◎ 文 | 張旭東 編輯 |吳冠宇

水塘劇場在夏木塘不僅是一處鄉(xiāng)村文化設(shè)施，更是一個(gè)城市與鄉(xiāng)村、市民與村民共享交流的場所。水塘由人工挖掘，高差大因此可以聚攏聲音。水塘中間的島被改建成一個(gè)舞臺(tái)，并保留島上的一棵有特點(diǎn)的大樹，成為當(dāng)?shù)氐貥?biāo)。豐富的場地活動(dòng)內(nèi)容，愉悅游客的鄉(xiāng)村休閑體驗(yàn)，為這里的村民增加收入，為城市反哺鄉(xiāng)村、重塑鄉(xiāng)村新文化營建了一個(gè)“舞臺(tái)”。 攝影/黎明

大地上的心結(jié)

只是稻田這個(gè)家園

讓人無法忘記它的氣息

無法忘記村莊

那些細(xì)枝末節(jié)

田地里眾鳥濕潤的歡叫

炊煙卻開始越來越稀

誰也不會(huì)在乎這么一個(gè)小小的村莊，平凡樸實(shí)在歷史長河中出現(xiàn)。村莊年輕過，熱鬧過，又漸漸衰老下去……

有太多這樣的小村莊！你在文獻(xiàn)資料里，看不到它的痕跡，你在衛(wèi)星地圖上，也難找到它的蹤影，只有在這里曾經(jīng)生長過的人，才會(huì)有一個(gè)精神坐標(biāo)，讓小村莊作為一個(gè)家園的名字被記憶。許多村莊的名字，就如村前小溪里的一塊土疙瘩，看起來堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)時(shí)間流水一泡，就松軟地消逝了。尤其是在這一個(gè)經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的時(shí)代，如時(shí)間大河到了急湍拐彎的時(shí)刻，河水沖蕩而來。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)快速轉(zhuǎn)型的年代，如何改變中國大地上的空心村，轉(zhuǎn)型或重生，成為一個(gè)個(gè)村莊面對的問題。

萬安縣枧頭鎮(zhèn)夏木塘村就曾經(jīng)是這樣的。到本世紀(jì)初，夏木塘村其實(shí)已是一個(gè)空心村了。村莊面積0.12 平方公里，戶籍人口雖有40 余戶200 余人，但有31 棟是空心房，且只有9 戶常住人口。

遠(yuǎn)看夏木塘，屋舍錯(cuò)落，老房前古樹環(huán)繞，猶如一幅秀美的鄉(xiāng)村圖畫；近看夏木塘，院墻破壞、雜草叢生、臟污狼藉，空蕩蕩沒有人煙，異?；臎觯钊诉駠u……

但夏木塘是幸運(yùn)的，夏木塘夢想重生，夏木塘激情重起。時(shí)光僅隔幾年，夏木塘得以華麗轉(zhuǎn)身，成為有名的中華游戲村、中國十大鄉(xiāng)村振興示范村、江西省五十佳最具鄉(xiāng)愁村莊、井岡山干部學(xué)院社會(huì)實(shí)踐點(diǎn)，成功創(chuàng)建國家AAA 級旅游景區(qū)，也是第三屆國際高校建造大賽的舉辦點(diǎn)，還是全國最美鄉(xiāng)村越野跑目的地……

夏木塘，一個(gè)重新開始有活力的典范性村莊樣本。

冰凍的日子里

藏著農(nóng)人的氣息

荒蕪的田原上

仍響著懷念的細(xì)語

田園山林里

咸淚的有淚水

還有汗水

探索的拷問

現(xiàn)在的夏木塘，以前叫下木塘。萬安縣枧頭鎮(zhèn)原有“上下木塘”二村。這里氣候溫暖宜人，自然景色優(yōu)美，古樹繁茂且造型奇特；四周稻田連綿，鄉(xiāng)野風(fēng)光怡人，雞犬相聞，村莊房屋錯(cuò)落有致，優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境與村落的建成環(huán)境交相輝映。

初來到村莊里進(jìn)行改造的設(shè)計(jì)師們，看見“下木塘”村因夏季竹木林立、山花開遍，美不勝收，為她更名為“夏木塘”。一場復(fù)活村莊呼吸的“遇見之旅”拉開了帷幕。

萬安縣重點(diǎn)旅游景區(qū)“花花世界”，與夏木塘村構(gòu)成“萬花世界”主題。 攝影/張泉

夏木塘夏蟲咖啡。設(shè)計(jì)師將竹編昆蟲封存于樹脂磚塊中，賦予這些磚塊展示功能。 攝影/黎明

2017 年，隨著投資12 億元，占地面積近3000 畝的萬安縣重點(diǎn)旅游景區(qū)“花花世界”的開園。作為毗鄰景區(qū)的夏木塘村閃亮出現(xiàn)，定位于萬花世界旅游集聚區(qū)的功能拓展區(qū)，項(xiàng)目一期投資約3000 萬元，占地180 余畝，按照“設(shè)計(jì)改變鄉(xiāng)村、藝術(shù)修復(fù)鄉(xiāng)村、文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村、產(chǎn)業(yè)振興鄉(xiāng)村”理念，充分尊重鄉(xiāng)村原真風(fēng)味，因地制宜建設(shè)了秋千園、水塘劇場等景點(diǎn)，展現(xiàn)了20余種民間傳統(tǒng)游戲，重點(diǎn)對31 棟舊民房進(jìn)行設(shè)計(jì)裝修，建成了民宿、餐廳、酒吧、咖啡屋、茶室、兒童繪畫館等業(yè)態(tài)，完善了停車場、游客中心等配套服務(wù)設(shè)施。景點(diǎn)突出“花”和“游戲”元素進(jìn)行整體布局，使整座村莊成為了花的集聚地、展示臺(tái)，進(jìn)一步凸顯了“萬花世界”主題，實(shí)現(xiàn)了“空心村”的活力再現(xiàn)。

村莊與景區(qū)實(shí)現(xiàn)游線組團(tuán)，村內(nèi)射箭場、木塘茶館、游戲園等各種游戲俱全，是個(gè)老少皆宜的游樂場所。村莊作為中華游戲村，把秋千的游戲做到極致。在村內(nèi)的各個(gè)角落設(shè)置著各式各樣的秋千，供大家游玩，特別是進(jìn)入村莊大牌坊后的廣場上，設(shè)置了獨(dú)具特色的“印記秋千”。整個(gè)秋千呈圓形框架，各個(gè)小秋千交織在一起，不同年齡的人都可以從中找到童年的回憶，是一個(gè)活力十足的公共互動(dòng)空間。

走好了第一步，但村落發(fā)展問題并未得到切實(shí)解決，探索仍需繼續(xù)。

是什么問題呢？是村落文化。作為一個(gè)景區(qū)的功能組成部份，游戲項(xiàng)目的植入在一定程度上增添了村莊的活力，但這樣的項(xiàng)目，任何一個(gè)村莊，甚至任何一塊空地上，都是全新構(gòu)建。作為一個(gè)瀕臨空心的村莊，究竟應(yīng)該如何復(fù)活，才是村落發(fā)展的真實(shí)問題。

一個(gè)村莊，它的歷史印跡層層疊疊組成了村莊的特點(diǎn)。最明顯的，是對村莊肌理的重新梳理與有效保護(hù)，也就是要完成村莊場所特征的延續(xù)性歷史使命。

村莊的這種標(biāo)志性特征首先是形象上的，如標(biāo)志性的建筑，即通常所謂的“地標(biāo)”；或是占據(jù)空間中重要位置或能與背景形成對比的景物，諸如水塘、村口的大樹，另外還有人們平常所不注意的建筑的主要材料的特質(zhì)……

謹(jǐn)慎而負(fù)責(zé)的設(shè)計(jì)師們，在夏木塘的改造中精心地留下了這些要素。

夏木塘的游客接待中心，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，既嚴(yán)格按照AAA 級旅游景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造，又貼切地在利用夏木塘老房子的基礎(chǔ)上進(jìn)行改建，而在接待中心內(nèi)部，則保留萬安老房子的建筑結(jié)構(gòu)，使用現(xiàn)代化的屋內(nèi)設(shè)計(jì)，讓這座老房子重新煥發(fā)生機(jī)。設(shè)計(jì)師們還在接待中心的外面建造了一排鐵框，形成了游客賞心悅目的過渡景觀，不僅有造型感，也寓意著現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合，在接待四方游客的同時(shí)點(diǎn)燃這座老建筑的第二春。

夏木塘的木塘酒吧，由原地建筑創(chuàng)始人、著名建筑師李冀設(shè)計(jì)，他將一個(gè)老革命后代的普通鄉(xiāng)村老房子改造成了一個(gè)可以保存記憶的酒吧。李冀本著“留住過去，激活未來”的態(tài)度把酒吧與土磚、陶瓦和陽光相結(jié)合，在窗子上面放置了許多三棱柱，當(dāng)天氣晴朗時(shí)陽光透過窗子灑進(jìn)酒吧內(nèi)部，就能形成五彩斑斕的光線，不僅解決了屋內(nèi)光線昏暗的問題，也為這座古老的房子增添了許多活力，使木塘酒吧這個(gè)文化舶來品，與中國鄉(xiāng)土生活緊密產(chǎn)生融合。

夏蟲咖啡兼具鄉(xiāng)村氛圍與現(xiàn)代元素。攝影師蟲兒帶著孩子們在村落和自然間發(fā)現(xiàn)美、捕捉美，孩子們通過鏡頭表達(dá)了自己眼中的夏木塘，回憶、記錄、表達(dá)著這兒的點(diǎn)滴生活。孩子們拍的照片在夏蟲咖啡展出，豐富了空間的人文內(nèi)涵。 攝影/黎明

夏蟲咖啡館，是用土坯磚保存比較完好的老房子改造的，最巧妙的一點(diǎn)是在建筑南側(cè)墻面置入的透明樹脂磚塊，半透明墻面在日間可向室內(nèi)提供自然光照，夜間可透出室內(nèi)的燈光，就好像星星點(diǎn)點(diǎn)的螢火蟲。 將當(dāng)?shù)卮迕裰窬幍尿序?、蟈蟈、蜻蜓等昆蟲封存在樹脂磚塊里，形成咖啡館的特色墻面。而人們彎腰來仔細(xì)觀看這個(gè)樹脂里面小蟲子時(shí)，隨著動(dòng)作的變化也能夠體會(huì)一些微妙的趣味在里面。大家走了這么久，也可以在這里稍微休息一下，喝一喝咖啡，近距離感受一下村民的生活。

對建筑物如此改造，對場地也化腐朽為神奇。昔日院墻破壞、雜草叢生、臟污狼藉的空地，成為村莊華麗轉(zhuǎn)身的一張畫紙。著名設(shè)計(jì)師朱小地在夏木塘村踏勘選址接受采訪時(shí)說：夏木塘村的建筑與建筑之間，會(huì)有一些意想不到的空地，這些空地可能是竹林、庭院，或者遺留下來的當(dāng)?shù)氐拇u石、夯土堆疊的殘?jiān)珨啾凇倪@些空間中能感受到村莊經(jīng)歷了長時(shí)間的發(fā)展，而形成的特有的空間形態(tài)、文化積淀和歷史傳統(tǒng)。

留下時(shí)間，留下印跡，留下滄桑，也留下厚重。鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村建設(shè)已經(jīng)到了時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是鄉(xiāng)村發(fā)展的一個(gè)必經(jīng)的重要環(huán)節(jié)。抹去這些痕跡，讓村莊時(shí)間消逝，必然會(huì)給改造留下敗筆，成為不可挽救的歷史遺憾。夏木塘有幸，得到了一批又一批設(shè)計(jì)師的尊重，他們找到了鄉(xiāng)村準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)恼Z境，通過設(shè)計(jì)給夏木塘帶來新的機(jī)遇。

夏木塘村的改造從整體景觀提升的角度做起，尊重了夏木塘村原本的自然文化和景觀價(jià)值所在，提升村落整體的文化價(jià)值。村莊開始呼吸了么？

還不夠，還有最重要的村莊氣息沒有找出來，那就是，人在村莊里的氣息！

延續(xù)與轉(zhuǎn)型

我知道你老了

所以接過你荷的擔(dān)子

我知道播種后

還有收割才是收成

我知道

土地將一茬一茬的栽種

新的時(shí)間里

需要撒下新的種子

小小夏木塘，“夏日林木，匯水為塘”。設(shè)計(jì)師們詩意地為夏木塘找到了全新的道路。那這條路如何走呢？一是村莊提升，用什么辦法？二是村莊與人，用什么創(chuàng)造他們之間的粘合性？

答案書寫于2018 年7 月31 日。這一天“趣村夏木塘——2018 屆國際高校建造大賽”正式拉開序幕，來自國內(nèi)外21 所知名建筑高校齊聚夏木塘，在鄉(xiāng)村振興國家戰(zhàn)略的背景下，大賽采用了鄉(xiāng)村針灸的手法，不大拆大建，插空布局，激活原有生態(tài)，用新穎、創(chuàng)意的理念激活夏木塘，煥發(fā)整個(gè)鄉(xiāng)村的活力。21 所高校在15 天的緊張建造后都把自己的建筑物成功落成，散落在夏木塘的各個(gè)角落里。建筑學(xué)子們以夏木塘村的山野、森林、水塘為底圖，發(fā)現(xiàn)這里的“鄉(xiāng)趣”，他們的想象力和創(chuàng)造力給這個(gè)小村莊帶來了新的活力。原來的舊水塘、斷頭路、空地等在他們的手里變得有趣，有傾聽自然的“聲之穴”、與古樹為伍的“夏木塘之舞”、與月色同輝的“螢火蟲之屋”、與森林對話的“樹中之屋”……

現(xiàn)在，越來越多的小孩子來到了這里，尋找村莊里面的趣味。古老的村莊與最富于想象力的少年們，在這里生機(jī)盎然地融合進(jìn)村莊的呼吸中。

《城市 環(huán)境 設(shè)計(jì)》執(zhí)行主編柳青，帶領(lǐng)CBC 建筑中心團(tuán)隊(duì)來到這里進(jìn)行探索，探索設(shè)計(jì)、文化、藝術(shù)、資本、人才如何才能真正進(jìn)入鄉(xiāng)村？邀請到全國知名的建筑師，邀請到公益組織、非遺傳承人、藝術(shù)家、攝影家、策展人、

上：木塘酒吧的體驗(yàn)空間分為“困境”、“希望”、“光明”。在土磚、陶瓦和陽光的結(jié)合下，形成從黑暗到逐步有光亮的場景變化。寧靜與空靈充斥著整個(gè)酒吧。通過味覺、聽覺和視覺等感官的綜合體驗(yàn)，營造了一段從過去到未來的時(shí)空穿越之旅。 攝影/黎明

下：夏木塘以“趣村”為主題塑造村子的文化與藝術(shù)的氛圍，激發(fā)、豐富夏木塘潛在的空間價(jià)值，切實(shí)地改善了當(dāng)?shù)卮迕竦纳?，探索著一種創(chuàng)新的鄉(xiāng)村振興模式。 攝影/黎明以及知名的企業(yè)家、業(yè)態(tài)人，在夏木塘展開了一場場時(shí)間與空間的對話。

左：夏木塘“冰心獎(jiǎng)”兒童圖書館坐落于夏木塘竹林茶園。圖書館設(shè)有主題活動(dòng)空間、青年讀書閱讀區(qū)和互動(dòng)空間，青少年可以在圖書館內(nèi)閱讀書籍、了解文學(xué)家冰心及歷屆“冰心獎(jiǎng)”情況。 攝影/黎明

柳青將這次文化活動(dòng)以視頻的形式記錄下來，并以“遇見夏木塘”命名，呈現(xiàn)給全國的觀眾。《最美麗的鄉(xiāng)村之遇見夏木塘》紀(jì)錄片共十集，分別為《趣村夏木塘》、《夏木塘的美好生活》、《大地的舞臺(tái)》、《祠堂的新生》、《天使之眼》、《藝術(shù)家之舞》、《復(fù)活的手工藝》、《繪本的天堂》、《小美小好的夏木塘》、《CBC 在夏木塘》。

建筑與環(huán)境、人與村莊、村莊與時(shí)代，在這里得到絕妙的偶合。十集記錄片，就是村莊重新呼吸的十種活力。

我們在《夏木塘的美好生活》看見村莊新生與蛻變。一批建筑師聯(lián)合一個(gè)個(gè)文化品牌，共同策劃了未來可以在夏木塘遇到的一種鄉(xiāng)村生活方式。他們設(shè)計(jì)的竹林茶園、游客中心、木塘大院、游戲花園、木塘客棧、酒吧、木塘宴等，讓這里的村民和外來的游客在這里可居、可食、可游。

而《大地的舞臺(tái)》中，對夏木塘村中央一個(gè)普通水塘的改造，讓場所與人的聚合共同得以聚焦。保留下來的島上一棵大樹，似乎是一個(gè)寓言，喚醒鄉(xiāng)村聚合場所的新動(dòng)力，成為村莊的新地標(biāo)。

《祠堂的新生》是對老建筑的一次轉(zhuǎn)型賦能的嘗試，從祠堂到書院，倫理的規(guī)則由教條轉(zhuǎn)為對知識(shí)與心靈的悟解。

還有《天使之眼》的 “夏蟲咖啡”記錄，《復(fù)中：2019 年5 月10 日，萬安縣人民政府、CBC 建筑中心、奧斯陸建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院及天津大學(xué)建筑學(xué)院聯(lián)合主辦的“奧斯陸建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院-天津大學(xué)建筑學(xué)院國際建造課程”，在江西萬安夏木塘村順利開營，10 余個(gè)國家的建筑師、學(xué)生來到夏木塘村，與當(dāng)?shù)卮迕?、工人一起進(jìn)行“兒童主題餐廳”的建造。 攝影/黎明 右：宗祠書院，原是夏木塘的宗祠，現(xiàn)在作為文化交流平臺(tái)。 攝影/黎明活的手工藝》中關(guān)注鄉(xiāng)村文化從關(guān)注這里的傳統(tǒng)工藝開始?！独L本的天堂》通過繪畫帶動(dòng)孩子們進(jìn)入一種自然教育的嘗試。

從尋找建筑，到尋找人，從尋找救護(hù)，到尋找新生，從尋找場景，到尋找鄉(xiāng)村振興的根，夏木塘在尋找村莊重新喚發(fā)活力的引擎。

柳青說：“昔日的鄉(xiāng)村，凝煉著中華文化的根基；當(dāng)下的鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村猶在，而鄉(xiāng)紳已不在。像眾多的中國鄉(xiāng)村一樣，夏木塘村也正經(jīng)歷著村莊的空心化。從兒童繪本圖書館到祠堂書院，從夏蟲咖啡到手工作坊，一系列設(shè)計(jì)、文化的內(nèi)容在這里落地，我們在思考傳統(tǒng)鄉(xiāng)村與當(dāng)代城市、未來生活方式的關(guān)聯(lián)，用設(shè)計(jì)喚醒鄉(xiāng)土，用設(shè)計(jì)、文化、藝術(shù)的力量引領(lǐng)鄉(xiāng)村的振興?！?/p>

夏木塘借設(shè)計(jì)改變鄉(xiāng)村、借藝術(shù)修復(fù)鄉(xiāng)村、借文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的力量，尋找到了城與村之間彼此需要呼吸，做到了兒童產(chǎn)業(yè)的植入與激活。

現(xiàn)在，如果走進(jìn)夏木塘，走在村莊里，呼吸著來自田野里清涼的空氣，聆聽著村莊的呼吸與孩子的笑語，你仿佛找到了一個(gè)村莊的密碼，那密碼就是生命鮮活的根源和生生不息的源泉。

而這種根源，正是因?yàn)閻叟c不懈的尋找，才能知曉這些來自村莊根部的呼吸，來自村莊的體溫和氣韻！

這個(gè)令人神往的小小村莊——夏木塘。