張翱然

南京大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 江蘇 南京 210000

引言

城市是人類多種生產(chǎn)經(jīng)濟要素發(fā)展的聚合體，城市建筑遺產(chǎn)作為見證整個城市各個時代真實的歷史信息和文化記憶的載體，是人類文明的生動體現(xiàn)和最好見證，其獨特性、珍貴性、稀缺性和重要性逐漸被社會認知，文化價值和經(jīng)濟價值日益凸顯。隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展與城市化進程的不斷推進，建筑遺產(chǎn)的再生成為社會關(guān)注的焦點。城市建筑遺產(chǎn)的市場化開發(fā)再利用是否可以與城市的可持續(xù)發(fā)展相輔相成，使其既有利于保存自身的歷史文化價值，又在如今全新的消費模式和市場形勢變化下，使得由文化反哺經(jīng)濟成為可能。

1. 我國現(xiàn)存城市建筑遺產(chǎn)市場化進程中的沖突

1.1 市場商業(yè)化和“原真性”保護的理念沖突

保護絕不僅僅是歷史的“封存”，而是對承載人類文明的遺產(chǎn)進行動態(tài)性的開發(fā)利用，這樣則會使其發(fā)揮最大限度的價值。一方面，在我國正在進行中的城市建筑遺產(chǎn)保護項目中，多數(shù)從業(yè)工作者們還是依舊秉持著“原真性”的保護理念，主要關(guān)注發(fā)掘考證保護對象的歷史緣由及如何將其盡可能完整的保存。同時傳統(tǒng)建筑空間的價值在高速發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)中受到來自各種產(chǎn)業(yè)形態(tài)發(fā)展的質(zhì)疑，人們也因此否定建筑遺產(chǎn)的改變。另一方面，如今文化熱潮和消費時代的作用下，歷史建筑遺產(chǎn)作為一種商品也存在被超負荷商業(yè)開發(fā)和過度市場化的現(xiàn)象，帶來破壞和濫用。

1.2 市場化進程中私人空間和公共空間的相斥性

城市自19世紀起就從“公共機構(gòu)”轉(zhuǎn)變成了“商業(yè)冒險事業(yè)”[1]，面對城市化經(jīng)濟發(fā)展的必然需求，夾在新舊城市空間之間的建筑遺產(chǎn)則需要通過市場化的開發(fā)，保存其既有價值的同時又能夠得以長遠發(fā)展。在這樣的發(fā)展過程中，城市公共空間不斷擴張、建筑遺產(chǎn)空間屬性也并不適于人們生活，結(jié)果之一就是私人空間不斷減少，居民被迫搬離更具有“城市價值”的地區(qū)，向郊區(qū)遷移，這是城市發(fā)展中以公共名義對私人空間的侵占，導(dǎo)致在城市建筑遺產(chǎn)的開發(fā)再生過程中與當?shù)爻鞘芯用裰g的沖突頻發(fā)。

1.3 欠缺公眾意識培養(yǎng)及文化引導(dǎo)

如果說建筑遺產(chǎn)的歷史文化價值是其在保護中的內(nèi)部驅(qū)動，那么社會大眾在城市建筑遺產(chǎn)的保護中則起著非常重要的外部推動作用。由于上述城市居民與保護項目之間的客觀沖突，導(dǎo)致部分保護項目并不受到公眾看好，再加上我國現(xiàn)存一些將建筑遺產(chǎn)資源作為牟利手段的現(xiàn)象存在，阻礙了公眾文化遺產(chǎn)社會教育活動的進行，難以自覺樹立保護意識。

2. 西方城市建筑遺產(chǎn)活化經(jīng)驗

2.1 意大利建筑遺產(chǎn)認養(yǎng)制度

建筑遺產(chǎn)認養(yǎng)制度是在建筑遺產(chǎn)保護實際項目進程中，一定程度上允許和鼓勵社會各界力量運用市場化的方式，在解決資金困境問題。意大利作為古羅馬文明和文藝復(fù)興的發(fā)源地，擁有悠長的歷史底蘊。據(jù)統(tǒng)計，意大利現(xiàn)有十萬多座教堂和五萬多座歷史建筑遺產(chǎn)，建筑遺產(chǎn)資源數(shù)目及地位在歐洲乃至全世界舉足輕重。為了緩解國家政府在建筑遺產(chǎn)保護中所承擔的巨大財政壓力，意大利自1994年起提出將部分建筑遺產(chǎn)的使用權(quán)和內(nèi)部改造權(quán)租給企業(yè)或私人基金機構(gòu)，而政府仍然保留建筑遺產(chǎn)的所有權(quán)、監(jiān)督權(quán)和保護權(quán)，即由國家政府進行監(jiān)督保護的宏觀調(diào)控，私人或企業(yè)進行管理和運營，政府有權(quán)從認養(yǎng)期間的資金收入中抽成，從而實現(xiàn)共贏。

意大利那不勒斯歌劇院因為經(jīng)營不善，曾一度面臨破產(chǎn)。1998年該劇院引入這一制度，將社會資金運用到建筑修復(fù)和經(jīng)營中，年度性歌劇和戲劇演出不斷，觀眾量和業(yè)內(nèi)口碑不斷增長，不僅償還了債務(wù)，還實現(xiàn)了盈余。著名奢侈品品牌芬迪曾于2015年對許愿池修繕項目投資，而作為回報，許愿池在修繕過程及之后的文化活動中都曾為品牌做宣傳推廣，芬迪公司也以此獲得了巨大的廣告效應(yīng)。依靠這樣的政策支持，通過公私合作的方式，實現(xiàn)建筑遺產(chǎn)保護和市場經(jīng)濟發(fā)展的良性互動。

2.2 英國城市更新進程中的歷史遺產(chǎn)動態(tài)保護觀念

二十世紀三四十年代，工業(yè)革命后的英國開啟了快速城鎮(zhèn)化時代。一些精英知識分子率先提出對國家古代歷史建筑遺跡進行普查和保護，一些民間保護機構(gòu)，如古建筑保護協(xié)會等相繼成立。到了二十世紀七八十年代，英國政府開始對城市市場化更新與國家遺產(chǎn)體系架構(gòu)進行整合。城市更新的實施方式逐漸從政府主導(dǎo)的保護性為主轉(zhuǎn)入由私人、公私合作的企業(yè)等為主導(dǎo)的復(fù)興方向，在其中，各類城市建筑遺產(chǎn)則對不同地區(qū)、不同類型、不同發(fā)展方向的城市更新項目設(shè)計和運營發(fā)展均產(chǎn)生了重要影響，成為重要的文化要素。由此開始，英國歷史建筑遺產(chǎn)保護管理通過動態(tài)更新方式，以“保護管理”和“開發(fā)管理”兩種手段相輔，平衡各類遺產(chǎn)對象保護目標和發(fā)展需求之間的矛盾，以應(yīng)對建筑空間、城市發(fā)展、經(jīng)濟環(huán)境的持續(xù)變化。[2]

3. 啟示與結(jié)語

城市建筑遺產(chǎn)作為重要的文化資源，其保護和再生成為當今城市發(fā)展的必然趨勢。而建筑遺產(chǎn)的市場化并不僅僅只是單一的為了保護建筑原有物質(zhì)形態(tài)，還在于其早已成為城市文化由歷史向未來發(fā)展的精神象征。那么如何使建筑遺產(chǎn)的市場化趨于更為合理？其一，在市場化的過程中由經(jīng)營城市到治理城市的思想轉(zhuǎn)變，經(jīng)營城市的目的在于經(jīng)濟效益的最大化，結(jié)果必然導(dǎo)致建筑遺產(chǎn)的過度開發(fā)和破壞，保持建筑遺產(chǎn)的保護和經(jīng)濟市場的協(xié)調(diào)互生，才能走上長久城市治理的可持續(xù)發(fā)展道路。其二，加強保護教育，培養(yǎng)公眾意識，校園開設(shè)相應(yīng)的課程、講座，或進行一些有宣傳推廣效應(yīng)的社會公益活動，針對不同年齡和階層的教育引導(dǎo)。其三，制定完備的政府監(jiān)管模式，嚴格規(guī)范建筑遺產(chǎn)市場的經(jīng)營行為，建立評估制度，保證市場化的合理合法，能夠良性發(fā)展。

綜上所述，城市建筑遺產(chǎn)的市場化再生對于我國急速擴張的城市化現(xiàn)象有重要作用，在我國現(xiàn)狀情況下借鑒他國優(yōu)秀經(jīng)驗，正確的辨識其中的矛盾，并對此作出合理的引導(dǎo)，制定完備的設(shè)計方案，對于我國城市建筑遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展及城市的歷史文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展都具有十分重大的意義。