炊國亮

中國社會科學院研究生院法學博士

科學技術的作用是多方面的，馬克思主義認為生產(chǎn)力（技術）的促進作用可以使得社會方方面面發(fā)生巨大變化。我們黨和國家領導人在革命、建設和改革的不同時期均提出了關于科學技術方面的重要論述。新中國成立初期，毛澤東同志從國情出發(fā)，說科學技術這一仗，一定要打，而且必須打好，現(xiàn)在生產(chǎn)關系改變了，就要提高生產(chǎn)力，不搞科學技術，生產(chǎn)力無法提高。鄧小平同志在創(chuàng)造性的繼承和發(fā)展馬克思主義基本原理的基礎上，強化了科學技術是第一生產(chǎn)力的概念，他認為，沒有現(xiàn)代科學技術，就不可能建設現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防。由此可知，科學技術可以使社會各領域發(fā)生歷史性變化。

科學技術進步引起社會變遷

黨的十八大以后，以習近平同志為核心的黨中央，從建設中國特色社會主義現(xiàn)代化出發(fā)，從中華民族偉大復興的中國夢出發(fā)，強調(diào)要重視科技領域的重大創(chuàng)新，把科技創(chuàng)新放在國家戰(zhàn)略的重要位置。習近平同志呼吁廣大科技工作者，要恪守科學精神，腳踏實地，埋頭苦干，要勇做創(chuàng)新先鋒，善于攻堅克難，努力形成一流的科研成果，創(chuàng)辦一流的科技企業(yè)，苦練一流的工作技能，成長為一流的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。習近平總書記關于科學技術的重要論述是新時代黨的創(chuàng)新理論成果的重要組成部分，與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化密切相關。而國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化從根本上說就是對現(xiàn)代社會發(fā)生變遷的一種回應。

馬克思主義認為一種社會的變遷是由一些基礎結構決定的，分別是財產(chǎn)關系決定的生產(chǎn)、分配和交換結構，這些結構改變了，就可以說一個社會發(fā)生了變遷，而促使這種結構發(fā)生改變的根本原因，則是生產(chǎn)力的發(fā)展，或者說科學技術的進步。但是，科學技術的發(fā)展并非總是帶來正面的效果，馬克思意識到了這一點，他詳細論述了在資本主義社會，技術如何使人異化，使人變得脫離了自己的本性。

馬克思認為，為了解決技術的負效應，應該從推翻整個資本主義制度入手，他認為，技術本身并不必然導致人的異化，但是資本主義私有制卻使得技術變得唯利是圖，要想從根本上解除人的異化，只有改變資本主義制度、改變資產(chǎn)階級的財產(chǎn)私有制。而做到這一點，不能靠等待資產(chǎn)階級自身意識的覺醒，而要靠無產(chǎn)階級革命推翻資產(chǎn)階級和資本主義制度。只有實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制，實現(xiàn)生產(chǎn)資料社會化，才能實現(xiàn)人的解放，實現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展。

技術分工基礎上的社會生產(chǎn)變化

鄧小平同志認為，關于生產(chǎn)力，無不包含著科學技術的因素，科學技術促使生產(chǎn)力各要素優(yōu)化組合，相互協(xié)調(diào)配合，最大程度提升生產(chǎn)力，在這一過程中，科學技術始終處于支配地位。同時，科學技術促使生產(chǎn)力各要素的組合必然引出勞動者的素質和意識問題。鄧小平認為，科技水平會影響到勞動人員的素質，擴大勞動對象的范圍，提高生產(chǎn)工具水平，使分工更科學，勞動效率明顯加快。

由此可知，生產(chǎn)力或科學技術的發(fā)展在某種程度上與技術分工是直接相連的。由分工而導致勞動效率的提高會使生產(chǎn)力提高。從而引起社會發(fā)生變遷?？梢垣@得啟發(fā)的是，不同時代當中，由于分工的不同，人們的意識或比較統(tǒng)一、或差異較大。社會變遷的速率和規(guī)模也是不一樣的。在前工業(yè)時代，人們之間是一種同質性、低度分化的格局，每個人都彼此相似，差別不大，同樣的工作相互之間都可以替代，一種彌漫于社會之中的集體意識將大家團結起來，這種服從不是基于理性的反思，而是基于共同的道德情感。

在前工業(yè)時代，一個個宗族和部落之中，同質性的集體意識和閉塞的生活環(huán)境使得人們很難對強大的文化和習俗進行反思，群體的成員陷入社會網(wǎng)絡中難以抽脫出來，因此缺少一種理性和反思的力量。隨著部落之中的首腦不斷向高階的地位中心靠近，工具理性的反思使得他們開始追逐于自己的需求和欲望，但是這些成員并不占大多數(shù)，氏族和部落中普通成員的生活卻平靜的多。所以盡管朝代在變化，但是社會的類型并沒有發(fā)生大的改變。除了群體中首領的理性和反思之外，還有另兩種方式促使個性意識的覺醒：交往的擴大和商業(yè)的繁榮，在工業(yè)時代，隨著機器和技術的廣泛使用，工作方式發(fā)生了變化，生產(chǎn)力的提高和經(jīng)濟的繁榮解放了久已被封存的個性意識，于是新的社會聯(lián)結方式出現(xiàn)了。從機械團結到有機團結的過程中、從道德方式的轉換中、從個性意識不斷分化的過程中，社會發(fā)生了變遷。

在工業(yè)時代，情況發(fā)生了變化。隨著人口密度增加，商業(yè)繁榮、交往擴大，奠基于技術分工基礎上的產(chǎn)業(yè)分化成為時代的基本特征，一種異質性、高度分化的社會格局出現(xiàn)了，人們彼此有別，不同工作難以替代的機械聯(lián)結方式出現(xiàn)了，

信息時代社會變遷的特點

馬克思認為生產(chǎn)力的發(fā)展是不可阻擋的，社會變遷是必然的，因為生產(chǎn)、交換、消費這些結構都改變了。但是，工業(yè)技術體系恰恰是一種整體性的技術，企業(yè)的規(guī)模大、人員多，不同的技術部門需要不同的專業(yè)技術人才，每個人在其中扮演一個角色，不與其他人的角色沖突，而這恰恰使社會保持了團結和順利過渡。但是今日的社會比工業(yè)時代的情況復雜得多，因為既有前工業(yè)時代的技術特點、又有工業(yè)時代的技術特點和后工業(yè)時代的技術特點。這三個時代的技術特點分別如手工藝技術（匠人制作的器皿等）、大規(guī)模流水線的技術（鋼鐵、汽車和化工等行業(yè)）和個性化的技術（軟件編程等）。

不同時代的技術在現(xiàn)階段的是同時并存的，而網(wǎng)絡的出現(xiàn)恰恰整合了這三種技術。以沙集模式為例，當?shù)氐拇迕衿毡樯瞄L手工家具，屬于前工業(yè)時代的手工技術，但是卻一直苦于找不到合適的銷售渠道，網(wǎng)絡出現(xiàn)以后，村民紛紛在網(wǎng)上營銷，銷量一時大漲，整個村的村民幾乎都在網(wǎng)上賣家具。與此同時，相關的五金行業(yè)、物流行業(yè)、金融行業(yè)在當?shù)匮杆侔l(fā)展。許多小的家庭作坊發(fā)展成小工廠，甚至發(fā)展成大工廠。以軟件編程技術來說，網(wǎng)上的網(wǎng)店都需要對頁面和程序進行編輯來維持網(wǎng)店的良好運行。以電器行業(yè)來說，網(wǎng)絡營銷已經(jīng)改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)體系，按需定制，根據(jù)消費者的需要進行柔性化的產(chǎn)業(yè)鏈改造成為了這個時期的基本特征。

由于生產(chǎn)、分配和交換方式正在發(fā)生改變，由網(wǎng)絡消費驅動企業(yè)對產(chǎn)業(yè)鏈的重新調(diào)整以迎合市場越發(fā)明顯，網(wǎng)絡平臺的出現(xiàn)，使得利潤的分配在買家和賣家中間出現(xiàn)了第三者，作為產(chǎn)權擁有者，網(wǎng)店具有的信譽和資產(chǎn)無法轉讓，這已經(jīng)不是原先意義上的所有權概念了，交易方式也由網(wǎng)上銀行和支付寶等系統(tǒng)作為中轉。圍繞網(wǎng)絡消費者的類型劃分、數(shù)據(jù)分析及購買需要，企業(yè)的生產(chǎn)變得更有針對性和目的性了。如果這種趨勢繼續(xù)下去，當臨界點來臨的時候，那么就可以說，社會發(fā)生了轉型，由基礎結構帶來的轉型將涉及法治、經(jīng)濟和文化的方方面面社會結構的變化。