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        論紫砂“玉蘭水盂”的工藝技巧和審美價(jià)值

        2019-02-15 01:49:42趙靜嫻
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年12期
        關(guān)鍵詞:技巧藝術(shù)

        趙靜嫻

        江蘇宜興 宜興 214221

        紫砂藝術(shù)經(jīng)過(guò)千百年的傳承和發(fā)展,融合了許多其他中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,在最古老的彩陶和青銅器上,就有許多的紋理和圖案值得紫砂陶刻借鑒和運(yùn)用。彩陶上面的一些象形文字和青銅饕餮紋理,用來(lái)裝飾紫砂壺,不僅僅美觀大方,使得紫砂壺增色不少,而且還寓含著歷史的痕跡和古老的文化。尤其是在今天快節(jié)奏的現(xiàn)代文明時(shí)代,這些古老的元素和古樸自然的紫砂相結(jié)合,有一種渾然天成、妙趣橫生的感覺(jué)?,F(xiàn)在我們最為常見(jiàn)的紫砂裝飾藝術(shù)之中,也有一種把傳統(tǒng)繪畫(huà)技巧運(yùn)用于紫砂上面,形成精美絕倫、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)效果,那就是紫砂泥繪。

        所謂紫砂泥繪,就是把紫砂原礦打磨成細(xì)細(xì)的泥料化成泥漿,然后用毛筆等繪畫(huà)工具在紫砂半干的坯體上面進(jìn)行創(chuàng)作,題材一般為山水鳥(niǎo)獸、吉祥圖案等等,燒制以后形成層次明顯、立體感強(qiáng)、色彩豐富的藝術(shù)效果,是紫砂裝飾技藝中比較獨(dú)特和難以掌握的一門(mén)綜合性技藝,需要泥繪藝人較高的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)基礎(chǔ)和審美布局理念,沒(méi)有一定的美學(xué)基礎(chǔ)和藝術(shù)修養(yǎng)很難在上面取得成績(jī)。幸運(yùn)的是,現(xiàn)在專(zhuān)業(yè)科班畢業(yè)的年輕藝人越來(lái)越多地投身于紫砂事業(yè),他們把繪畫(huà)技巧和紫砂藝術(shù)完美地結(jié)合起來(lái),也為紫砂藝術(shù)發(fā)展的方向和趨勢(shì)提供了另一種可能性。

        紫砂“玉蘭水盂”(見(jiàn)圖1)就是采用了泥繪的工藝技巧,結(jié)合宋代工筆畫(huà)玉蘭形象,創(chuàng)作而成的一件文玩水盂作品。說(shuō)起水盂,其實(shí)是一件在中國(guó)傳統(tǒng)文人心目之中僅次于筆、墨、紙、硯這“文房四寶”之后的第五寶貝,古人對(duì)于水盂有著獨(dú)特的情感和寄托在其中,稱(chēng)它為“幾案之珍,得以賞心而悅目”,在使用的過(guò)程中又有著“一洗人間氛垢矣,清心樂(lè)志”的修養(yǎng)之道,可見(jiàn)水盂的作用不僅是一件文房用品那么單純。而且用紫砂制作而成的水盂,由于其獨(dú)特的透氣和吸水性,久而久之會(huì)呈現(xiàn)出油潤(rùn)溫澤的效果,深受文人雅士的珍愛(ài)。這件水盂作品就是采用原礦紫泥精制而成,扁腹收口,易于儲(chǔ)存清水來(lái)為硯池注水。底部為平底造型,大方穩(wěn)重,方便端握移動(dòng)使用;腰身的線條硬朗,讓人能感覺(jué)到中國(guó)文人的一種浩然正氣、鐵骨錚錚的高貴品質(zhì);上面的紫砂泥繪圖案為白玉蘭花,采用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中比較細(xì)膩的工筆畫(huà)法,通過(guò)寫(xiě)實(shí)的筆觸來(lái)表現(xiàn)玉蘭花卓爾不群的魅力所在。

        在中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)史上,工筆畫(huà)的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,而真正受到追捧則是在古代文明和藝術(shù)達(dá)到頂峰的唐宋時(shí)期,那時(shí)候人們的藝術(shù)審美和工筆畫(huà)技巧形成了高度的默契,從而開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的繪畫(huà)時(shí)代。在創(chuàng)作這件作品的過(guò)程中,就是力求玉蘭花的形似,更多地關(guān)注于細(xì)節(jié)部分的描繪。首先用小筆蘸上十分稀薄、細(xì)膩的泥漿,在水盂半干的紫砂坯體上面來(lái)勾勒出玉蘭花的整體輪廓和形態(tài),然后用不同顏色的泥料來(lái)精心描繪、層層渲染,從而達(dá)到線條流暢、布局合理、疏密有間、氣韻雅致的藝術(shù)效果?!俺嬆咎m之墜露兮,夕餐菊之落英”,這是千古名篇屈原《離騷》中對(duì)于玉蘭的描述,我們從字里行間都能感受到屈原對(duì)于玉蘭花的欣賞和贊美,于是玉蘭花寓含著高潔的品質(zhì),受到文人墨客的廣泛傳揚(yáng)。還有我們常說(shuō)的“金蘭之交”,也就是友情的最高境界,結(jié)拜時(shí)稱(chēng)之為義結(jié)金蘭,所以玉蘭花也代表了純凈的愛(ài)情、溫馨的親情、堅(jiān)貞的友情。這件紫砂“玉蘭水盂”無(wú)論從造型的設(shè)計(jì)、泥繪的白玉蘭形象,還是其中蘊(yùn)藏著的深刻含義,都是中國(guó)傳統(tǒng)工藝技巧和中國(guó)傳統(tǒng)文化審美價(jià)值的和諧統(tǒng)一,充分地表達(dá)了中國(guó)文人高雅的情趣和高尚的品格,彰顯了我們對(duì)于美好事物的追求和對(duì)完美生活的向往之情。

        五色土里大有文章,紫砂泥繪獨(dú)步天下。宜興這一充滿文化底蘊(yùn)和人文氣質(zhì)的江南小城,孕育著古老而又現(xiàn)代的紫砂藝術(shù)。上天把珍貴的五色土賜給宜興人民,就是希望我們能把五彩斑斕的色彩充分地展示出來(lái)。聰明智慧的紫砂藝人不孚眾望、世代相傳,把中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)和紫砂裝飾藝術(shù)和諧地統(tǒng)一起來(lái),創(chuàng)作而成的紫砂泥繪作品古風(fēng)古韻、雅趣橫生,終于得到了許多紫砂愛(ài)好者的認(rèn)可和共鳴,他們從中也感受到了紫砂藝術(shù)在未來(lái)發(fā)展之中的無(wú)限可能,這就更加堅(jiān)定了宜興紫砂藝術(shù)的融合之道,我們紫砂泥繪藝人們也會(huì)一如既往、再接再厲,創(chuàng)作出更多更好的作品來(lái)回饋大家。

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