臘月在我國傳統(tǒng)文化里具有重要地位，有許多重要禮節(jié)和民俗都與“臘月”有關(guān)。

“臘”，最初是古代祭名，始于周代?！芭D”有三種含義，一曰“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思;二曰“臘，同獵”，指田獵獲取禽獸，以捕捉的獵物作為“犧牲”祭祖，“臘”從“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“臘者，逐疫迎春”。

“臘月”的得名，源于臘八節(jié)。臘八節(jié)原是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節(jié)日。從秦代始，就把十二月定為“臘月”。

臘月的民間習(xí)俗很多，如古代有臘月?lián)艄拇叽旱娘L(fēng)俗，稱為“臘鼓”。古諺云：“臘鼓動(dòng)，農(nóng)人奮?！迸D冬期，農(nóng)事最要緊的是施臘肥。臘肥可以提高土溫，保暖防寒，是爭(zhēng)取來年豐收的重要保證。因此，臘鼓一響，農(nóng)民們就忙著往地里送肥了。

還有一種說法，臘鼓是因?yàn)槊磕昱D月祭儺驅(qū)疫時(shí)敲奏，故稱。我國古籍多有記載，如《呂氏春秋·季冬》：“命有司大儺?！备哒T注：“今人臘歲前一日，擊鼓驅(qū)疫，謂之逐除是也?！薄肚G楚歲時(shí)記》：“十二月八日為臘日，諺語：‘臘鼓鳴，春草生。村人并擊細(xì)腰鼓，戴胡頭，及作金剛、力士，以逐疫。”《東京夢(mèng)華錄》：“自入此月（臘月），即有貧者三數(shù)人為一伙，裝婦人神鬼，敲鑼擊鼓，巡門乞錢，俗呼為打夜胡，亦驅(qū)祟之道也。”

時(shí)序一進(jìn)臘月，年味漸濃，隨之而來的諸多民俗也漸次登場(chǎng)，從臘八節(jié)開始，一直到除夕，這個(gè)一年中最隆重的節(jié)日，人們也用最厚重的祭品來迎接“年”的到來！ （文/孟祥海）

“書帶草”憑啥受文人青睞

“書帶草”的名字典出東漢。清代李漁在《閑情偶寄》中，對(duì)書帶草有這樣的記述：“書帶草其名極佳，苦不得見?！蹲V》載出淄川城北鄭康成讀書處，名康成書帶草……”李漁所記鄭康成即鄭玄，東漢學(xué)者，經(jīng)學(xué)大師。辭官后回到故里，以著述講學(xué)為業(yè)，曾為《易》《詩》等經(jīng)著作注，在山東淄川城北康成書院講學(xué)時(shí)，“所居山下草如薤，葉長(zhǎng)尺余許，堅(jiān)韌異?！薄｀嵭悴善溟L(zhǎng)莖，用來捆扎書籍，本來有些凌亂的書籍，便整理有序。“康成書帶”“書帶草”一名便由此而出。

書帶草是一種很平常的植物，因長(zhǎng)得細(xì)而緊密，濃綠似墨，且凌冬不謝，便成了城市綠化上品。書帶草也是點(diǎn)綴園林、庭園的上好植物。?？梢栽诠珗@的花前、水畔、石間還有階下看到書帶草“蓬蓬四垂”的綽約風(fēng)姿，所以書帶草還有一個(gè)好聽的名字，叫階沿草。

園林大師陳從周先生特別喜愛書帶草，常常拿書帶草說事。陳先生的一本散文集也取名《書帶集》，并在“后記”中特別寫到了對(duì)書帶草的喜愛：“書名定為《書帶集》，因?yàn)闀鴰Р菔墙蠄@林中最常見的長(zhǎng)綠草，算不了什么，但又少不了它。”

唐朝詩人李白有詩：“書帶留青草，琴堂冪素塵?！碧K軾寫下了“庭下已生書帶草，使君疑是鄭康成”的詩句。明朝詩人王世貞也有詩句：“仍棲故壘學(xué)庚桑，書帶沿街薜荔墻。”書帶草作為植物，因此便蘊(yùn)含了更多的書香墨意和人文氣息，而千年流芳。

書帶草珠狀的根須，叫麥冬，是一味很重要的常用中藥，在我國古醫(yī)籍中均有詳盡記述。

（文/周明）

冬至對(duì)聯(lián)賞趣

冬至是二十四節(jié)氣之一，也是我國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。在浩瀚的聯(lián)海中，有不少嵌有“冬至”兩字的對(duì)聯(lián)，在冬至節(jié)品賞“冬至”聯(lián)，別有一番情趣。

清代，一名叫徐積的少年才學(xué)不凡。一日，老師出上聯(lián)欲試其才，上聯(lián)曰：“冬至冬冬至，每冬先寒節(jié)而至。”那少年不假思索，續(xù)了下聯(lián)：“月明月月明。按月以圓時(shí)愈明。”老師聽罷，贊嘆不已。上聯(lián)指每年冬天的冬至一到，表示最寒冷冬天已經(jīng)開始。下聯(lián)相襯，指每個(gè)月十五日按時(shí)出現(xiàn)圓月，圓月更加明亮。巧在后句將“冬至”“月明”拆開來，恰與時(shí)節(jié)吻合，更顯其妙。

相傳，從前有一個(gè)秀才赴福建漳州參加詩鐘會(huì)，路過一長(zhǎng)者在九龍嶺下開的湯圓店，那長(zhǎng)者得知客人是一位秀才，便直言道：“你要是對(duì)得好我出的對(duì)子，我請(qǐng)你吃湯圓，不收錢?！痹撔悴抛允巡艑W(xué)不凡，就讓那長(zhǎng)者出對(duì)子，長(zhǎng)者隨聲吟出上聯(lián)：“九龍嶺下日日冬至?！痹撔悴潘妓髁季?，仍無言以對(duì)，只得付了錢悻悻離開。

數(shù)年之后的一個(gè)晚上，該秀才經(jīng)過六鰲，但見海上漁火點(diǎn)點(diǎn)。觸景生情，吟道：“六鰲海上夜夜元宵。”至此，終于續(xù)了當(dāng)年長(zhǎng)者所吟的上聯(lián)?？v觀上下聯(lián)，對(duì)仗工整，珠聯(lián)璧合，堪稱妙對(duì)。

1985年，《對(duì)聯(lián)》雜志出了一條上聯(lián)征答：“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露?！焙髞?，公布人選的下聯(lián)為：“夏至暑天，驚蟄亭榭，盼大寒小寒全天清明?！毕侣?lián)對(duì)得自然流暢，與上聯(lián)天衣無縫，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。 （文/繆士毅）