蔣笑筠

（國家林業(yè)和草原局西北調(diào)查規(guī)劃設計院，陜西 西安 710048）

0 引言

黨的十九大報告首次寫入“樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”，成為新時代中國特色社會主義生態(tài)文明建設的指導思想。社會對生態(tài)文明建設的關(guān)注也達到了前所未有的高度,人們對林業(yè)文化建設地位和作用的認識也產(chǎn)生了質(zhì)的變化，林業(yè)行業(yè)亦被賦予了新的時代使命[1]。傳承傳統(tǒng)林業(yè)行業(yè)建設理念，弘揚現(xiàn)代林業(yè)企業(yè)精神，樹立林業(yè)企業(yè)先進典型，提升林業(yè)企業(yè)整體形象，正成為全體林業(yè)人越來越強烈的共識。本文分析林業(yè)企業(yè)文化建設的發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題，通過結(jié)合塞罕壩機械林場的成功史，以期提出改進措施促進林業(yè)企業(yè)文化建設發(fā)展。

1 林業(yè)文化建設的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題

1.1 林業(yè)企業(yè)文化發(fā)展現(xiàn)狀

當前，生態(tài)文化建設成為熱點，而構(gòu)建林業(yè)企業(yè)文化又是構(gòu)建生態(tài)文化體系的重要方面，對林業(yè)行業(yè)發(fā)展起到重要作用。中共中央和國務院出臺的《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設的意見》《生態(tài)文明體制改革總體方案》，國家林業(yè)局編制的《中國生態(tài)文化發(fā)展綱要（2016 年～2010 年）》，都推進了林業(yè)企業(yè)文化的建設。國家以各種新聞媒體和社會喜聞樂見的形式，通過專欄、專題報道以及文學、戲劇、電影、影視劇等形式，樹立了許多林業(yè)先進典型?！熬G水青山就是金山銀山”的觀念已深入人心，保護生態(tài)環(huán)境，建設美麗家園的思想已成為人們的共識，“鸚歌嶺精神”“塞罕壩精神”根植于林業(yè)人的心中。市場通過優(yōu)化資源配置，拉動產(chǎn)業(yè)需求，引導綠色消費，推動綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建立和完善科學的市場準入機制，樹立包括森林論證、環(huán)境認證、環(huán)境標識等認可論證機制，嚴格限制高污染、高能耗、高排放的產(chǎn)品進入市場[2]。通過對林業(yè)企業(yè)文化進行深入研究[3～4]，著力培育包含企業(yè)精神、管理觀念、團隊意識為主的企業(yè)核心價值觀，提升企業(yè)自身文化軟實力，建立富有特色的林業(yè)企業(yè)文化形象識別系統(tǒng)。

1.2 林業(yè)企業(yè)文化建設存在問題

1）生態(tài)文明建設認識不到位

轉(zhuǎn)變采林伐木為重到以植樹造林為榮的思想需要一個較長過程。長期以來，部分林業(yè)企業(yè)干部、職工對林業(yè)企業(yè)文化建設仍缺乏應有的認識，認為林業(yè)企業(yè)文化建設對企業(yè)建設沒有實際意義，認為企業(yè)文化只是形式化的內(nèi)容，最多是個標語式的企業(yè)精神。

2）文化特色不突出

理論認為文化是由三個層面構(gòu)成：物質(zhì)文化層(外顯層)、制度文化層(中間層)和精神文化層(核心層)，林業(yè)文化建設也是由這三個層面相結(jié)合、共同推進的。但不少林業(yè)企業(yè)對企業(yè)文化建設的內(nèi)容理解僅停留在表層，缺少對理論制度層面、精神層面的深入認知，沒有真正將生態(tài)文化建設與職工精神文化建設相結(jié)合，沒有認真總結(jié)企業(yè)長期以來形成的精神文化，造成千企一面，缺乏特色。

3）文化建設工作重點錯位

林業(yè)的發(fā)展是一個長期的過程，生態(tài)文化是人們在長期的林業(yè)生產(chǎn)過程中摸索總結(jié)出的一系列有關(guān)人與自然、資源保護與利用的規(guī)律和認識?；谌眽螜C械林場的建設初衷及其后期發(fā)展成功的過程可知，林業(yè)建設需要有長遠的生態(tài)文化建設目標，而非重視短期的經(jīng)濟效益。

4）文化建設不主動

林業(yè)企業(yè)一直重業(yè)務、輕文化，對林業(yè)企業(yè)文化的特色探索不夠，缺乏生態(tài)文化建設的積極性，被動應付較多。

2 塞罕壩機械林場的發(fā)展史

要發(fā)展林業(yè)企業(yè)文化建設，可以參照從國家樹立的林業(yè)典型——塞罕壩機械林場，分析其發(fā)展史，促進林業(yè)企業(yè)文化的建設。

塞罕壩是蒙漢合璧語，意為“美麗的高嶺”，遼金時期更被稱為“千里松林”。清后期國力衰退、日本掠奪性采伐、山火不斷、過采過牧等，使這里由皇家獵苑退化成了沙地荒原。塞罕壩機械林場建設前，這里自然環(huán)境非常惡劣，已不適宜人類居住。

1962 年，為響應黨和國家的號召，127 名大中專畢業(yè)生、242 名當?shù)馗刹?、職工，扎根于集高寒、高海拔、大風、沙化、少雨五種極端環(huán)境為一體的干旱沙地荒原，開展大規(guī)模的治沙造林。沒有糧食就吃黑莜面、喝冰水，沒有房屋就住馬架子、睡地窖子，幼兒沒有學校，生病沒有醫(yī)院，一遇大雪封山，林場職工更是處于封閉和隔絕狀態(tài)。就是在這樣極端惡劣的工作和生活環(huán)境中，塞罕壩人憑借著堅韌的毅力，堅持“先治坡、后置窩、先生產(chǎn)、后生活”，頂峰冒雪，墾荒植樹。幾代塞罕壩人“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”，以高度的責任感和使命感，用無私奉獻的犧牲精神，建成了現(xiàn)今全世界面積最大的人工林場。塞罕壩森林覆蓋率由11.4%提高到80%，林木蓄積量由33 萬m3增加到1012 萬m3。如今，塞罕壩機械林場已實現(xiàn)了經(jīng)濟效益、社會效益及生態(tài)效益的三贏局面。

3 林業(yè)企業(yè)文化建設的建議

3.1 挖掘和傳承自身的企業(yè)文化，注入新的時代元素

林業(yè)企業(yè)往往建設周期長，歷史悠久，又具有典型的時代特色。回顧塞罕壩機械林場的發(fā)展史可知，塞罕壩機械林場的發(fā)展凝聚著企業(yè)職工埋頭苦干、艱苦創(chuàng)業(yè)的寶貴精神財富，具有本時代的歷史烙印。故發(fā)展林業(yè)企業(yè)文化，林業(yè)人應埋頭苦干、艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造自己與眾不同的精神文化，挖掘和傳承好這些文化，結(jié)合本時代發(fā)展的要求，弘揚時代精神，為企業(yè)文化建設注入新的元素，并將其作為企業(yè)新的精神文化追求。

3.2 突出生態(tài)文化建設的必要性，增強群眾的的認同度

思想決定人的行為方式，林業(yè)行業(yè)的特點注定與塞罕壩機械林場一樣，必須建立一種較為長久的可持續(xù)發(fā)展文化。良好的行業(yè)文化不僅能轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式，還能轉(zhuǎn)變企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營模式：①要認清企業(yè)文化建設對企業(yè)發(fā)展的必要性。要讓干部、職工意識到，發(fā)展林業(yè)企業(yè)文化對改善職工生活，加強林業(yè)建設具有促進作用；②企業(yè)文化應符合林業(yè)行業(yè)特點。植樹造林、退耕還林、封山育林、野生動植物保護等工作，都需要一代人甚至幾代人持之不懈的努力，行業(yè)文化的制定要結(jié)合行業(yè)特點，既符合當前職工需求，又符合長遠發(fā)展的文化；③建設林業(yè)企業(yè)文化，需融入社會大文化環(huán)境，得到國家支持，形成大眾參與、始于本土、被社會廣泛認同的文化，才能實現(xiàn)真正意義上的行業(yè)文化。

3.3 處理好企業(yè)文化與生態(tài)建設的關(guān)系，增強企業(yè)內(nèi)部凝聚力

建設林業(yè)企業(yè)文化，應借鑒塞罕壩機械林場的發(fā)展史，將林業(yè)建設與文化建設相結(jié)合，將短期目標與長期目標相結(jié)合，制定既符合當代人需求，又能夠讓子孫后代長久發(fā)展的行業(yè)文化，如：將發(fā)展短期的林下經(jīng)濟作物，與長期的植樹造林撫育相結(jié)合，增加林木面積，促林下作物生長，以林下作物生長促經(jīng)濟發(fā)展，增加當前干部職工收入；提高森林覆蓋率，改善人們生活環(huán)境；帶動旅游業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，解決當?shù)厝罕娋蜆I(yè)問題。這樣既能使干部職工感受到當前林業(yè)的“三大效益”，又能為后代謀福利，從而形成一種馳而不息，久久為功的林業(yè)企業(yè)的特有文化。把最能反映行業(yè)艱苦、職工意志、符合全體林業(yè)人共同愿望的本質(zhì)精神作為“林業(yè)精神”，不斷加大宣傳力度，充分發(fā)揮其作用，激發(fā)全體林業(yè)人的使命感、責任感、榮譽感，調(diào)動他們的同心力、創(chuàng)造力和凝聚力。

3.4 堅持科技創(chuàng)新，形成獨特的生態(tài)文化

建設生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準則。在生態(tài)文明建設過程中，尊重科學、順應自然規(guī)律。林木成長的周期長、見效慢，比如像塞罕壩這樣的高寒地區(qū)，生長的落葉松等樹種要達到成熟期至少需要三四十年之久。故林業(yè)企業(yè)應將育護相結(jié)合，多種經(jīng)營，綜合利用，遵循“三分造、七分管”的原則，將林學理論同林業(yè)行業(yè)實際相結(jié)合，不斷開展科技攻關(guān)、技術(shù)引導，摸索總結(jié)出改善生態(tài)環(huán)境的成功經(jīng)驗和先進理念。

3.5 創(chuàng)新管理機制，激發(fā)文化建設的主動性

富有創(chuàng)新性，符合實際要求的管理機制可以為林業(yè)企業(yè)文化建設注入新的活力，加快行業(yè)中生態(tài)文化的建設腳步。①改革林業(yè)部門政績考核機制，將樹立企業(yè)文化納入領(lǐng)導干部的政績考核當中；②通過物質(zhì)、目標、反饋、強化、成就激勵等方式，鼓勵職工積極參與林業(yè)企業(yè)文化建設；③開展形式多樣的活動，創(chuàng)新形式和內(nèi)容，使林業(yè)文化內(nèi)化為林業(yè)職工的自覺行為；④轉(zhuǎn)變森林旅游業(yè)、林產(chǎn)工業(yè)、多種經(jīng)營等相關(guān)產(chǎn)業(yè)互補的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系，深化內(nèi)部改革，轉(zhuǎn)換經(jīng)營機制。

4 結(jié)語

塞罕壩人“艱苦創(chuàng)業(yè)、科學求實、無私奉獻、開拓創(chuàng)新、愛崗敬業(yè)”的精神已成為了整個林業(yè)行業(yè)的典范。塞罕壩人更是肩負起修復生態(tài)、保護生態(tài)的歷史使命，創(chuàng)造了將荒漠變林海的綠色奇跡。林業(yè)企業(yè)應以塞罕壩精神為榜樣，牢記黨和人民賦予的神圣使命，肩負起生態(tài)文明建設責任，樹立富有自身特色的企業(yè)文化，從挖掘和傳承自身的企業(yè)文化、增強群眾的的認同度、增強企業(yè)內(nèi)部凝聚力、堅持科技創(chuàng)新形成獨特的生態(tài)文化及創(chuàng)新管理機制出發(fā)，續(xù)寫塞罕壩傳奇，推動生態(tài)文明不斷向前發(fā)展。