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        山塘“十二古”

        2019-02-14 16:58:52安達
        西部散文選刊 2019年1期
        關(guān)鍵詞:山塘會館書院

        安達

        走進蘇州山塘這條屢有興廢的歷史文化長廊,凝視千年巨幅長卷,飽覽歷史滄桑,無須言語,就能深深感受到吳地文化的厚重。

        古運河

        山塘古運河已被列為中國大運河世界文化遺產(chǎn)點,迭經(jīng)唐宋元明清五代的七里芳塘,長流著白居易千百年聲名遠望的詩韻。山塘河自古就是才子佳人薰神染骨的集散之地,迄今在山塘河面的漣漪里還蕩漾著許多歷史人文氣息?!鞍坠掏馑鎏?,吳女花船背櫓搖”(清人汪懋林詩),泛舟其上,思古遣懷,可追尋那逝去已久但又若即若離的一河風月。望著古老的石駁岸,就能知道什么是歲月滄桑。

        古碼頭

        山塘街東頭的閶門公用碼頭,有明朝洪武趕散的蒼茫云煙,是尋根問祖的紀念地。從閶門至虎丘,常聞“萬戶搗衣聲”的臨河居民后門,可見兼作洗衣、洗菜和淘米用的有一字形石梯式的或倒八字形石階的私家“小碼頭”,它們形態(tài)各異,靈巧別致。若你站在古老的星橋頭上,望著煙波明瑟中的這些石碼頭,可頓有曠遠安閑之感。千百年來,古碼頭一直靜靜地等候著游客載船而過,為山塘水街增添了不少風采。特別是伴隨在碼頭上的各種纜船石,如石鼻眼、石墩子和石樁等,那可是古代石作工藝的魁寶。

        古街巷

        尋常陌巷里的煙火味雖然淡了,但古石板路上還殘存著歷史街區(qū)的古老肌理,可體驗“雨后著繡鞋”游街觀景的情調(diào)。你或許還能聞見花香、茶香和墨香,聽到回蕩在小巷口婉轉(zhuǎn)悠揚的賣花聲。粉墻黛瓦的別樣花場里弄,是明清特有的建筑風貌。走進錯落有致的民居自然會使人心情靜下許多。特別是清明、七月半與十月朔為山塘三節(jié)會的活動,是吳地民俗風情的代表。在《紅樓夢》開篇即寫閶門外這條街:“最是一二等富貴風流之地?!敝档糜斡[的還有藏在古街皺褶里如玉涵堂似的深宅幽院,以及許多枕河水閣。山塘街曾經(jīng)云集的各類商鋪店作,明清時期稱絕東南,可謂“神州第一街”。

        古會館

        歷史上蘇州行會制度非常發(fā)達,山塘凜然而立的諸多會館,明清時最為鼎盛。彌足珍貴的不只有全晉會館、全秦會館、嶺南會館、寶安會館、東齊會館、岡州會館、新安會館、東官會館、毗陵會館和仙城會館等,還有木業(yè)、竹業(yè)、花業(yè)、糧食業(yè)、醬油業(yè)、蜜餞業(yè)、茶業(yè)、酒業(yè)、藥業(yè)、綢布業(yè)、玩具業(yè)、典當業(yè)和娛樂業(yè)等行業(yè)公所。另象汪氏義莊、鮑氏傳德義莊、李氏祗遹義莊與普濟堂、清節(jié)堂等一些慈善機構(gòu),凸顯了中華民族慈悲善良的淳厚道德風尚。這些舊址相嵌在一些花市商鋪間,有的在《盛世滋生圖》中歷歷在目,是蘇州傳統(tǒng)文化積淀的可視印跡,可謂他方難覓。

        古石橋

        山塘河上原有四十多座石作古橋,現(xiàn)還留有橫七豎八十五座,有的橋頭還有形態(tài)古撲的石貍。唐人杜荀鶴詩曰:“君到姑蘇見,人家盡枕河。古宮閑地少,水巷小橋多”。它們像串珠項鏈連接著江南小橋、流水、人家的千年記憶。抑或在此,你很容易見到一個撐著陽傘,穿著旗袍的裊娜女子,蓮步輕揺地從橋上緩慢走過。還有那“中秋走月亮”、“走三橋,驅(qū)百病”的風俗在傳說。在古石橋畔,望一望雕工精湛的石欄板,可以聽一聽導游講的關(guān)于橋的許多故事。在“紅蘭三百九十橋”中獨豎一幟的彩云橋,雖然影子沒了,但值得一看的由花崗石砌筑的三孔普濟橋還在。站在普濟橋、青山橋、綠水橋和斟酌橋等橋邊,可見云閑波碧,柳枝拂水,風景絕美。

        古牌坊

        依堤傍水的石牌坊,林立在白堤上原有五十多個,是全國其它地方無與倫比的。牌坊一般是封建時代表彰功德、科第以及忠孝節(jié)義所立的一種標志性、紀念性的建筑物。山塘還存有“澤被東南”“宗仁主義”“義風千古”及一些旌表節(jié)孝等大小古牌坊九處。這些牌坊集紋飾雕刻、繪畫、匾額、對聯(lián)和書法等多種藝術(shù)于一身,最能承載吳地文化的歷史信息,昭示先人的美德和功績,詮釋著一些歷史意識與觀念,溶古人的社會生活理念、建筑美學和民風習俗于一體,具有很高的藝術(shù)審美價值和深刻的歷史文化內(nèi)涵。它們靜靜地佇立著,在風風雨雨中守候著隔世而來的南來北往游客。

        古寺廟

        山塘河兩岸寺院廟殿曾有二十多座,儒釋道三家齊具,鐘鼓鐃之音曾終日不絕。朱天廟(也稱葫蘆廟或普福禪寺),可是《紅樓夢》所敘故事起始的地方?;ㄉ駨R將百花擬人為神,與虎丘東山廟、西山廟、馬牛王廟(賴債廟)、云巖禪寺,以及敇建報恩寺(怡賢親王祠)、半塘寺(壽圣禪寺)、關(guān)帝殿(普濟堂旁)、興福古寺(小普陀寺)、甘露律院和觀音閣等,可謂因密集山塘而稱冠江南。過去有說:“吳人迷佛不知返”,可見吳地宗教的繁盛程度。最有傳奇的是晉代法華寺(也叫半塘寺和壽圣寺),其稚兒塔內(nèi)藏過八十卷元代善繼和尚血書《華嚴經(jīng)》,該寺還演繹過《玉蜻蜓》評彈故事,吳人皆曉。

        古墓園

        山塘除了虎丘云巖古塔下的吳王闔閭墓,還有真娘墓、五人墓、葛成墓、高賢墳、鴛鴦冢和錢處士墓等,一些墓碑石刻,人們?nèi)羧恢獣?。西湖的西泠,姑蘇的山塘,可謂是江南名人墓冢和紀念場所聚集的地方。塔影園(即海涌山莊,內(nèi)有萬丈樓紀念李白,懷杜樓紀念杜甫,白公祠紀念白居易,仰蘇樓紀念蘇東坡)、西溪別墅(即甫里祠,紀念陸龜蒙)、一謝園(明為鐵華庵,清孫星衍改為“憶嘯園”祀其祖母)、真趣園(吳子孝為其父吳一鵬建)和義風園(原閹黨魏忠賢普惠生祠,后為五義士墓園)等,這些名墓義園無不佐證著是吳地文化的精髓之所在。

        古祠堂

        山塘長街原有六十多座古祠堂,密集度乃全國罕見。祠有宗祠、鄉(xiāng)賢祠、功德祠和節(jié)孝祠四類。老街有白公祠、張公祠、鮑傳德莊祠、丁公祠、三公(吉、李、周)祠、郁氏家祠、貝氏節(jié)孝祠、蔣參議祠、李鴻章祠、唐宋五賢祠、玉涵堂、普濟堂和雕花樓等,這些大部分都有跡可尋。像陸羽、陸龜蒙、沈周、趙孟頫、姚廣孝、申時行、王稚登、歸莊、張鳳翼、汪琬、姜埰、陳元素、葉天士和孫云球等的寓所草堂,以及昌善局、清節(jié)堂等義局善堂,有的雖然無影,但史籍中都有記載,有的碑刻尚存。

        古戲臺

        舊時,山塘街的許多古戲臺曾萃集著昆曲、評彈等天籟之音。“覓得百花深處泊,消魂只在野芳浜”,除一般會館內(nèi)設(shè)的戲臺外,露天在半塘野芳浜(也稱冶坊浜)的鳳凰臺邊,曾經(jīng)墻桅矗立,櫓聲欸乃,笙磬檀板作響,簫笛爭鳴,歌吹沸天。有的河面船頭上金箏琵琶鏗鏘,岸上隔水觀戲,可是一道雅致的風景線。“夕陽堤畔遍笙歌,燈影衣香七里多,兒女爭夸好顏色,小船來去疾如梭”(清代奏儀題畫詩)。星橋頭的大觀園書場常唱《三笑》《西廂》,曾久盛不衰。特別是延續(xù)至今的虎丘千人石,這個露天戲臺,每至中秋曲會,管弦聲樂更是彌天匝地。當其盛時,仕女如云,歌舞升平,更顯現(xiàn)了吳人重文崇戲的習好。

        古書院

        曾幾何時,山塘儼然成了天下宦官、富紳、學子和仕女的集散地?慢慢地,大小書院、草堂、社學以及藏書樓成了蘇州基礎(chǔ)教育的基地,不知有多少名流在此留下了蹤跡。書院,乃學脈與道脈之所系,以君民為念,以修身為本,培養(yǎng)道義,弘揚儒家尊經(jīng)濟世的精神。歷代山塘先后有“和靖書院”“正心書院”“石公書院”“清和書院”“道南書院”“講德書院”“靜寧書院”“養(yǎng)正書院”“查公書院”“都官書院”“普濟社學”等,還有汪文琛的“藝蕓書舍”、王錫爵的“東嶺草堂”、汪純翁的“丘南小隱”、戈載筑的“詞讀畫齋”等,這些最值得一提的古書院與古書舍,雖有籍可查,但如今卻都不在。來看一看,很遺憾,但聽一聽,肯定會令人稱嘆。

        古畫舫

        從閶門至虎丘,曾經(jīng)穿流云集的畫舫,可謂是歷代仕女與雅士們流戀詩情畫意的夢鄉(xiāng)?!霸律狭翌^,人約黃昏后”,當月映碧波,花船、燈船出浜,中流載酒,船菜飄香,吳娘槕曲,騷客詠和,管弦不絕,真是“堤邊畫舫水邊樓,花落春山柳拂頭,七里笙歌長不斷,曉鶯無賴一聲流”(清女詩人徐映玉詩)。應該說:先有姑蘇山塘河的風雅,再有金陵秦淮河的繁華。可不是?在山塘曲岸,也許你還能找到明末時跟隨復社名流一起游向秦淮河去的董小宛、陳圓圓、柳如是、李香君、顧眉和卞玉京等江南佳麗,為拜師學藝,在此卜居一隅的竹籬茅舍和艷影?為憂國憂民憂天下,明末復社與清末南社的諸多士人,為什么當初留戀山塘,嗜酒畫舫,吟詩作賦,甚至痛斷肝腸?

        探尋山塘“十二古”,尋夢姑蘇水街,就是走進了蘇州輝煌的歷史。已等你許多年了,白發(fā)蘇州,夢中山塘!

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