薛理泰

2018年10月30日，金庸先生與世長(zhǎng)辭。金庸著作等身，遐邇聞名。他之所以名震中外，不僅因?yàn)?5部膾炙人口的武俠小說(shuō)，還由于他長(zhǎng)期親自主筆《明報(bào)》社評(píng)，其社評(píng)言簡(jiǎn)意賅、鞭辟入里。

對(duì)武俠小說(shuō)或以武俠題材改編的影視作品，舉世華裔都曾萌生情有獨(dú)鐘的感受。那種感受在心理層面上是相當(dāng)復(fù)雜的。對(duì)于武俠引人向

往的功夫，人們既仰慕又疑惑，此等感受抹之不去，揮之不滅。世人自知那樣的功夫可望不可即，自己修煉不成，就寄希望于古代或許有這樣的武俠，與之冥冥中在精神上有所交流。

【趔趄香港謀職迭次遇挫】

有鑒于此，今日世人悼念金庸，或許不僅是哀悼他的仙逝，實(shí)際上也在寄托自己的一抹情思，哀悼一去不復(fù)返的青春。而我撰文悼念金庸，則還有另一種感恩的情懷。想當(dāng)年，我躑躅于香港鬧市，舉目彷徨之際，幸賴金庸青睞，經(jīng)先生不次擢拔，得以立足于《明報(bào)》及香港新聞界。

1979年4月，我獲準(zhǔn)持護(hù)照赴美與父兄相聚。那時(shí)中美尚未建交，要獲得美國(guó)入境簽證，必須赴香港向美國(guó)駐港總領(lǐng)事館提出入境申請(qǐng)。經(jīng)美領(lǐng)館告知，因?yàn)樯暾?qǐng)入境者太多，必須在家耐心等候一兩年才能獲得批準(zhǔn)入境的通知。于是，我只能在港租屋居住，等待通知。既然必須在港長(zhǎng)期等候，接下來(lái)，我自然要面對(duì)謀生問題。那時(shí)香港正值經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，工作是可以找到的。說(shuō)實(shí)話，除了憑借學(xué)問作筆耕外，我不諳其它謀生技能，又不會(huì)講粵語(yǔ)，這就面臨謀職難關(guān)了。

當(dāng)時(shí)我迭次遇挫，乃至逐日面壁長(zhǎng)嘆。仰望星空，香港半山萬(wàn)家燈火，路上車水馬龍，一片繁華景象，自己卻謀生艱難。萬(wàn)念俱灰之際，經(jīng)親戚介紹，我在一家英商文具公司找到一份后勤工作，每日在公司點(diǎn)數(shù)、整理各種商業(yè)財(cái)務(wù)表格，交由司機(jī)送往各家公司客戶。此事本來(lái)由一位黃伯料理，他擔(dān)憂以后老板長(zhǎng)期用我這個(gè)后生仔，他會(huì)丟了工作，于是攛掇我“另謀高就”。一天，他指著《明報(bào)》招聘編輯的廣告，勸我應(yīng)聘。

我認(rèn)真寫了應(yīng)聘信和簡(jiǎn)歷，寄給《明報(bào)》總編輯，孰料石沉大海。三個(gè)星期后，黃伯又指著《明報(bào)》招聘高級(jí)編輯的廣告說(shuō)還有機(jī)會(huì)。我回答：“做編輯都不要我，何況高級(jí)編輯？”他說(shuō)：“自古沒有場(chǎng)外的舉子。你不去應(yīng)聘，怎么就知道不要你呢？”接著，我又寫了一份應(yīng)聘信寄了出去。

我進(jìn)了《明報(bào)》才知道，招聘編輯之事概由總編輯處理，刊登廣告是“走程序”，畢竟總編輯是優(yōu)先考慮素有經(jīng)驗(yàn)而自己又了解的熟人的。至于招聘高級(jí)編輯則又當(dāng)別論，是由董事長(zhǎng)親自裁定的。

【與金庸四問四答】

我寄出了第二封應(yīng)聘信。過(guò)了兩星期，還是沒有回信。我想面見金庸，經(jīng)電話接洽，又聯(lián)系不到相應(yīng)人士。無(wú)奈之下，8月初我索性冒昧登門求見了。那天中午，我去北角《明報(bào)》大樓，上電梯到了《明報(bào)》編輯部，經(jīng)人指路上前叩問，不知董事長(zhǎng)金庸是否有空接見。金庸秘書回答說(shuō)，“查先生（查良鏞，即金庸）有空，可以談10分鐘”。

金庸愿意接見，我非常高興。會(huì)面時(shí)，他提出第一個(gè)問題：“你的英文應(yīng)聘信寫得不錯(cuò)。你在哪兒學(xué)的英文？”我說(shuō)主要是自學(xué)的，不過(guò)，少年時(shí)父母聘用了英文家教。他又問我：“對(duì)哪個(gè)朝代的歷史感到有興趣？”我說(shuō)，看了不少書，對(duì)不少朝代都有興趣。他接住話題，就說(shuō)：“既然你涉獵甚廣，那我向你請(qǐng)教幾個(gè)歷史跨度比較大的問題?！?/p>

接下來(lái)，他連續(xù)提出了四個(gè)問題。坐在令人欽敬的《明報(bào)》董事長(zhǎng)對(duì)面，剛過(guò)而立之年的我席不暇暖，既然他提出考題，而我志在求職，自然不能冷場(chǎng)，幾乎不假思索，幾秒鐘后就開始回答了。時(shí)隔40年，依然記憶猶新：

第一個(gè)考題：歐亞兩洲不少國(guó)家發(fā)生過(guò)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，如歐洲有三十年戰(zhàn)爭(zhēng)、英國(guó)與西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)以及捷克胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)，持續(xù)至今的北愛爾蘭共和軍與英國(guó)政府的沖突在本質(zhì)上也是宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，而亞洲也有此類戰(zhàn)爭(zhēng)，比如菲律賓北部、中部是天主教勢(shì)力，南部是伊斯蘭教勢(shì)力，政府軍與南部武裝部隊(duì)的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)不絕如縷。中國(guó)古代有的皇帝受道教徒攛掇，四次采取了大規(guī)模滅佛行動(dòng)，史稱“三武一宗”滅佛慘案。為何佛教?hào)|山再起后，中國(guó)卻從未發(fā)生過(guò)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)呢？

我回答：中國(guó)歷來(lái)沒有宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的原因之一，是中國(guó)人推崇“中庸之道”，向來(lái)雜拜鬼神，信仰不專一。這意味著沒有執(zhí)著的、終極性的文化精神追求。這就使得中國(guó)不具備推動(dòng)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的狂熱的社會(huì)和宗教氛圍。

原因之二，在爆發(fā)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家中，宗教全面滲入政治和社會(huì)層面，“政教合一”是爆發(fā)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的前提。中國(guó)從來(lái)沒有實(shí)行過(guò)“政教合一”。前提不存在，遑論結(jié)果？漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家思想在政壇長(zhǎng)久占據(jù)了絕對(duì)的統(tǒng)治地位。這就意味著中國(guó)缺乏支撐宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的行政基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)資源。

原因之三，佛教在“三武一宗”事件中教門蒙難后，力主不予報(bào)復(fù)，這是宋代以后道教加速向佛教趨同的一個(gè)原因。從此，佛教、道教、儒教趨同性加強(qiáng)，對(duì)抗性趨無(wú)。宗教戰(zhàn)爭(zhēng)所需的對(duì)抗性極強(qiáng)的宗教思想基礎(chǔ)在中國(guó)內(nèi)部不復(fù)存在。

原因之四，排他性極強(qiáng)的基督教和伊斯蘭教的發(fā)源地均遠(yuǎn)離中國(guó)，亦即宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地遠(yuǎn)離中國(guó)，對(duì)中國(guó)是鞭長(zhǎng)莫及。況且基督教和伊斯蘭教長(zhǎng)期處于交戰(zhàn)狀態(tài)中，無(wú)暇針對(duì)中國(guó)進(jìn)行征服式的強(qiáng)制性傳教。這層地緣政治的特點(diǎn)也是中國(guó)可以遠(yuǎn)離宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要原因。

接著金庸提出了第二個(gè)考題：太平天國(guó)忠王李秀成在其自述中總結(jié)太平天國(guó)十大失誤時(shí)，把建都南京而停止北伐列為第一條失誤，意謂喪失了革命進(jìn)攻勢(shì)頭，必然會(huì)淹沒在舊勢(shì)力的汪洋大海中。為什么元朝末年朱元璋崛起于淮南，并未北伐，而是南下占領(lǐng)南京為首都，西討陳友諒、東征張士誠(chéng)，多年后才開始北伐，卻統(tǒng)一了中國(guó)？1926年，蔣介石開始率軍北伐，占領(lǐng)武漢、南京、上海后，停止了北伐，先是用武力清除同盟者共產(chǎn)黨，接著又與占據(jù)武漢的國(guó)民黨中央所轄軍隊(duì)交戰(zhàn)，然后在1928年發(fā)動(dòng)“第二次北伐”，不是也統(tǒng)一了中國(guó)嗎？

我的應(yīng)答（這個(gè)問題相當(dāng)復(fù)雜，花費(fèi)了較多時(shí)間）是：朱元璋、蔣介石在初步鞏固了政權(quán)以后，均未繼續(xù)北伐，卻未蹈太平軍中止北伐旋遭敗亡的覆轍。這需要分析三個(gè)時(shí)段的歷史背景。

先從太平軍與清軍對(duì)峙的情況說(shuō)起。首先，太平軍從廣西起事，穿越了七省，卻是旋占旋棄，未分兵置守，截至建都南京之日，太平軍勢(shì)力所及僅是蘇、皖、贛三省的部分地區(qū)而已，北方全部省份和南方大多數(shù)省份都在清政府有效控制之下。國(guó)家外交權(quán)也在清廷掌控之中。清廷從征收商人厘捐“助餉”，又?jǐn)U大富人“捐官”的力度，盡管在戰(zhàn)時(shí)軍費(fèi)激增，清廷在財(cái)政上并未受到巨大沖擊。

其次，曾系湘軍的崛起同太平軍縱橫蘇、皖、贛同時(shí)發(fā)生。曾、左兩系湘軍和李系淮軍對(duì)漢族民眾尤其是知識(shí)分子的號(hào)召力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于太平軍。而太平天國(guó)領(lǐng)袖們建都南京后，沉迷酒色，加速腐敗，在統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部又相互屠殺，發(fā)生創(chuàng)巨痛深的內(nèi)訌。太平軍終于淹沒在舊勢(shì)力的汪洋大海中，乃是歷史必然。

最后，太平軍建都南京數(shù)年后，曾派李開芳、林鳳祥率領(lǐng)偏師北伐，兵鋒直指天津城下。換言之，如果太平軍攻下南京后繼續(xù)全力北伐，不是沒有可能攻占北京的。在太平軍威脅北京的情況下，曾系湘軍勢(shì)必應(yīng)詔北上“勤王”，遠(yuǎn)離根據(jù)地，在地利、人和不占優(yōu)勢(shì)的北方同太平軍較量，何況，在京畿重地周圍用兵，曾系湘軍難以避免清朝宗室的猜忌，牽掣因素眾多，不可預(yù)測(cè)性頗大，這支漢族軍閥部隊(duì)難以坐大。如此，太平軍勝負(fù)還在兩說(shuō)。

李秀成是太平天國(guó)后期的主要軍政領(lǐng)導(dǎo)人。作為這段歷史的過(guò)來(lái)人，他的親身感受以及由此獲得的評(píng)語(yǔ)，自然是一針見血。

至于朱元璋建都南京后與群雄對(duì)峙的情況全然不同?！澳朗艘恢谎郏魟?dòng)黃河天下反?！奔t巾軍在黃河流域起事后，北方陷于一片混亂，大小不等的漢族軍事勢(shì)力紛紛崛起，在各地割據(jù)稱雄。各地元朝地方政權(quán)喪失殆盡。元朝宗室在北京周圍非常狹小的一個(gè)地區(qū)茍延殘喘，號(hào)令不出都門，根本談不上對(duì)全國(guó)有什么號(hào)召力。

朱元璋建都南京后，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)威脅不是元朝政府，而是轄區(qū)東西兩邊盤踞一方的漢族軍閥張士誠(chéng)和陳友諒。南京處于四戰(zhàn)之地，在上下游方向都受到軍事威脅。倘若不解決陳、張兩大軍事集團(tuán)，別說(shuō)北上討伐元朝政權(quán)，連政權(quán)生存都成問題，遑論擴(kuò)張實(shí)力和轄土？朱元璋削平了群雄后，派徐達(dá)率軍北伐，猶如摧枯拉朽一般，并未遇到強(qiáng)有力的抵抗。終于達(dá)到了對(duì)舊政權(quán)犁庭掃穴、對(duì)新政權(quán)鞏固百年基石的戰(zhàn)略目的。

蔣介石率北伐軍占領(lǐng)長(zhǎng)江下游后，不遑北伐，卻在北伐軍陣營(yíng)內(nèi)部打起了內(nèi)戰(zhàn)。最終居然也在形式上統(tǒng)一了國(guó)家。這一情況比較曲折。

北伐軍占領(lǐng)南京、上海后，面臨的形勢(shì)也同太平軍攻占南京后的處境大異其趣。蔣通過(guò)頻密的內(nèi)外聯(lián)系，對(duì)其政權(quán)的崛起已獲得列強(qiáng)的理解，并取得江浙財(cái)團(tuán)支持。蔣無(wú)須面對(duì)一個(gè)控制著中國(guó)大部分地區(qū)的對(duì)立的中央政權(quán)。實(shí)際上，在北伐前，北洋軍閥已四分五裂，這種形式的中央政權(quán)在當(dāng)時(shí)根本就不存在。

蔣利用向國(guó)民政府靠攏的老北洋軍閥馮玉祥、閻錫山，鉗制奉系軍閥張作霖、直系軍閥吳佩孚、直魯系軍閥張宗昌、褚玉璞等。在發(fā)動(dòng)清共后，蔣面對(duì)的主要威脅是來(lái)自原來(lái)同處一個(gè)陣營(yíng)的以汪精衛(wèi)、譚延闿、孫科等人為代表的國(guó)民黨內(nèi)部另外一批當(dāng)權(quán)派，這批人還擁有以唐生智、張發(fā)奎為統(tǒng)帥的兩支軍隊(duì)，實(shí)力不容小覷。

1927年8月，蔣因北伐受挫，被桂系逼宮下野，“寧漢合流”。接著，桂系擊潰唐生智軍隊(duì)，勢(shì)力進(jìn)入兩湖，從廣西經(jīng)湖南、湖北直達(dá)北平、天津一帶，橫貫?zāi)媳保坪跞缛罩刑?，?shì)不可遏。次年初，蔣東山再起，由唐生智運(yùn)動(dòng)由白崇禧率領(lǐng)抵達(dá)平、津的舊部李品仙，驅(qū)逐桂系勢(shì)力，并經(jīng)俞作柏運(yùn)動(dòng)桂系健將李明瑞、楊騰輝兩個(gè)旅長(zhǎng)倒戈，終于桂系一敗涂地，從此龜縮在廣西一隅。

蔣在穩(wěn)定南方后再次北伐，基本沒有打過(guò)什么硬仗。他派遣陳調(diào)元坐鎮(zhèn)津浦線，何成浚遙控京漢線，對(duì)北洋軍閥的各支部隊(duì)基本采取“贖買政策”。另外，蔣政權(quán)輔之以一系列配套措施，其中相當(dāng)重要的一條是獲得了西方列強(qiáng)的支持，又暫時(shí)緩解了同日本政府的矛盾，其階段性戰(zhàn)略目的就是先完成國(guó)家在形式上的統(tǒng)一。

其后，蔣政權(quán)又屢遭來(lái)自黨內(nèi)實(shí)力派系的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。即使馮玉祥、閻錫山等人，早已搖身一變，成為黨政權(quán)內(nèi)部的新軍閥了。截至抗戰(zhàn)前夕，國(guó)內(nèi)沖突迭起，蔣縱橫捭闔，方才一一闖過(guò)難關(guān)。由此可見，對(duì)蔣政權(quán)構(gòu)成主要威脅的是國(guó)民黨內(nèi)部的實(shí)力派系。

至此，金庸突如其來(lái)地問了我一個(gè)私人問題：“請(qǐng)問你的籍貫是哪里？”我說(shuō)，父親是江蘇人，母親是浙江人。他又問：“你父母是江蘇、浙江哪里人？”我回答，“父親是江蘇武進(jìn)（常州）人，母親是浙江寧波人”。接著他又問了兩個(gè)問題。

第三個(gè)考題是：歷史上有三個(gè)宦官專權(quán)的朝代，為東漢末年、唐朝末年和明朝。東漢末年尤其是唐朝末年，宦官集團(tuán)能主宰皇帝的生殺廢立，而明朝宦官集團(tuán)始終沒有這樣的影響力。原因何在？

我的應(yīng)答是：東漢數(shù)個(gè)皇帝均利用宦官集團(tuán)同外戚集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)，宦官集團(tuán)勢(shì)力坐大。唐朝末年宦官集團(tuán)掌握了包括御林軍（神策軍）在內(nèi)的京師衛(wèi)戍部隊(duì)的軍權(quán)，難免擁有主宰皇帝生殺廢立的權(quán)力。

明朝情況不同。明朝宦官集團(tuán)的權(quán)威是依附在皇權(quán)之上的。明朝王振、劉瑾、魏忠賢、汪直為四大權(quán)監(jiān)，卻連其本身性命也被置于皇帝之手。明朝皇帝對(duì)宦官集團(tuán)牢牢掌握著控制力量，是由下述因素決定的：首先，朱元璋頒旨不準(zhǔn)宦官干政，盡人皆知。一旦宦官違背了祖訓(xùn)，若皇帝并不十分袒護(hù)宦官，這條祖訓(xùn)往往成為朝廷群臣同宦官集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)的法律武器。其次，明朝宦官對(duì)軍隊(duì)的影響力，充其量?jī)H限于“監(jiān)軍”的職權(quán)，從來(lái)就沒有掌握過(guò)一支軍隊(duì)的控制權(quán)。不掌軍權(quán)，遑論主宰皇帝的生殺廢立？再次，明朝宗室諸王，按照祖制，在封地都掌握一支軍隊(duì)，其兵力少則數(shù)千，多則逾萬(wàn)。合諸王兵力，要謀逆造反，固然不足；要起兵勤王，卻有余裕。宗室諸王的兵權(quán)對(duì)野心家不失為一支牽制力量。最后，明朝皇帝設(shè)立“東廠”特務(wù)機(jī)構(gòu)，由宦官主理，以保護(hù)皇權(quán)不墜?；实圻€建立了另一個(gè)特務(wù)組織“錦衣衛(wèi)”，卻由勛臣后裔掌控，宦官集團(tuán)不能染指。即使對(duì)于宦官集團(tuán)掌握的特務(wù)機(jī)構(gòu)，皇帝也不允許其獨(dú)斷專行，另由其他太監(jiān)成立新的特務(wù)機(jī)構(gòu)，如“西廠”內(nèi)行廠”等，同“東廠”互相牽制。

第四個(gè)考題：歷史上開國(guó)皇帝殺功臣，以漢高祖、明太祖為典型，動(dòng)機(jī)是鞏固子孫后代的百年根基。唐太宗即揮師打天下，奠定了唐朝基業(yè)，等于是開國(guó)皇帝。在他治下，若非謀反有罪，他并沒有屠戮功臣，也為子孫奠定了近三百年的基業(yè)。為什么？

我答道：我是這么理解這個(gè)問題的：原來(lái)漢高祖僅是里長(zhǎng)，明太祖乃是乞丐、和尚，出身低微。在當(dāng)初追隨他們的“從龍之士”心目中，別說(shuō)他們兩位的子孫后代了，縱使這兩位本人，“從龍之士”并沒有真正把他們太當(dāng)回事。漢高祖、明太祖面對(duì)一眾功臣，在心理上也略微有些自卑感，深深擔(dān)憂日后子孫約束不了這些功臣。因此，他們?cè)谟龅教魬?zhàn)時(shí)，傾向于采取“狡兔死，走狗烹”的處理方式。

而這一心理狀態(tài)不適用于唐太宗。其父唐高祖李淵是隋煬帝的表兄弟，又多年擔(dān)任地方高官。唐太宗是天潢貴胄，說(shuō)他是“皇族”確實(shí)受之無(wú)愧。他召集過(guò)來(lái)眾多“從龍之士”，本來(lái)就是為他家門下奔走效力之輩。在他們心目中，即使唐太宗沒有做皇帝，也是高高在上，可望不可及的。唐太宗登基稱帝后，不用擔(dān)憂這批“從龍之士”會(huì)有不敬舉動(dòng)，遑論訴諸謀反的極端行動(dòng)。

【臨別囑咐撰文方能擢拔】

這次面試持續(xù)了四五十分鐘。臨別時(shí)金庸對(duì)我說(shuō)：“你知識(shí)面廣，口才也可以?？墒恰睹鲌?bào)》不是電視臺(tái)或廣播電臺(tái)，是報(bào)社，是以文字形式同讀者見面的。所以你還要寫一篇大約6000字的文章，一周交卷。倘若《明報(bào)月刊》能以頭條發(fā)表，就歡迎你加入《明報(bào)》。”隨后他解釋了題目?jī)?nèi)容。

我回家后，在接下來(lái)的一周內(nèi)，白天去文具公司上班，晚上挑燈夜戰(zhàn)。所幸過(guò)去古書看得多，每個(gè)繁體字都能寫，不然寫簡(jiǎn)體字是無(wú)法交卷的。連續(xù)6天，寫了24000字交卷。交卷后不久，蒙金庸再次召見，他說(shuō)文章寫得好，《明報(bào)月刊》將于兩個(gè)月后以頭條發(fā)表。他問我想用什么名字發(fā)表，這時(shí)我心頭突然驚鴻一瞥，晃過(guò)湖南督軍趙恒惕的字“炎午”，就說(shuō)用“張炎午”吧。至今我間或還在使用這個(gè)筆名。金庸囑咐我8月16日上班，擔(dān)任《明報(bào)》資料室主任。

入職后，先后有幾位香港記者采訪過(guò)我。關(guān)系熟稔后，一位記者告訴我，早先香港新聞界在傳說(shuō)，金庸本人是大專家，除非是至親，不會(huì)輕易聘用陌生人擔(dān)任高級(jí)編輯，更不會(huì)把資料室交給他。這次內(nèi)地來(lái)了一個(gè)年輕人，是金庸的外甥，其母臨終前握住金庸的手說(shuō)“我兒子托付給你了”，所以金庸才破格讓我擔(dān)任資料室主任，云云。我告訴這位記者，從血緣上說(shuō)，我同金庸風(fēng)馬牛不相及。他說(shuō)，別人是不會(huì)相信我的澄清的。對(duì)此，我只能一笑置之了。

在《明報(bào)》資料室工作一段時(shí)期后，金庸又讓我主編中國(guó)版。我在資料室工作了整整4年，其間閱讀了許多書籍和文章，拓寬了知識(shí)面，對(duì)于系統(tǒng)、全面地了解東亞乃至亞太地區(qū)局勢(shì)的癥結(jié)不無(wú)裨益。

1984年夏，我為了謀職，前往斯坦福大學(xué)國(guó)際安全和合作中心應(yīng)考。經(jīng)過(guò)數(shù)次考核后成功入職。說(shuō)來(lái)也巧，這次新工作又是始自8月16日。后來(lái)我寫信告訴金庸我已從事新工作了，他勉勵(lì)我認(rèn)真做好研究，我銘記在心。

至今，我已在斯坦福大學(xué)國(guó)際安全和合作中心工作了34年，與中心主任劉易斯教授合著了4本英文專著以及13篇英文專題學(xué)術(shù)文章。后又多次與金庸聯(lián)系，可以說(shuō)，我在《明報(bào)》的工作經(jīng)歷對(duì)后來(lái)從事學(xué)術(shù)研究也是有所幫助的。

假如當(dāng)年金庸未對(duì)我破格擢拔，我很難獲得主持《明報(bào)》資料室這一罕見機(jī)會(huì)。幾十年來(lái)，我遇到至親好友，談興正濃之際，經(jīng)?；貞涀约涸谙愀埘爻磺暗木骄?，以及得蒙先生擢拔后的感受。受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。至今懷念先生的知遇之恩，依然銘感五內(nèi)。

（作者系美國(guó)斯坦福大學(xué)國(guó)際安全和合作中心研究科學(xué)家）