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        民主村:魅力古村韻味悠悠

        2019-02-18 06:05:14石雨川
        關(guān)鍵詞:漢源川劇全會(huì)

        石雨川

        四川省漢源縣九襄鎮(zhèn)民主村老街古色古香,民居古韻十足,樓臺(tái)亭軒,交相輝映,曲徑綠樹(shù),搖曳生姿。民主村就是這樣一個(gè)能讓精神回歸自然,讓沉寂已久的純真從塵囂煩擾中驚醒,讓陽(yáng)光透過(guò)肌膚照進(jìn)心里的每個(gè)角落,讓快樂(lè)自然流淌的原生態(tài)生活體驗(yàn)地。

        熱鬧老街 景隨步移

        到了漢源縣九襄鎮(zhèn)往東再行不遠(yuǎn),穿過(guò)一段熱鬧的商業(yè)街,便到了民主村老街。

        土灰色的路面,黃泥土的外墻,蠻石、青瓦結(jié)構(gòu)的古民居,行走在迂回悠長(zhǎng)的水泥路鋪成的古巷中,恍如隔世!

        狹長(zhǎng)的街道行人不絕,陽(yáng)光打在路兩側(cè)鱗次櫛比的青灰色屋瓦上,成為老人們享受慵懶時(shí)光的好去處。

        李樹(shù)全是老九襄人,見(jiàn)證了這條街的繁華?!耙郧摆s集的時(shí)候,這條街上人多得都走不動(dòng),現(xiàn)在留在村里的人少了,沒(méi)有當(dāng)年那般熱鬧了?!彼c(diǎn)上一支煙,慢悠悠地吞云吐霧。

        老街往日熱鬧的情形,仿佛一直在他腦海中:“昔日趕場(chǎng),在狹長(zhǎng)的街道上想走得快些根本不可能——人太多了!”人山人海,摩肩接踵,李樹(shù)全只能在趕場(chǎng)者中鉆來(lái)鉆去,向家的方向擠。

        李樹(shù)全介紹,民主村老街為茶馬古道、南絲綢之路、古鹽道交會(huì)點(diǎn),重要的交通驛站和商品交易聚集地。在街頭現(xiàn)存柵子門(mén)北門(mén),街尾有九襄柵子門(mén)南門(mén)遺址,與南門(mén)相連有九襄石牌坊。古時(shí)在九襄民主村老街進(jìn)行商品交易或轉(zhuǎn)貨后,出南門(mén),經(jīng)牌坊,可經(jīng)南絲綢之路,過(guò)大樹(shù)堡,越清溪關(guān),返至南詔、大理;亦可出石灰巷,過(guò)茶馬古道川藏線,經(jīng)宜頭(今漢源宜東鎮(zhèn)),翻過(guò)飛越嶺,至康藏;也可在老街上交易后,經(jīng)柵子門(mén)北門(mén),過(guò)清溪、雅安返至成都。而今,國(guó)道108線和雅西高速經(jīng)此而過(guò),成為成都連接康藏之咽喉。

        民主村依山傍水,日照豐富,漢源縣主干流流沙河經(jīng)九襄而過(guò),適合農(nóng)作物如水果、蔬菜等生長(zhǎng)。民主村為九襄歷史上交易中心,現(xiàn)存的老街如今依然繁榮。因街道相對(duì)狹窄,運(yùn)輸車輛無(wú)法通過(guò),加之新街異地修建,故古建筑保存比例較大。街道兩側(cè)門(mén)面較小,有手工加工、農(nóng)具出售、茶鋪等三產(chǎn)交易。

        民主村含整個(gè)九襄老街,老街古建筑多且集中連片,新民街、共和街和建國(guó)街依次相連,寬約4米,大多為晚清和民國(guó)時(shí)期木結(jié)構(gòu)穿斗式建筑?,F(xiàn)80%以上為木板門(mén)面,主要為日用品店、裁縫鋪、藥房、茶號(hào)、小吃店等商鋪。

        走進(jìn)建國(guó)街曹培亨老人的家里,老人正恬靜而愜意地坐在門(mén)口的石墩上。古宅大門(mén)的門(mén)檻門(mén)框門(mén)墩,均為完整的大石塊打造,四側(cè)都刻有花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)圖案,雕工之精美,保存之完好,實(shí)屬罕見(jiàn)。門(mén)檻歷經(jīng)世世代代磨、蹭,表面光滑圓潤(rùn),油光可鑒?!白孑厡?duì)房子愛(ài)惜之情傳承至今,不讓任何人動(dòng),只是對(duì)房間格局進(jìn)行了簡(jiǎn)單裝修。”老人說(shuō),他一直居住在老宅中,每天都要打掃衛(wèi)生,保持清潔干凈。這是他生活的地方,是他成家立業(yè)的地方,一草一木皆成記憶。”

        老建筑上隨處可見(jiàn)的精致雕梁

        戲曲民俗 漸行漸遠(yuǎn)

        時(shí)光靜靜地在山間流淌,在李樹(shù)全的描述中,筆者得知興盛一時(shí)的戲臺(tái)坍塌了,旺泉般的老井枯竭了,連陪伴蔭庇了十幾代人的老樹(shù)也悄無(wú)聲息地走了……光陰帶走了能帶走的一切。只有慈善機(jī)構(gòu)——十全會(huì)和門(mén)口唱著戲曲的老人們,像戀家的人眷戀著這片土地,又像大浪淘盡后的金沙,它們?cè)跉q月的長(zhǎng)河中閃閃爍爍,煥發(fā)著光彩。

        行走老街來(lái)到十全會(huì),仿佛一下子置身于祠堂,讓人有種如夢(mèng)如幻,不知身在何處的感覺(jué)。

        十全會(huì)建于清光緒年間,據(jù)考證,十全會(huì)是一種民間慈善機(jī)構(gòu),光緒十九年(公元1893年)鄉(xiāng)人李步瀛等在漢源街組建“培植十全會(huì)”,舉辦施年米、施寒衣、施藥物、施茶湯、種牛痘等慈善活動(dòng)。清末時(shí)期為民團(tuán)總部。新中國(guó)成立后,第一屆中共漢源縣委又設(shè)在這里,縣委遷至富林后改為“九襄鎮(zhèn)文化站”,成為九襄人開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)的地方,后來(lái),將十全會(huì)用于節(jié)目會(huì)演,通過(guò)節(jié)目會(huì)演讓歷史文化留存印記。

        其實(shí),老街留下的,不僅僅是文化瑰寶,更流傳著尚武崇文的傳統(tǒng)風(fēng)俗和向上的精神。

        豐富的民間習(xí)俗,特有的民俗風(fēng)情,給古村老街文化注入了新鮮的血液和豐富的內(nèi)涵。說(shuō)起當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,圍觀的老人你一言我一語(yǔ)地說(shuō)開(kāi)了:戲臺(tái)、圍鼓是永遠(yuǎn)熱衷的話題。

        走在民主村,還能看到一座保存良好的百年老戲樓,老戲樓在一片古民居中顯得十分搶眼,這是當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存唯一的一座戲樓了。

        “聽(tīng)老一輩的人講,以前,每年農(nóng)歷正月十三到十六晚上,村里都要舉行大型的游花燈活動(dòng),百盞花燈一字排開(kāi),在村里往來(lái)穿梭,驅(qū)邪惡、慶豐收,那陣勢(shì)相當(dāng)壯觀。每逢年節(jié)或是農(nóng)閑的日子,周邊的戲班子都會(huì)來(lái)村里演出,一演就是好幾天,熱鬧非凡。即使是20世紀(jì)八九十年代,村里經(jīng)濟(jì)已經(jīng)非常不景氣了,也常有戲班來(lái)這里演出?!贝逯欣先苏f(shuō)道。

        除了慈善機(jī)構(gòu)和戲樓,民主村最聞名遐邇的就是川劇圍鼓?!拔倚r(shí)候,九襄鎮(zhèn)上、富林鎮(zhèn)上茶館多的是,幾乎有茶館的地方就有圍鼓的聲音?!毕肫鸫▌〉蔫尮穆暫陀七h(yuǎn)的唱腔環(huán)繞在精美雕花的房梁間,村民薛云鵬興致高漲。

        “漢源川劇團(tuán)第一任團(tuán)長(zhǎng)廖蜀常,在當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)之前就是從打圍鼓開(kāi)始的?!彪m然薛云鵬并沒(méi)有加入過(guò)川劇團(tuán),并不算川劇演員,但是他說(shuō),在那個(gè)時(shí)候,有不少人就是從圍鼓這種民間表演形式開(kāi)始,最后變成了川劇團(tuán)演員。

        “20世紀(jì)六七十年代,漢源川劇相當(dāng)吃香。川劇長(zhǎng)年演,圍鼓天天唱?!痹跐h源川劇團(tuán)的影響下,漢源圍鼓在新中國(guó)成立后再次得以發(fā)展,茶館、園壩、廟會(huì)乃至紅白喜事現(xiàn)場(chǎng)都有圍鼓出現(xiàn),圍鼓已成為人們積極參與的一種文化活動(dòng),涌現(xiàn)了一大批川戲迷、圍鼓迷。

        直到20世紀(jì)90年代末,九襄鎮(zhèn)依然有不少老百姓喜歡圍鼓。但電視、網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,給九襄圍鼓帶來(lái)了巨大的沖擊,愛(ài)好者越來(lái)越少,九襄圍鼓逐漸淡出了人們的生活,只有一幫“元老級(jí)玩友”在逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候,找個(gè)僻靜的地方唱一唱過(guò)把癮。但“元老級(jí)玩友”離開(kāi)的離開(kāi),去世的去世,已經(jīng)湊不起一整套表演班子了,原本打大鑼的薛云鵬,也只得改行打起了指揮鼓,青黃不接的局面維持到2005年前后,九襄圍鼓銷聲匿跡了。目前,能唱能打九襄圍鼓的,只剩下薛云鵬和胡啟福兩人了。

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