史壯寧
“治亂世用重典,治盛世重孝行。”這是朱元璋治國(guó)方略的精華。坐穩(wěn)江山后,他把孝道提到“治國(guó)第一策”的高度,并以身作則,用他的話來(lái)說(shuō)就是,“非身先之,何以率下?”為了這個(gè)“孝”字,他制定了一系列法律和政策,其中“不孝”被列為“十惡”之一,要處以最重的刑罰,且不在常赦之列。
洪武八年(1375年),淮安府山陽(yáng)縣有人犯法,按律當(dāng)受杖刑,此人的兒子不忍看著老父受刑,主動(dòng)要求替代,于是地方官上報(bào)朝廷。朱元璋認(rèn)為他是孝子,可以為他而屈法,給天下百姓樹個(gè)榜樣。
此人的父親只是受杖刑,看來(lái)犯的錯(cuò)并不算太嚴(yán)重,另有犯了殺頭重罪的,朱元璋竟也“屈法”了。
浙江新昌人胡剛的父親犯法,被罰到泗上做苦役,他逃亡后被抓回來(lái),依律當(dāng)斬。程序走完,驗(yàn)明正身,朱元璋命駙馬都尉梅殷監(jiān)斬。胡剛從新昌到泗上探望父親,到河邊才知道父親要在對(duì)岸被砍頭了,馬上脫下衣服,泅水過(guò)河,趕到刑場(chǎng)哀號(hào),請(qǐng)求代父受死。梅殷被真情感動(dòng),飛速稟報(bào)朱元璋。朱元璋連說(shuō)孝子難得,不但赦免了胡剛父子,同罪的另外82人也被免處罰。
還有一個(gè)人更讓朱元璋感動(dòng),不僅“屈法”,還給他官做。江寧人周琬的父親擔(dān)任滁州牧?xí)r因罪當(dāng)斬,16歲的周琬哭著喊著要代父受死。朱元璋起初疑心他是受人指使、投機(jī)取巧,就同意了。哪知周琬身登刑場(chǎng),面對(duì)鬼頭刀仍不改色。朱元璋認(rèn)為他確實(shí)是大孝子,下令免了周父的死罪,改為戍邊。但周琬再次請(qǐng)求,說(shuō):“戍邊和斬首,無(wú)非都是死!如果父親死了,我活著還有什么意思!干脆殺了我以免父親之罪?!?/p>
朱元璋這次怒了,讓人把周琬綁起來(lái)押赴刑場(chǎng),想不到他競(jìng)面露喜色。朱元璋看出他是個(gè)至情至性的真孝子,下旨赦免了他,并在屏風(fēng)上寫下“孝子周琬”四個(gè)字,事后不久,授予他兵科給事中之職。
倡導(dǎo)孝悌當(dāng)然是對(duì)的,但也不能總因此違背法度啊,所以刑部官員也會(huì)出手。
黃巖人陳圭的父親因仇人誣告而被判處死刑,陳圭上疏說(shuō):“當(dāng)兒子的不能勸諫父親,以致他身犯國(guó)法,我愿代他受死,希望可以讓他改過(guò)自新?!敝煸翱吹疥惞绲淖嗾?,不僅赦免他的父親,還在四方朝覲的官員面前大力宣傳此事。但刑部尚書說(shuō):“罪有常刑,不宜屈法?!敝煸奥?tīng)進(jìn)去了,同意改判,由陳圭代父去云南戍邊17年。
為什么要把孝道放在第一位?朱元璋說(shuō):“人興于孝弟,風(fēng)俗淳厚,治道隆平。”說(shuō)到底,都是為他及子孫后代屁股底下的皇位服務(wù)的。