阿拉斯戴爾·福斯特
身為一個(gè)殘疾人意味著什么?通常隋況下,他們不僅要和殘疾的身體作斗爭(zhēng),還要抵御因殘疾而受到的偏見,以及因此造成的自卑。世界衛(wèi)生組織將殘疾定義為“缺陷、活動(dòng)限制和參與限制”,也就是說,殘疾涉及三個(gè)不同的問題,即個(gè)人身體的生理功能或認(rèn)知功能存在某種問題,而這些問題限制了他們參與某些活動(dòng)的能力。同時(shí),這也導(dǎo)致普通人對(duì)殘疾人存在偏見,有時(shí)嚴(yán)重低估他們的能力,從而限制他們參與更廣泛的社會(huì)活動(dòng)。因此,正如世界衛(wèi)生組織所言,“殘疾不僅僅是一個(gè)健康問題,更是一種復(fù)雜的現(xiàn)象。它反映一個(gè)人的身體特征與所生活的社會(huì)環(huán)境之間的相互作用。因此,解決殘疾人的困難首先需要消除環(huán)境和社會(huì)障礙?!?/p>
多年來,澳大利亞攝影藝術(shù)家貝琳達(dá)·梅森(Belinda Mason)致力于挑戰(zhàn)并幫助殘疾人消除環(huán)境和社會(huì)障礙。她的手段之一是為那些幾乎無法在公眾意識(shí)中找到一席之地的殘疾人提供影像記錄從而使他們獲得發(fā)言權(quán),但當(dāng)他們發(fā)聲時(shí),卻因被視為不健全的人而蒙受恥辱。梅森通過影像向處于當(dāng)代西方規(guī)范邊緣的人們致敬,并為他們爭(zhēng)取權(quán)利。她的作品涉及悲傷情緒、身體形象、身份、衰老和家庭等多個(gè)方面。因?yàn)槊飞懻摰脑掝}比較嚴(yán)肅,每一幅作品都需要長(zhǎng)時(shí)間思考,一次簡(jiǎn)短的訪談無法涵蓋所有內(nèi)容,我特將本次話題聚焦在兩部相隔幾十年的攝影作品上。第一個(gè)系列是她在職業(yè)生涯早期拍攝的《親密接觸》(Intimate Encounters);第二個(gè)系列是《無聲的眼淚》(Silent Tears),這個(gè)項(xiàng)目還在進(jìn)行,與電影制作人迪特爾·尼里姆(Dieter Knierim)和前殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員丹尼斯·貝克威斯(Denise Beckwith)合作。這兩個(gè)項(xiàng)目都探討了殘疾人遇到的問題,但關(guān)注點(diǎn)和藝術(shù)表現(xiàn)方式完全不同。
20年來,梅森的創(chuàng)作給全世界的觀者提供了高質(zhì)量的影像。2001年到2007年,她的第一個(gè)大型展覽“親密接觸”在澳大利亞的每一個(gè)大城市和重要地區(qū)舉辦了33次巡回展,并在世界各地的9個(gè)城市進(jìn)行了國(guó)際巡展;《無聲的眼淚》所講述的女性故事已傳播到世界各地,包括加拿大、厄瓜多爾、德國(guó)、危地馬拉、印度、印度尼西亞、意大利、韓國(guó)、馬里、墨西哥、荷蘭、新西蘭、南非、美國(guó),以及西非地區(qū)。貝琳達(dá)·梅森的作品還獲得了無數(shù)榮譽(yù),包括澳大利亞最富有的獎(jiǎng)項(xiàng)——莫蘭當(dāng)代攝影獎(jiǎng),以及主題為“人類的尊嚴(yán)和正義”(dignity and justice for all of us)的2008年澳大利亞人權(quán)委員會(huì)攝影獎(jiǎng)。
貝琳達(dá)·梅森:出于某種奇怪的原因,人們似乎認(rèn)為攝影師不思考也沒有感觸。因?yàn)槲覀兛偸悄赜^察、默默地拍攝,而影像也是無聲的。觀眾們默默地觀看照片,但他們的反應(yīng)不是無聲的。依我來看,是輿論的海嘯吞沒了攝影師和他們的拍攝對(duì)象,淹沒了他們對(duì)他人的判斷。因此,攝影師和被拍攝者無法分享他們目睹的事實(shí),變得沉默和具體化。我不希望那些受到創(chuàng)傷的人淪為統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),而要把他們的真實(shí)生活呈現(xiàn)給這個(gè)不會(huì)“直視他們眼睛”的世界,因此有了這些作品。
貝琳達(dá)·梅森:那個(gè)時(shí)候,我不知道大多數(shù)人認(rèn)為殘疾人是(或應(yīng)該是)“無性生活”的人。這讓我感到驚訝,因?yàn)槲业某砷L(zhǎng)經(jīng)歷使我對(duì)人類的多樣性非常包容和開放。
1998年,我為澳大利亞政府拍攝了一場(chǎng)以“性與殘疾”為主題的活動(dòng),正是這次經(jīng)歷使我產(chǎn)生了拍攝《親密接觸》的想法。這次活動(dòng)清晰地表明:假如視殘疾人與性無關(guān),這將對(duì)他們的身心造成巨大的傷害。因此,我開始接觸那些想要改變這種觀念,并愿意通過拍攝分享他們的親密生活、身體形象和性問題的殘疾人。而通過展覽我試圖改變公眾的態(tài)度,因?yàn)閳D片展示的不僅是參與者的身體,更是他們的“靈魂”,他們個(gè)人生活的神秘面紗也從此揭開。
當(dāng)然,殘疾人不是一個(gè)同質(zhì)的群體,所以展現(xiàn)殘疾、性和生活經(jīng)歷的多樣性很重要。因此,該項(xiàng)目包括各種殘疾的人,比如先天殘疾、后天殘疾、知覺殘疾、身體殘疾、智力殘疾和社會(huì)心理殘疾。
貝琳達(dá)·梅森:這是由拍攝過程和參與者決定的。拍攝之前,我和每個(gè)人都有深入的交談,但我沒有使用相機(jī)、筆記本或錄音設(shè)備做記錄,這只是一場(chǎng)場(chǎng)關(guān)于生活和愛睛的真誠對(duì)話。在后期的拍攝中,我將他們的語言和情感翻譯成了圖像。
因此,每一幅作品都充滿了被拍攝者的生活氣息,包括他們的穿著、拍攝地點(diǎn)和圖像中的物體。跟他們?cè)敿?xì)交談后,我基本可以確定照片的尺寸、黑白照還是彩色照、內(nèi)容偏紀(jì)實(shí)還是超現(xiàn)實(shí)主義。
貝琳達(dá)·梅森:說實(shí)話,照片風(fēng)格的多樣性并非我的初衷,而是順其自然。每個(gè)人都是與眾不同的,我的大腦已對(duì)他們的性格和生活經(jīng)歷“描繪”出一幅全新的影像。
貝琳達(dá)·梅森:圖04中的卡洛琳(Caroline)是一個(gè)大膽活潑的雙性戀女孩。我們住在不同的城市,主要通過電話交流,雖然直到拍照那天才見面,但感覺我們已是老朋友了。
最終的圖片打印出來比真人還要大(圖片高為2米)。我們首先看到的是她的美麗和性感,她豐滿的胸部和紅色微笑的嘴唇,然后才會(huì)注意到輪椅??辶找蚕M约罕淮蠹铱醋饕粋€(gè)充滿活力的性感女孩,只是碰巧身有殘疾罷了。
貝琳達(dá)·梅森:喬治是一位心理學(xué)博士,也是殘疾人權(quán)益的倡導(dǎo)者。最初,他只作為我的項(xiàng)目顧問,不愿參與拍照,直到看過我的第一次展覽后,他才決定加入進(jìn)來。我至今還記得他曾問我,“我是你視覺景觀中的垃圾嗎?”這幾個(gè)字給我留下了強(qiáng)烈的印象。把喬治舉起來,同時(shí)又踩在他身上的那個(gè)男人,代表了成年男人的理想化身體狀態(tài),然而諷刺的是他后來死于藥物過量,原因不明。喬治作為一名殘疾人權(quán)益的倡導(dǎo)者,愿意為其事業(yè)奉獻(xiàn)終生,正如圖片所示,他得到了那些認(rèn)可他的能力并承認(rèn)他身體缺陷的人的支持。
貝琳達(dá)·梅森:全球有15%的人被認(rèn)定為殘疾人,殘疾本不該歧視。但遺憾的是,《親密接觸》系列被描述為“惡心”,在一些場(chǎng)所被禁止展出。
媒體和殘障人士聯(lián)合起來抵制這種言語上的辱罵,7年時(shí)間里展覽在澳大利亞33家畫廊巡回展出,最近兩次展示是2018年在悉尼和新西蘭奧克蘭,這次展覽給人們留下了深刻的印象,并逐漸改變著人類對(duì)殘疾人生活的看法。
貝琳達(dá)·梅森:《無聲的眼淚》這個(gè)項(xiàng)目的靈感源于澳大利亞2013年發(fā)布的《殘疾人權(quán)利公約》。這使我意識(shí)到,公眾對(duì)殘疾人的受虐情況知之甚少,特別是殘疾女性。因此,我認(rèn)為讓公眾參與這個(gè)話題的唯一辦法就是找到一個(gè)“連接點(diǎn)”,比如因暴力而致殘的女性,這些女性構(gòu)成了健全世界和殘疾世界之間的“橋梁”。一旦建立了這種聯(lián)系,我們的關(guān)注點(diǎn)就可以擴(kuò)展到性暴力和身體暴力之外,如對(duì)殘疾女性的忽視、強(qiáng)制絕育、經(jīng)濟(jì)和心理控制等問題。
貝琳達(dá)·梅森:我接觸過的很多女性起初對(duì)參與這個(gè)項(xiàng)目很謹(jǐn)慎。多年來,她們存在于“正?!钡谋硐笾?,在社區(qū)中過著隱形的生活。有權(quán)選擇是否真名,使她們有了參與的勇氣,有的人用了真名,有的人用了筆名,這取決于她們認(rèn)為自己會(huì)在多大程度上受到那些虐待她們的人的更多暴力。
我把水作為視覺隱喻的元素,來分散或掩蓋她們的身份,然后將最終的圖像印在透明丙烯酸紙板上,再將圖片懸掛在畫廊空間內(nèi),遠(yuǎn)離畫廊墻壁。這些圖像的透明屬性反映了殘疾女性在她們的群體中被視而不見,而觀眾圍繞著那些懸掛在開放空間里的圖片走動(dòng),就像日常生活中人們?cè)谶@些殘疾女性身邊行走一樣。
貝琳達(dá)·梅森:事實(shí)上,挑戰(zhàn)并非來自參與者,而是那些施虐者,他們想要阻止我們的行動(dòng),以防人們知曉他們的罪惡行為。這對(duì)我們每個(gè)人來說都很難對(duì)抗,幸運(yùn)的是我們受澳大利亞法律的保護(hù),而這個(gè)項(xiàng)目也在法律允許范圍內(nèi)。這些作品揭示了遭受暴力的殘疾人缺乏社區(qū)和政府的保護(hù)與支持的問題,沒人想過問這些事。也許是展覽的力量,直到20侶年底,一個(gè)針對(duì)殘疾人暴力的皇家專門調(diào)查委員會(huì)才姍姍來遲。
貝琳達(dá)·梅森:那些女性表達(dá)了一種賦權(quán)感,因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)目給了她們以無爭(zhēng)議的方式分享自己故事的機(jī)會(huì),而參與的基礎(chǔ)是她們個(gè)人故事的真相被接受。參與這個(gè)項(xiàng)目,她們無需證明自己常常遭受暴力,很顯然她們的經(jīng)歷是真實(shí)的,但在過去并沒有人相信。這個(gè)項(xiàng)目給她們帶來了強(qiáng)烈的認(rèn)同感,同時(shí)也有利于她們身體康復(fù)。
貝琳達(dá)·梅森:毫不意外的是,很多人看過圖片后對(duì)我說自己也是暴力的幸存者。但令我意外的是,很多人并不知道這個(gè)問題的存在,而真正理解這個(gè)話題的人認(rèn)為,只有自己才能代表女性發(fā)言。雖然我可以理解有些人可能不知道對(duì)殘疾女性施暴這一行為,但令人大跌眼鏡的是,來自社會(huì)不同階層的人竟對(duì)殘疾人的性問題一無所知。
貝琳達(dá)·梅森:《無聲的眼淚》曾在聯(lián)合國(guó)的一系列活動(dòng)期間展出。2016年,聯(lián)合國(guó)婦女地位委員會(huì)(United Nations Commission on the Status ofWomen)在紐約舉辦活動(dòng),活動(dòng)期間,我與國(guó)際基督教發(fā)展組織、澳大利亞人權(quán)委員會(huì)、澳大利亞政府共同發(fā)起了一個(gè)論壇,專門討論“女性因遭受暴力導(dǎo)致殘疾和殘疾女性遭受暴力”這個(gè)話題。我邀請(qǐng)75位來自澳大利亞的參與者參加了論壇,讓她們親自分享自己的故事,而這些也被記錄下來。與我一起創(chuàng)作這個(gè)項(xiàng)目的藝術(shù)家迪特爾和丹尼斯也出席了活動(dòng)并發(fā)表講話。
這次活動(dòng)還使我贏得在日內(nèi)瓦聯(lián)合國(guó)總部舉行的《殘疾人權(quán)利公約》大會(huì)上發(fā)言的機(jī)會(huì),也使這個(gè)項(xiàng)目在國(guó)際上得到推廣。迪特爾和丹尼斯與我在接下來的侶個(gè)月里訪問了17個(gè)國(guó)家,使該項(xiàng)目成為展現(xiàn)殘疾女性生活經(jīng)歷的全球平臺(tái)。
2018年,《無聲的眼淚》在紐約三家畫廊進(jìn)行了展出;我們參與了聯(lián)合國(guó)婦女地位委員會(huì)舉辦的活動(dòng),并就此話題舉辦了兩個(gè)論壇(圖16~17);《福布斯》雜志也刊登了一篇關(guān)于該項(xiàng)目的文章。
貝琳達(dá)·梅森:我認(rèn)識(shí)到了我的“正?!?,而在這個(gè)充滿多樣性的世界里,并非每個(gè)人都是“正?!钡摹S行┤嗽谖覀兊氖澜缋锔械讲皇娣?,我們?cè)谒麄兊氖澜缋镆餐瑯硬蛔栽?。我希望我的作品能使更多人了解殘疾女性的生活,能夠認(rèn)同我們共有的人性,而不是關(guān)注個(gè)體差異。如果我們這么做,將不會(huì)有人感受到威脅或不自在。