【就醫(yī)作文】

我遇見了巫山老母

放學了，被老師批評的我獨自一人走在回家的路上。我把怨氣撒在腳上，看見石子，我就使勁兒地踢。不小心，我踢到了一塊大石頭，它把我撞疼了，我一下子暈了過去……①

我醒來時，發(fā)現(xiàn)自己伏在河邊。我揉揉眼睛站起來，發(fā)現(xiàn)在不遠處有個山洞。我不由地向前走去，走了一段路，就氣喘吁吁。正在我疲憊不堪時，我發(fā)現(xiàn)眼前來了一個人，定睛一看，原來是個美少女猿人。我嚇得躲了起來，美少女猿人卻向我打招呼，讓我叫她巫山老母。不久，我便和她熟悉了。②

我跟著巫山老母走進山洞，空曠的山洞里又有許多小洞，洞壁上有石鐘乳滴落而成的許許多多奇形怪狀的東西，不知名的器物讓我看得眼花繚亂、目不暇接。③巫山老母向我一一介紹了她們的武器：石矛、石斧、石雷……因為她們每天都要面對來犯的兇猛的野獸，如劍齒虎，猛犸象、短尾熊，等等。

一天，我和巫山老母正興致勃勃地在海邊釣魚，巫山老母笑著對我說要做巫山烤魚給我吃。正說著，遠處的樹林里傳來猿人的尖叫聲。只見幾頭身強力壯的劍齒虎從樹林里大搖大擺地走了出來。他們捆著一個小猿人，笑嘻嘻地說：“今天的晚飯有著落了。”巫山老母見了此景早已按捺不住，一個健步?jīng)_了上去。巫山老母和劍齒虎打了起來，但她不是那幾頭劍齒虎的對手。不一會兒，就被他們打倒在地。我拿起地上的石頭砸向劍齒虎，劍齒虎一口吞下巫山老母，血淋淋的嘴里只吐出兩顆巫山老母的牙齒。④我大聲呼喊著：“老母、老母……”良久，淚流滿面的我撿起這兩顆門牙，把它埋入巫山老母生活過的龍洞邊，以示紀念。

正當我沮喪地眺望大海時⑤，忽然，被石子撞暈的我醒了，我一下子又回到了現(xiàn)實中。后來，我經(jīng)常去巫山大廟的龍骨坡，去緬懷我的巫山老母。

①由受委屈踢石子暈了過去來展開想象的思路不錯，但沒有交代清楚故事發(fā)生的時間和地點，也沒有點題。

②情節(jié)發(fā)展得太突然，沒有交代清楚為什么叫美少女猿人為“巫山老母”，發(fā)現(xiàn)并認識美少女猿人的過程不符合生活常識。

③對石鐘乳和巫山老母的描寫不細膩、不形象，缺乏生活常識。

④劍齒虎不能一口吞掉巫山老母，全部吞下了又與吐出牙齒相矛盾，想象不合情理。

⑤“沮喪”一詞表意不準確。

病情分析

1985年，考古工作者黃萬波在重慶市巫山縣廟宇鎮(zhèn)龍坪村龍骨坡，發(fā)掘出一塊帶有兩顆臼齒的下頜骨化石。經(jīng)學者研究，這代表了一種能人的新亞種，后被定名為“能人巫山亞種”，一般稱之為“巫山人”。小作者以此為背景，展開想象，內容自然吸人眼球，尤其能激發(fā)起人們關注人類起源問題。但本文還存在以下問題：

1.部分想象內容不細膩。有些情節(jié)，小作者只是作了結果性想象的陳述，沒有對其作大膽的思考、細膩的描繪。如美少女猿人的衣著打扮，帶有兩顆臼齒的下頜骨是怎樣落下的。這些都需要交代清楚。

2.部分想象內容不合理。想象要符合生活實際，“我”是怎樣認識美少女猿人的，她為什么讓陌生的“我”叫她巫山老母;劍齒虎一口吞掉巫山老母，又和吐出老母的牙齒相矛盾。