表演開(kāi)始了，有彝族霸王鞭、豐收舞、大三弦舞、阿細(xì)跳月、敬酒歌等。“活著不跳樂(lè)，白在世上活”。樂(lè)隊(duì)里吹竹笛的老大爺已是耄耋之年，仍在當(dāng)?shù)卦瓉?lái)的小學(xué)舊址傳承竹笛。還有吹樹(shù)葉的老大媽，也已是古稀之年的人了，可是他們?nèi)允菢?lè)隊(duì)的主力軍。

“大三弦一響，心動(dòng)腳底癢”。只見(jiàn)得老人依舊精神抖擻地吹奏著音樂(lè)晃動(dòng)著身子，踩著節(jié)拍十分歡樂(lè)地傾情演奏著。歌舞表演隊(duì)共有6對(duì)男女，都是當(dāng)?shù)卮迕?。他們身著盛裝，生龍活虎，婀娜多姿，載歌載舞，動(dòng)作優(yōu)美，古樸蒼勁。

酒歌聲聲，情亦深深。當(dāng)村民的包谷酒敬到母親手里時(shí)，母親的笑容也醉在了可邑。

第二天，我們進(jìn)入了密枝仙境，順著木棧道，過(guò)了相思樹(shù)掩映的相思亭，來(lái)到一個(gè)觀景臺(tái)，恰逢昨日演出吹樹(shù)葉的大媽坐在那里打草鞋，這是超級(jí)袖珍的裝飾品、藝術(shù)品之類的小草鞋。老人家在我的請(qǐng)求下，欣然拿出一包樹(shù)葉，當(dāng)場(chǎng)演奏給我們聽(tīng)。在林間不用擴(kuò)音器演奏，聲音更加清脆和本真，繚繞回蕩在我們的心間。

相思亭那邊的綠樹(shù)林中，藏著幾所別致的小木屋，難道那里面住著神仙？一道木橋鎖相思，相思橋上憶相思。那是人類的“鳥(niǎo)巢”，可以傾訴相思淚滴的“樹(shù)居”。倘若兩個(gè)人能在這沁人心脾的天然氧吧里安頓心靈，那便是人間仙境了。

虎嘯山林也是可邑的一大景點(diǎn)。阿細(xì)人崇拜老虎，老虎是他們的圖騰，象征阿細(xì)人勇猛無(wú)比，同時(shí)虎也能保一方平安?？梢毓糯宓缆返淖髠?cè)山頂，有一只18.2米×7.2米×17米的石虎，由許多石塊拼成的巨大威猛石虎傲視遠(yuǎn)方，守衛(wèi)山寨，寬大的基座四周雕刻著虎的圖騰傳說(shuō)。

佛笑錦屏山，童趣在甸溪。拾階而上，踏上1999道階梯，便可到達(dá)錦屏山的彌勒佛腳下。這座彌勒佛高19.99米，是世界上最大的彌勒笑佛。大佛金光閃閃，那開(kāi)懷一笑，如陽(yáng)光般直射每個(gè)人的心底。

“蕩胸生層云”，這里視野極為開(kāi)闊，彌勒城盡收眼底，心胸也頓時(shí)豁然開(kāi)朗，四周山巒猶如一道屏風(fēng)，天光迤邐，景色迷人。

返昆前在這里我們踏上了去后海甸溪的小火車，乘小火車的樂(lè)趣就是仿佛我們又回到了童年，高高地舉著手里的風(fēng)車，迎著明天奔去。

當(dāng)彌勒之湖光山色、紅土神韻、紅酒之醉、阿細(xì)之魂、阿細(xì)之韻、阿細(xì)情緣全都裝滿母親和我的心時(shí)，我們踏上了駛向幸福港灣的高鐵……身處大機(jī)器時(shí)代的人們看到了各種不正常的分工現(xiàn)象，希望獲得一種道德的方式來(lái)解決社會(huì)失范的問(wèn)題，而要產(chǎn)生道德的基本前提就是，人們之間持續(xù)不斷的聯(lián)系，也就是說(shuō)要有一個(gè)共同的目標(biāo)和行動(dòng)。而在工業(yè)時(shí)代，職業(yè)生活的重要性被突出了，人們走出了家庭和村落，在職業(yè)生活中花去了大量的時(shí)間，而這種生活能夠?yàn)槿藗冎g創(chuàng)造一種持續(xù)穩(wěn)定的連結(jié)方式，在職業(yè)體系中，每人獲得一份工作，而這份工作其他人很難替代，也就是說(shuō)這是一份特別的技術(shù)工作，于是個(gè)人的目標(biāo)就不會(huì)沖突了，職業(yè)群體的共同目標(biāo)將大家團(tuán)結(jié)起來(lái)了。