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        弦歌不輟 薪火相傳
        ——透過作品《薪火相傳》看紫砂壺藝的新局面

        2019-02-15 01:49:42范澤明
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年12期
        關(guān)鍵詞:文明文化

        范澤明

        江蘇宜興 宜興 214221

        世界四大文明分別是黃河文明、古埃及文明、美索不達(dá)米亞文明和古印度文明,可以說這四大文明孕育了全人類的文明。現(xiàn)在提到四大文明古國,古埃及、古巴比倫、古印度都已經(jīng)消散在歷史的洪流中,我們提及他們,也只剩下埃及金字塔、漢謨拉比法典、印度大乘佛教。但是中國--作為四大文明發(fā)源地之一,依然屹立,并且還在蓬勃發(fā)展。

        中國綿延了五千年的文化,從未有過斷層。至今我們還在享受四大發(fā)明帶來的好處;絲綢之路上總是不乏旅客,走祖輩們走過的路,感受文明長河中一步一腳印的歷史厚重感;瓷器、書畫等都已經(jīng)成為人們生活中的藝術(shù)品,用來提高審美和生活品味;元太祖成吉思汗的鐵騎曾經(jīng)征服過亞洲……中華文明的精華實(shí)在太多了,真是說上三天三夜也說不完。中華文明的發(fā)展過程也是經(jīng)歷滄桑,但是始終保持著經(jīng)久不衰,薪火相傳,歸根結(jié)底,中華文化有著海納百川、有容乃大的包容力和面對(duì)艱難險(xiǎn)阻所爆發(fā)出來的堅(jiān)不可摧的意志力。在當(dāng)代,面對(duì)文化大爆炸和日新月異的審美變化,中華文化又在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)表現(xiàn)出了與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和源源不斷的生命力。

        紫砂文化的發(fā)展相對(duì)于綿延的中國傳統(tǒng)文化是短暫的,五百多年的歷史,還經(jīng)歷了中華文明的低谷期——清朝的“閉關(guān)鎖國”政策和十年文化大革命中的“破四舊”運(yùn)動(dòng)。即使經(jīng)歷了發(fā)展期來時(shí)來自外界的重創(chuàng),但是紫砂壺藝依舊展現(xiàn)出自己旺盛的生命力和無與倫比的發(fā)展力,經(jīng)過無數(shù)能工巧匠的傳承,在文化發(fā)展的新時(shí)期,以獨(dú)有的魅力成為一種全新的藝術(shù)形式,聞名中外。

        本文介紹的紫砂壺《薪火相傳》是作者有感而發(fā)的作品,繼承了傳統(tǒng)壺的古樸渾厚,又結(jié)合了新時(shí)代的創(chuàng)新,稱得上是一件具有中國特色的文藝壺,它以“弦歌不輟,薪火相傳”為設(shè)計(jì)主題,將中華民族上下五千年凝聚的精氣神都集中在壺的造型和裝飾上,彰顯出了紫砂壺獨(dú)有的造型美和文化內(nèi)涵美。

        《薪火相傳》

        薪火相傳的表面意思是前一根柴剛燒完,后一根柴已經(jīng)燃燒了,火花永遠(yuǎn)不熄,火種永遠(yuǎn)不滅。后來就用它來比喻學(xué)問和技藝代代傳承下去。作者將薪火相傳的寓意通過紫砂壺淋漓盡致的表現(xiàn)出來。壺的整體制作精良,造型敦厚穩(wěn)健,舒展大方。以圓為框架,飽滿挺括的壺身加上不規(guī)則圓形提梁,組成了相互交叉,互相包容的立體圖案。壺身線條處理得干凈利落,鼓腹短頸,穩(wěn)重之感立現(xiàn)。壺嘴與壺鈕都是樹木的枝干組成,還有斷枝散落在壺蓋上,與作品的題目完全契合。提梁是每一把提梁壺的重要組成部分,此壺的提梁也是仿照枝干彎曲制成,枝干的筋脈紋理疤節(jié)都栩栩如生地貼在枝干上?;剞D(zhuǎn)的提梁,構(gòu)成了整壺上半部分的虛空間,增加了空間上的立體感,壺的重心也隨之下移,造勢(shì)氣勢(shì)立竿見影。壺面上的泥繪更是點(diǎn)睛之筆,泥繪的色彩鮮艷,沿著壺面形成一圈。熊熊的火焰,在熾熱中舞蹈,揮灑著熱情,好似要掙脫黑暗的束縛,將全身的光與熱都獻(xiàn)給蒼涼的大地。智者不禁會(huì)思考,是什么讓火焰跳動(dòng)地如此肆意、奔放?哦,是因?yàn)橛兄鵁槐M的柴??!枝干做成的壺嘴、提梁、壺鈕,零落在蓋面上的枝葉,不都是最好的燃燒源嘛!這樣的設(shè)計(jì)可謂是巧奪天工,每一處細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含了作者的思考,觀賞此件作品,倍感舒心。

        形象生動(dòng)的仿生制作,精美優(yōu)良的泥繪裝飾,使得壺藝更上一層樓,我們可以從中看到紫砂壺的造型美,還能品味到蘊(yùn)含的深層思考。當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,生活節(jié)奏也更快,本土文化不僅需要面對(duì)時(shí)代審美的新考驗(yàn),還需要面對(duì)外來文化的輸出和侵蝕。在這樣的前提下,我們其實(shí)更應(yīng)該保護(hù)自己的本土文化。這是我們的民族之本,不管社會(huì)怎樣變遷,我們堅(jiān)守著心中的“本”,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,這種“本”可以迸發(fā)出氣勢(shì)磅礴的民族精神,讓十三億中華兒女團(tuán)結(jié)起來,共御外敵,保衛(wèi)家園;和平年代,我們堅(jiān)守著心中的“本”,就是堅(jiān)持著心中的“真、善、美”,守衛(wèi)我們文化中的精華和智慧結(jié)晶,繼承和發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,薪火相傳,把民族精神留給我們的子孫后代。

        結(jié) 語

        “篳路藍(lán)縷啟山林,櫛風(fēng)沐雨砥礪行”。小小的一把紫砂壺,承載頗多。它有著來自本色中的淳樸厚實(shí),還有著后天形成的包容性和創(chuàng)造性。這些特征形成了一股強(qiáng)大的凝聚力,將紫砂壺藝推向了文化大發(fā)展中群星璀璨的大舞臺(tái)。我們感謝紫砂壺藝,因?yàn)樗颂嗟奈幕问胶臀幕瘍?nèi)涵,我們從中了解到中國文化的博大精深。我們感謝紫砂壺藝背后默默付出的從業(yè)工作者,他們?cè)趥鞒兄邪l(fā)展,在創(chuàng)新中堅(jiān)守傳統(tǒng),為中國文化可以綿延發(fā)展發(fā)光發(fā)熱。

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