閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

①非洲草原上，有一種尖毛草，是長(zhǎng)得最高的“草地之王”。它的生長(zhǎng)過(guò)程也很特別：在最初的半年里尖毛草只有一寸高，甚至看不出在生長(zhǎng)。而雨季一旦到來(lái)，它就像被施了魔法，三五天時(shí)間就能長(zhǎng)到一兩米高。原來(lái)，雨季前，尖毛草不是不長(zhǎng)，而是在向下生長(zhǎng)，6個(gè)月的時(shí)間，它扎根地下可達(dá)28米。

②王充是東漢時(shí)期杰出的思想家，他說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“涉淺水者見(jiàn)魚(yú)蝦，涉深水者見(jiàn)蛟龍?！?/p>

讀了上面的故事和材料，你會(huì)有怎樣的感悟、思考和啟迪呢？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【素材分析】

這是一則雙材料作文，雙材料作文的兩則材料，在主題上必然存在相同、相近或相反的關(guān)系。審題時(shí)，要正確概括每則材料的中心，進(jìn)而抓住兩則材料的關(guān)系進(jìn)行論證。

第一則材料說(shuō)的是尖毛草向上生長(zhǎng)，是因?yàn)榍皫讉€(gè)月的向下扎根。需要注意，這種扎根從短時(shí)看并沒(méi)有明顯效果，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看向下是為了更好地向上，有了之前的向下，才有了后來(lái)的向上，可概括為：向下生長(zhǎng)，是為了積蓄向上的力量。第二則材料，是深與淺的辯證，在淺處只能看見(jiàn)魚(yú)蝦，淺處意味著短見(jiàn)、收獲小，在深處可以看到蛟龍，深處意味著能有不尋常的收獲、價(jià)值大?！吧睢?，同樣是一種“向下”?？筛爬椋荷钊胩剿?，所得更多。

兩則材料，在內(nèi)涵上相近，要抓住共同點(diǎn)，進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系，論證“向上”與“向下”的辯證關(guān)系。

立意角度1：從關(guān)鍵詞“厚積”角度理解向下。側(cè)重從第一則材料入手界定“向下”的涵義。這種向下，是尖毛草式的向下，“向下”的方式是厚積，即扎根大地、積蓄能量，也可以是耐住寂寞、韜光養(yǎng)晦，扎根生活、修煉自己等。雖然做事的過(guò)程枯燥緩慢、平淡無(wú)奇，甚至可能面臨挫折與挑戰(zhàn)，但最終目的是為了向上。

立意角度2：從關(guān)鍵詞“深入”角度理解向下。這種向下，是涉深水式的向下，是“向下”的更深一層定義。這種“向下”的過(guò)程是不懈探索、挑戰(zhàn)極限，目的是為了發(fā)現(xiàn)更多的風(fēng)景，探尋更多的真理;也可以是不斷反省自己，豐富自己的精神世界，提升自己的思想境界，成為更好的自己。

立意角度3（本角度為最佳立意）：?jiǎn)蜗蛘撟C“向上”或“向下”，不能做到全面分析，會(huì)導(dǎo)致寫(xiě)作淺表化、缺少層次性。只有從辨明“向上”與“向下”的關(guān)系入手，充分論證，體現(xiàn)出作文“思辨性”的要求，思維才能走向深處。

【高分素材】

素材一：

電子科技大學(xué)材料與能源學(xué)院副院長(zhǎng)劉明偵是名“90后”，她有著堪稱(chēng)“傳奇”的履歷：22歲碩士畢業(yè)于劍橋大學(xué)，24歲博士畢業(yè)于牛津大學(xué)，26歲入選國(guó)家千人計(jì)劃青年項(xiàng)目……劉明偵是青年人的楷模，也是奮斗者的代表。人們把她視為“學(xué)霸”“明星”“女神”，更多的是因?yàn)閺乃砩贤赋龅囊环N進(jìn)取、探索的精神。優(yōu)秀沒(méi)有捷徑，一項(xiàng)項(xiàng)成功、一篇篇論文的背后，有初到英倫時(shí)獨(dú)自料理生活、默默適應(yīng)文化差異的酸楚，有每天泡在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí)“搶時(shí)間”研究的堅(jiān)守，有悉心指導(dǎo)學(xué)生、科研教學(xué)一肩挑的付出。用汗水澆灌才華，用實(shí)力激發(fā)才思，才沒(méi)有浪費(fèi)最富創(chuàng)造力的時(shí)光，換來(lái)了最耀眼的成績(jī)。

素材點(diǎn)撥：“涓涓細(xì)流匯成大海，點(diǎn)點(diǎn)星光點(diǎn)亮銀河”，有人質(zhì)疑劉明偵升職太快。但俗話(huà)說(shuō)得好：臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。劉明偵用自己的親身經(jīng)歷，在陳述一個(gè)道理：只有腳踏實(shí)地，才能厚積薄發(fā);只有深入探索，才能占盡風(fēng)光。劉明偵的未來(lái)之路依然很長(zhǎng)，我們相信她不會(huì)躺在功勞簿上，不會(huì)停在云端起舞，而是腳踏實(shí)地、積蓄能量，等待下一次的飛躍。

素材二：

解放初期，東山縣一年中刮六級(jí)以上大風(fēng)的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)150多天，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一年到頭缺吃少穿，不少人只得端著破碗去討飯。面對(duì)生活貧困的群眾，書(shū)記谷文昌下定決心，率領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝風(fēng)沙，根治旱澇，讓人民過(guò)上好日子。在多次失敗面前他發(fā)出誓言：如不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉。他們“旬旬種樹(shù)”，最終戰(zhàn)勝了風(fēng)沙，改變了東山舊貌。谷文昌經(jīng)常深入田間，東山的山山水水閃動(dòng)著他的身影，村村寨寨留下了他的足跡，干部找他匯報(bào)工作，群眾找他反映問(wèn)題，什么時(shí)候都不煩，三更半夜也不嫌。他常年穿著布鞋、中山裝，深入農(nóng)村，挽起袖筒植樹(shù)，卷起褲腿犁田，拿起鋼釬打石頭，群眾想什么，就帶領(lǐng)群眾干什么。每逢敬宗祭祖的節(jié)日，“先祭谷公，后祭祖宗”，東山的老百姓都深切地懷念他。

素材點(diǎn)撥：谷文昌去世30多年，還被人們銘記，這與他心懷百姓、扎根群眾的品質(zhì)是分不開(kāi)的。他帶領(lǐng)群眾防風(fēng)治沙，他深入群眾與農(nóng)民一起勞動(dòng)，把自己同大地緊緊相連，根脈越扎越深，最終枝繁葉茂，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。正是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴、日積月累的付出，才換來(lái)東山島的新顏，造福當(dāng)代，惠及后人。

素材三：

“觀(guān)照內(nèi)心，善的源泉是在內(nèi)心，如果你發(fā)掘，它將汩汩地涌出。”“如果生活使你痛苦，那就反省并且去除自己的意見(jiàn)和觀(guān)念吧，是它們令你痛苦的，而不是生活使你無(wú)法承受?！薄R克·奧勒留《沉思錄》

“我現(xiàn)在要做一項(xiàng)既無(wú)先例，將來(lái)也不會(huì)有人效仿的艱巨工作。我要把一個(gè)人的真實(shí)面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個(gè)人就是我?！薄R梭《懺悔錄》

素材點(diǎn)撥：無(wú)論是馬克·奧勒留還是盧梭，他們最震撼人心并為時(shí)代所銘記的，不是其地位或成就，而是他們敢于深入挖掘自己內(nèi)心最幽微、隱秘的角落，將人性的丑陋真實(shí)展露無(wú)遺。人，最重要的是認(rèn)識(shí)自己。這種直面自己、剖析靈魂的“深入”，能讓我們活得更坦蕩、真實(shí)而高貴，領(lǐng)悟生命的真諦，超越小我而進(jìn)入“大我”的境界。

高分范本

于縱深處觸摸陽(yáng)光

廈門(mén)大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三（1）班 朱鳳儀

“沒(méi)有夜，哪有晨曦的光榮?！绷河龃涸凇段阃荨分羞@樣寫(xiě)道。晨曦固然震撼，卻因漫漫長(zhǎng)夜的等待而更顯榮光，甚至可以說(shuō)，靜謐中的等待本身便是意義。似乎從睜開(kāi)懵懂雙眼的那一刻起，我們便有了向上觸碰陽(yáng)光的渴望。然而，陽(yáng)光不在唾手可得處，亦不是徒勞仰望便可從枝頭摘取的。正如夜與晨曦相互成全，生活順?biāo)於y免有風(fēng)，真正的陽(yáng)光在生命的縱深處。

向上與向下從來(lái)都不是可拆分而論的單獨(dú)命題，兩者如陰陽(yáng)合抱，在舒展的生命上蟄伏，詮釋著一個(gè)亙古不變的真理：欲向上必先向下，而向上向下又因彼此才有了意義。尖毛草雨季前一寸寸的等待，是為了雨聲中盡可能的豐盈;涉入幽險(xiǎn)的深潭，才得以有看到蛟龍的驚鴻一瞥。如果渴望陽(yáng)光，就不必畏懼等待、寂寞與苦痛，不妨向下深入生命的縱深處，伸手觸摸陽(yáng)光。

“向下”的緩慢，是為了“向上”盡可能的完美。

托克維爾說(shuō)過(guò)：“如果事先缺乏周密的準(zhǔn)備，機(jī)遇也會(huì)毫無(wú)用處?！睕](méi)有一蹴而就的花開(kāi)，光芒背后是緩緩卻有力的積蓄。有人抱怨生不逢時(shí)，一生與機(jī)遇無(wú)緣，事實(shí)上若是缺乏積累與準(zhǔn)備，再多的機(jī)遇也如縹緲的云煙一樣讓人抓不住，甚至無(wú)法識(shí)別。向下，是暫時(shí)的蟄伏，主動(dòng)的退居。扎根生活的有心人不會(huì)急于一時(shí)，他們深知，向下，是為了給向上積蓄力量，而要上去，也離不開(kāi)深入大地的牢固根系。

故宮里的鐘表匠、字畫(huà)匠們，嘗盡修補(bǔ)文物的寂寞，卻不曾苦痛。他們一頭扎進(jìn)無(wú)數(shù)靜謐的日子里，托舉的文物邊邊角角都是細(xì)致。許是因?yàn)閻?ài)，許是為了當(dāng)?shù)闷鸸そ尺@個(gè)名頭，他們耐住了寂寞，不愿粗糙了事，愿經(jīng)手的每一段歷史，都盡可能的完美。這一刻，他們已如尖毛草，在根莖緩慢的生長(zhǎng)中，嗅到泥土的濕暖，聽(tīng)見(jiàn)萬(wàn)物的呢喃。不知不覺(jué)中，枝叢豐茂，他們已成為最好的自己。

深入生活深處，方能窺見(jiàn)本真。

“涉淺水者見(jiàn)魚(yú)蝦，涉深水者見(jiàn)蛟龍。”王充的話(huà)語(yǔ)穿越千年仍在回響，有給有報(bào)，這般樸素的道理到今天也未曾失了顏色。向下，亦是深入，深入手頭的事業(yè)，深入生活，深入內(nèi)心，方可窺見(jiàn)一角真諦。

尼采也曾說(shuō)：“其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”樹(shù)欲觸摸陽(yáng)光，便要主動(dòng)向下深入，用強(qiáng)健的根莖托舉茂密的枝冠。透過(guò)虬結(jié)的枝干，我們喟嘆地底的浩瀚;透過(guò)章丘鐵鍋的樸素精致，真正賦予它價(jià)值的，是那道道繁復(fù)的工序。向下的過(guò)程緩慢，速成的利益亦難。然而，有多少敬業(yè)的人耐住了寂寞，是因?yàn)樗麄儗?duì)手上的每一絲細(xì)節(jié)有所傾注，這些點(diǎn)滴的付出，甚至要比向上所得的贊譽(yù)更深入心底。

生命的意義在于過(guò)程。無(wú)論結(jié)果如何，那些具體而微小的意義總是隱藏在來(lái)時(shí)的路里。當(dāng)你將陽(yáng)光捧在手心，別忘有些光點(diǎn)屬于來(lái)時(shí)的路。陽(yáng)光高懸，固然震撼，卻要我們于縱深處觸摸。

名師點(diǎn)評(píng)

文章觀(guān)點(diǎn)鮮明，緊扣材料，從“向上和向下”的角度進(jìn)行思辨分析，深入闡述了“于縱深處觸摸陽(yáng)光”的實(shí)質(zhì)和意義，引人思考，結(jié)尾升華主題。作者認(rèn)為尖毛草“向下”緩慢扎根，是為了“向上”盡可能的完美，將王充的“涉深水者見(jiàn)蛟龍”解讀為“深入生活深處，方能窺見(jiàn)本真”，觀(guān)點(diǎn)獨(dú)特而富有深度。豐富的引證與例證使得文章富有思想且文采斐然，令人贊嘆不已。