李 霞，郭春生

(1.滄州市園林綠化局；2.滄州市城市管理局,河北 滄州 060001)

1 項目背景及城市展園特點

河北省園林博覽會是省內(nèi)城市之間文化交流的平臺，也是向全國乃至世界展示河北省園林、文化、旅游資源與優(yōu)勢的窗口。河北省第二屆園林博覽會于2018年7月在秦皇島開發(fā)區(qū)棲云山舉辦，園區(qū)規(guī)劃總面積241 hm2，其中水域占15.6 hm2。本屆園博會以“山海港城、綠色夢想”為主題，以“四位一體園博會，三生共融棲云山”為目標(biāo)。

城市展園設(shè)置省內(nèi)各地級市及省直管市的多個燕趙文化展園。滄州園占地面積6 772 m2，屬于園區(qū)中部的河湖濕地組團(tuán)，位于水系南側(cè)，場地地形西高東低，高程48～53 m。展園南側(cè)臨主園路，與主題創(chuàng)意園相鄰；北側(cè)臨水，與保定園、廊坊園隔水相望，依棧橋相連。

各城市展園面積較小，大小不等，形狀各異，但應(yīng)在有限的空間內(nèi)盡可能展示對本地區(qū)地域文化特色，因此，需要設(shè)計人員巧妙利用園林空間處理技巧，在極其有限的空間內(nèi)盡可能豐富地體現(xiàn)城市人文自然地理風(fēng)貌和發(fā)展建設(shè)成就等城市形象，也可以說是一個城市的微縮版，每一處細(xì)節(jié)都可能體現(xiàn)設(shè)計者的創(chuàng)意[1]；園博會有主題，各城市展園也應(yīng)有自己的主題，這也是園林布展的核心和靈魂，各城市展園的主題通常會一脈相承。

2 滄州展園設(shè)計

2.1 主題及理念

本屆滄州園設(shè)計以“武鄉(xiāng)風(fēng)貌，出彩滄州”為主題，通過多個園林場景與武術(shù)元素的融合，展示博大精深的山水園林、源遠(yuǎn)流長的滄州武術(shù)歷史、門類眾多的武術(shù)門派；透過多個園林場景，讓游客領(lǐng)略武術(shù)文化中文武相容的獨特魅力。

全園采取傳統(tǒng)山水園林布局形式，分為三大園林藝術(shù)展區(qū)，穿插布置十個武術(shù)互動節(jié)點，運用四類園林植物展場表現(xiàn)博大精深的園林藝術(shù)和源遠(yuǎn)流長的武術(shù)文化；設(shè)計與建設(shè)中將滄州城市文化融入其中，通過雕塑、楹聯(lián)、展陳、古建彩繪等元素強(qiáng)化文化氛圍，并以二維碼的方式形成電子導(dǎo)覽系統(tǒng)，和游人游園活動形成互動。

整體景觀結(jié)構(gòu)為“一軸、三區(qū)、兩游線”?！耙惠S”為串聯(lián)西側(cè)二進(jìn)院的南北主軸線；“三區(qū)”為武德院園林建筑展示區(qū)、山水庭山林地貌展示區(qū)和荷花池湖泊濕地展示區(qū)；“兩游線”為北側(cè)沿尚武閣、信勇廳、爬山廊游線，南側(cè)沿瀑布溪流，順地勢而下的濱水游線[2]。

2.2 設(shè)計方案

滄州展園以山水園林為主要表現(xiàn)形式，形成三大園林藝術(shù)展示區(qū)：西部建筑展示區(qū)，圍繞二進(jìn)院落形成南北主軸線，通過仿古建筑群、武術(shù)表演場集中展示滄州市“武術(shù)為魂”的精神內(nèi)核；中部山水庭院展示區(qū)，利用場地東西向高差，借地勢布置假山、磴道、瀑布、跌水、溪流等，融合武林秘籍、武功招式等元素打造山水園林；東部荷花池展示區(qū)，通過山石水系、折橋平臺及水生植物等，營造柳樹環(huán)抱、荷池映日的園林景致，同時增加與北側(cè)園區(qū)水系的視線聯(lián)系，使空間連續(xù)且富有節(jié)奏[3]。

全園通過垂花門、聚賢堂、尚武閣、演武臺、信勇廳、迷蹤亭、石牌坊等多處園林建筑及小品，構(gòu)成滄州園游覽主線上的觀景駐足點，串聯(lián)起園中“掛棍擺擂”“武林秘籍”“摩崖石刻”“迷蹤亭”“木人樁”“梅花樁”等10處武術(shù)互動體驗場景，營造一個多方位、多視角的魅力武術(shù)文化園。全園設(shè)計無障礙通行，給游客提供無阻的賞景體驗。

西部建筑展示區(qū)，一進(jìn)院中的三開間硬山聚賢堂前，兩側(cè)名人墻上展示滄州古往今來忠義濟(jì)世的武術(shù)名人畫像；二進(jìn)院中八角攢尖雙層尚武閣坐北朝南，閣內(nèi)可登高眺望遠(yuǎn)處美景；院內(nèi)“掛棍擺擂”的演武場，既可作為武術(shù)交流展演的舞臺，也可供游客手持兵器一試身手，參與互動。

三開間硬山帶歇山抱廈的信勇廳，既是武德院西側(cè)的主要建筑，也是山水庭的起始建筑，開啟山水庭的景觀序列。信勇廳外是剛直大氣的觀景臺，面向庭院的墻面篆刻“武德光大”書法大字，突顯武林氛圍。

中部山水庭院展示區(qū)，山水庭中設(shè)置“木人樁”“梅花樁”等習(xí)武健身互動景點，供游客體驗，呼應(yīng)全民健身號召和需求；區(qū)內(nèi)通過山石跌水、連廊花境，融合多種武術(shù)互動景點，營造多種游覽體驗，展示傳統(tǒng)山水園林風(fēng)貌。如同一個畫卷，卷以水面為中心展開，庭院空間平易，園林意境清遠(yuǎn)[4]。

東部荷花池展示區(qū)，是荷花等水生植物的園藝展示場所，荷花池內(nèi)涼風(fēng)習(xí)習(xí)，沿折橋上觀荷平臺，環(huán)顧四周柳蔭環(huán)繞、荷香陣陣；東入口以石牌坊、禮義柱等表達(dá)“武、禮、謙、和”主題，并與南入口的忠義軒互為對景，形成園區(qū)東門的視覺引導(dǎo)；荷花池的靜水與山水庭的動水相得益彰，體現(xiàn)出武術(shù)動靜相依互轉(zhuǎn)的獨特魅力。

整個園區(qū)植物在形成自然景觀和人文氛圍方面，根據(jù)場地環(huán)境及小氣候條件，進(jìn)行四類園林植物的主題展示。武德院內(nèi)信勇廳前青松挺拔，油松龍柏橫枝斜出，“松林”將建筑體態(tài)烘托得簡潔大氣；山水庭內(nèi)迷蹤亭周邊 “竹影”婆娑，營造肅穆剛強(qiáng)的場景氛圍；爬山廊南側(cè)假山周邊點綴豐富的彩花地被，猶如一條“花瀑”游龍；荷花池邊水涼風(fēng)清，主要展示荷花、千屈菜等水生植物。

3 滄州園城市文化展示方式

3.1 雕塑

為體現(xiàn)滄州園“武術(shù)之鄉(xiāng)”主題，用雕塑的形式深入挖掘展示滄州武鄉(xiāng)風(fēng)貌的武術(shù)文化元素，以期把滄州園景觀雕塑打造成辨識度高、地域文化強(qiáng)、歷史文脈深厚、情景交融的融藝術(shù)與園林文化完美結(jié)合的典范；以雕塑展現(xiàn)獨特地域文化和歷史脈絡(luò)景觀，增強(qiáng)游人參與性，反映人民精神面貌；通過多種武術(shù)元素展示滄州武術(shù)的起承轉(zhuǎn)合，透過多個園林場景領(lǐng)略文武相容的歷史風(fēng)貌。雕塑的主要表現(xiàn)形式有：

3.1.1 器械雕塑 鏢車雕塑布置在主入口，展示“鏢不喊滄”的歷史淵源；苗刀等兵器雕塑，青銅材質(zhì)，布置在綠地內(nèi)。

3.1.2 人物及其典故浮雕 在長廊兩側(cè)景墻上布置，砂巖浮雕，以畫軸方式展示滄州市十大武術(shù)名人及其生平故事。

3.1.3 拳式及禮儀雕塑 抱拳禮雕塑布置在主建筑尚武閣后，迷蹤拳雕塑布置在迷蹤亭處，八極拳雕塑布置在綠地內(nèi)，六合拳地雕布置在主入口處，天下武林是一家地雕布置在次入口處。

3.2 楹聯(lián)

全園的建筑節(jié)點有垂花門、聚賢堂、尚武閣、信勇廳、迷蹤亭、石牌坊、武術(shù)擂臺等，園林內(nèi)的匾額、碑刻、對聯(lián)，如同花木竹石一樣也是組成園景、創(chuàng)造意境的重要因素。中國園林運用這些文化符號“來點景、立意，表現(xiàn)園林的藝術(shù)境界，引導(dǎo)人們獲得園林意境美的享受”，詩文、書法、題額不單營造了古樸典雅的氣氛，更起到烘托園境主題、畫龍點睛的作用[5]。滄州園邀請當(dāng)?shù)亻郝?lián)大家和書法家共同完成匾額、題字等，以期增加滄州園的人文氣息。

園內(nèi)楹聯(lián)共計十幅，分別是：展園入口聯(lián)，“咫尺江湖，雄風(fēng)萬里；尋常市井，義氣千秋”；聚賢堂聯(lián)，“豹隱龍潛，好借滄云摩劍氣；鯨吞虎伺，欲傾渤海洗兵塵”；比武擂臺聯(lián)，“技高一籌，方顯英雄手段；點到為止，須懷俠義胸襟”；尚武閣聯(lián)，一樓聯(lián)：“練功欲學(xué)萬人敵；崇德常懷百世師”，二樓聯(lián)：“經(jīng)世人來宜縱目；干城者至莫憑欄”；信勇廳院內(nèi)聯(lián)，“意氣相傾，雖千萬人吾往矣；家邦有難，與二三子共當(dāng)之”；信勇廳院外聯(lián)，“強(qiáng)其體，葆其元，道非身外；信不欺，勇不懼，允執(zhí)厥中”；迷蹤亭聯(lián)，“閑游容小憩；曲徑任幽尋”；忠義軒聯(lián)，“荷風(fēng)柳露為清供；劍膽琴心憶壯游”；武俊聯(lián)輝石牌坊聯(lián)，“滄海之州，百川派匯；武林之火，萬戶薪傳”。

每一幅對聯(lián)都有景觀建筑相符：入口聯(lián)，將規(guī)模宏大的武林江湖收于市井小院，吸引人們進(jìn)園游賞，院落雖小，卻是小中見大，將武林盡納其中；聚賢堂聯(lián)，則充滿了豪俠之氣，齊聚武林豪杰，展示武鄉(xiāng)風(fēng)采；比武擂臺聯(lián)，展示了擂臺文化，既要在擂臺上分出高下，又告誡打鐳者，點到為止不可傷人，豪俠在于義氣，而不在一時之輸贏；尚武閣是二層建筑，各有一幅對聯(lián)，一樓講習(xí)武應(yīng)博采眾家之長，時刻心系師承師恩，二樓聯(lián)則為身經(jīng)百戰(zhàn)的習(xí)武者，站立高樓、極目遠(yuǎn)眺，卻也會俠骨柔腸，發(fā)出萬千感慨；信勇廳院內(nèi)聯(lián)則體現(xiàn)了學(xué)武者的擔(dān)當(dāng)，家邦有難，傾巢赴之，體現(xiàn)習(xí)武者的大智大勇，信勇廳院外聯(lián)體現(xiàn)了習(xí)武者的中正之心；迷蹤亭的對聯(lián)更像是一個清新的小品，表現(xiàn)園中精致的美景；忠義軒聯(lián)，就像笑傲江湖曲，劍膽琴心，體現(xiàn)了武林人既精武豪邁又人文柔情的氣質(zhì)；武俊聯(lián)輝石牌坊是滄州園的次入口， 體現(xiàn)了滄州武林門派眾多，匯聚交流的盛景，而武林之火，則會萬戶薪傳，在滄州這片土地上，武術(shù)文化將會繼續(xù)傳承發(fā)揚光大。十幅對聯(lián)在滄州展園中起到了畫龍點睛的作用，使得景點具有了生命力,也充滿了濃濃的人文氣息。

3.3 展陳

為了更好的展示滄州的文化豐富的文化元素，結(jié)合尚武閣、聚賢堂、信勇廳及長廊等主要建筑，進(jìn)行室內(nèi)室外空間布置展陳。展陳設(shè)計以“義勇尚氣、文脈相傳”為定位，重點展示滄州六大文脈：文——詩經(jīng)文化，河——運河文化，?！澈Ｎ幕?，人——醫(yī)藥文化，武——武術(shù)文化，技——雜技文化。

3.3.1 信勇廳展廳 展示滄州城與滄州河，滄州城單元以展板形式介紹滄州城悠久歷史沿革、美麗傳說以及現(xiàn)存古跡遺存，讓游人對滄州城的前世今生有一個概略了解。滄州河單元則著重介紹滄州母親河——京杭大運河，讓人懂得滄州是一座因運河而生、因運河而榮的城市，如今這座依河而建的城市依然勃勃生機(jī)。

3.3.2 尚武閣展廳 在一樓用展板圖文并茂地展示滄州武術(shù)文化，介紹滄州武術(shù)流派、武術(shù)名家等，讓游園者全方位了解滄州武術(shù)文化。

3.3.3 聚賢堂展廳 用展板的形式展示滄州人和滄州技，滄州人展板主要介紹張之洞、馮國璋、紀(jì)曉嵐、劉春霖等歷史名人，讓游人重溫在我國漫長歷史畫卷他們所留下的濃墨重彩，感慨和自豪滄州人杰地靈、名人輩出，也能讓游人對滄州歷史文化有更多、更全的了解。滄州技展板主要介紹世界著名并作為滄州響亮名片之一的滄州雜技文化和雜技藝人，讓游客了解滄州多次舉辦的國際雜技節(jié)盛況，以及這個世人喜愛、既古老又極具生命力技藝的藝術(shù)魅力。

3.3.4 園中景墻長廊 將展牌與漏窗相結(jié)合，主要展示滄州京滬高鐵、現(xiàn)代汽車廠區(qū)、渤海新區(qū)、激光產(chǎn)業(yè)園、南大港濕地等滄州重要建設(shè)成就，讓游人在游覽長廊欣賞滄州美麗風(fēng)光、了解滄州歷史的同時，進(jìn)一步了解滄州現(xiàn)在的輝煌建設(shè)成就和美好未來的發(fā)展方向。

3.4 彩繪

滄州園建筑彩繪采用蘇氏包袱式，除了傳統(tǒng)吉祥圖案樣式外，在重要建筑節(jié)點，繪制滄州運河、清風(fēng)樓等景點，及武術(shù)招式、拜師學(xué)藝等場景，具有滄州城市特色。使得建筑彩繪融入武術(shù)文化氛圍，也是一種古建彩繪形式的創(chuàng)新[6]。

3.5 二維碼導(dǎo)覽系統(tǒng)

此次園博會首次采用二維碼導(dǎo)覽系統(tǒng)，將園區(qū)的主要植物、主要景點納入二維碼掛牌展示內(nèi)容。制作植物掛牌和景觀展覽牌，并將二維碼印制其上，游客通過手機(jī)掃描二維碼，就可了解與植物相關(guān)的拓展內(nèi)容和景點詳細(xì)情況。為增強(qiáng)導(dǎo)游效果及同游客的全方位互動，還在主入口、南入口、尚武閣、聚賢堂、比武擂臺等主要景點處以展板形式展示景點二維碼，并以音頻方式使游客產(chǎn)生身臨其境之感。

3.6 開幕式武術(shù)擂臺表演

為烘托開園氣氛，在開幕式當(dāng)天在武術(shù)擂臺處邀請孟村開門八極拳研究會進(jìn)行八極拳套路表演。八極拳是滄州武術(shù)的代表拳種，也是發(fā)源于滄州的武術(shù)門派之一，至今生機(jī)勃勃。精彩的表演博得現(xiàn)場觀眾的陣陣喝彩聲，將“技高一籌，方顯英雄手段；點到為止，須懷俠義胸襟”的滄州武林俠義精神表現(xiàn)得淋漓盡致。

4 現(xiàn)場實施應(yīng)注意的問題

4.1 加強(qiáng)責(zé)任方之間的溝通

展園施工過程中，甲方派駐工地人員的工作非常繁重龐雜，必須要有高度的責(zé)任感，溝通融合施工方、設(shè)計方與監(jiān)理方，并在施工過程中及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。另外，還可在與設(shè)計方、施工方協(xié)商溝通基礎(chǔ)上，對設(shè)計和施工方案不盡適宜的事項進(jìn)行合理調(diào)整，以達(dá)到最佳效果。

4.2 整體方案風(fēng)格的把控

展園文化背景以“武術(shù)之鄉(xiāng)”為主，園內(nèi)整體風(fēng)格為古典園林，因此材料選取要力求古樸，如青銅雕塑[7]，古建磚鋪砌，小停泥磚墻等；建筑工藝盡量采用古典營造法[8]。

4.3 種植工程的微調(diào)

因土壤、微地形等因素影響，設(shè)計與現(xiàn)實場景會有一定不符之處，植物種植過程中應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)、調(diào)整不合理的植物搭配，并與設(shè)計與施工方及時溝通進(jìn)行方案的變更，以求更好效果。尤其是草花，可根據(jù)種植季節(jié)和花苗情況及時調(diào)整品種。

4.4 細(xì)節(jié)把控

整個園區(qū)展示元素眾多，為達(dá)到整體風(fēng)格、色彩、內(nèi)容等和諧一致、展示效果最佳，地雕、花紋、彩繪等顏色搭配、花紋配飾應(yīng)力求風(fēng)格統(tǒng)一。另外，從設(shè)計到施工完成的各個環(huán)節(jié)，要嚴(yán)格按照《園林綠化工程施工及驗收規(guī)范》把控整個工程質(zhì)量和整體風(fēng)格[9]。