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        清代皇帝的新年寄語(yǔ)國(guó)泰民安迎萬(wàn)禧家蒙福祉納康寧

        2019-01-31 01:22:54
        紫禁城 2019年1期
        關(guān)鍵詞:吉語(yǔ)御制乾隆皇帝

        金 路

        故宮博物院器物部副研究館員

        每年元旦子刻,在養(yǎng)心殿東暖閣明窗處,皇帝會(huì)舉行「開(kāi)筆之典」?;实蹖⑼捞K酒注入金甌永固杯,點(diǎn)燃玉燭臺(tái)上的蠟燭,借著燭光,熏筆于爐,再用寓意「大清萬(wàn)年」的毛筆書(shū)寫(xiě)下開(kāi)筆吉語(yǔ)。如今,我們能見(jiàn)到藏于第一歷史檔案館的乾隆皇帝親筆寫(xiě)下的開(kāi)筆吉語(yǔ)箋———— 「愿共天下臣民永享升平」,一目了然,表達(dá)了乾隆皇帝祝愿國(guó)泰民安的美好心愿。

        清代皇帝提筆寫(xiě)下的新年寄語(yǔ),不僅是開(kāi)筆吉語(yǔ),還可能是春聯(lián)、春條、詩(shī)詞等各種形式,都蘊(yùn)含著皇帝對(duì)家、國(guó)的美好祝禱,昭示其祈求國(guó)運(yùn)昌隆、家族和睦、子孫綿延的美好心愿。

        福壽康寧

        和民間一樣,清宮之中也要貼春聯(lián)、春條。與民間習(xí)俗不同的是,清宮中的春聯(lián)不光有用龍箋紅紙寫(xiě)就的紅對(duì)聯(lián),還有按照滿族「尚白賤紅」的習(xí)俗,使用白地而緣以紅邊、藍(lán)邊的紙寫(xiě)就的白對(duì)聯(lián)。無(wú)論是沈陽(yáng)故宮博物院藏的「云窗月宇祥光遍,青瑣丹墀曙色分」白對(duì)聯(lián),還是乾隆御筆的「天地三陽(yáng)泰,乾坤萬(wàn)國(guó)春」、「江山萬(wàn)年國(guó),天地一家春」紅對(duì)聯(lián),都是在形容一片祥和的新年景象,飽含著皇帝對(duì)江山社稷永固無(wú)疆的期望。

        春條是在過(guò)年時(shí)貼的字條,故宮博物院藏有「一年康泰」、「出門(mén)見(jiàn)喜」等皇帝御筆親書(shū)的春條。此外,還有康熙皇帝親筆書(shū)寫(xiě)的「福壽康寧」橫幅,算是對(duì)帝王最為質(zhì)樸的祈愿的總結(jié)。

        社稷升平

        題寫(xiě)新春詩(shī)詞是皇帝祈福納祥、祝禱國(guó)運(yùn)的重要活動(dòng)之一,其所作詩(shī)詞大都有著國(guó)泰民安、五谷豐登、喜樂(lè)升平等對(duì)天下運(yùn)勢(shì)的美好向往和追求。故宮博物院現(xiàn)藏有很多皇帝在元旦親筆書(shū)寫(xiě)的御制詩(shī),尤以乾隆皇帝的居多。弘歷行書(shū)《元旦日雪》橫披為乾隆皇帝于庚子元旦,即乾隆四十五年(一七八〇年)所作,收錄于《乾隆御制詩(shī)》四集六十五卷中,詩(shī)名為《元旦日雪》,其中一句「欣蒙元旦福如幾」還被刻作印章,成為乾隆五十五年元旦時(shí),尚書(shū)金簡(jiǎn)進(jìn)獻(xiàn)給乾隆皇帝的組印「寶典福書(shū)」中的重要一枚?!堵亩思瘧c》冊(cè)收錄了從乾隆甲子年(乾隆九年,一七四四年)一直到嘉慶己未年(嘉慶四年,一七九九年)乾隆皇帝五十六首書(shū)于元旦的御制詩(shī)。乾隆朝的重臣董誥也曾抄錄過(guò)《履端集慶》中的元旦詩(shī)。

        乾隆三十七年(一七七二年),是乾隆皇帝在位期間,國(guó)力最為鼎盛的時(shí)期。乾隆皇帝最喜愛(ài)這一年元旦所作御制詩(shī)中「敬天勤政勵(lì)初志,圖易思艱恤小民。億萬(wàn)人增億萬(wàn)壽,泰平歲值泰平春」一句,以至于他還特地將這首詩(shī)的后兩句畫(huà)入了寧壽宮花園玉粹軒的貼落畫(huà)中。

        重才親賢

        古有文王訪賢,作為帝王,知人善任,重用賢能,才能江山穩(wěn)固,社稷安泰。新年是皇帝彰顯圣恩、籠絡(luò)重臣的好時(shí)機(jī),其中最為重要的便是皇帝「親筆書(shū)?!梗纲n福百官」。在清代,宮廷祈福、賜「福」字成為典制。每年十二月初一,皇帝在內(nèi)廷要御筆親書(shū)「?!棺?。第一個(gè)「?!棺忠獞覓煊谇鍖m正殿,其余張貼于宮廷內(nèi)苑各處,以及分賜給王公大臣及內(nèi)廷翰林等。

        賜寫(xiě)的「福」字一般寫(xiě)于絹地,絹上再敷以丹砂,上繪金云龍紋?;实塾H自臨案執(zhí)筆,受賜的臣僚跪伏案前,仰瞻天子御書(shū),恭敬地叩首謝恩?;实蹖ⅰ父!棺仲n予最為重要的臣子,代表著無(wú)上的榮寵和天恩,承載著莫大的恩惠與信任。乾隆朝在任三十一年的尚書(shū)王際華,曾得到御賜的「福」字二十四張。乾隆四十年,他把所有得到的二十四張「福」字重新裝裱掛于堂屋,并名之為「二十四福堂」。

        國(guó)富兵強(qiáng)

        乾隆皇帝在元旦試筆時(shí)還曾寫(xiě)下「太和昕昱曙光披,百辟冠裳式禮儀。籌政箕風(fēng)將畢雨,來(lái)王烏弋與黃支。重熙累洽誠(chéng)斯日,保泰持盈亦此時(shí)。更有殷懷廑西北,春音愿并捷音隨」一詩(shī)?!钢匚趵矍ⅰ钩鲎园喙獭稏|都賦》:「至乎永平之際,重熙而累洽?!骨』实圩鞔嗽?shī)意在提醒滿族軍隊(duì)要保持戰(zhàn)斗能力,祈愿軍事強(qiáng)大、家國(guó)太平。

        敬祖行孝

        清代帝王重視孝悌,認(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問(wèn)的根本。故宮博物院藏《永瑢為崇慶皇太后所繪歲朝圖》中有乾隆皇帝所題御制詩(shī)《題永瑢畫(huà)歲朝圖恭進(jìn)皇太后》:「學(xué)余游藝亦功夫,寫(xiě)作平安如意圖,恰合歲朝呈吉語(yǔ),永綿億載奉慈娛?!贵w現(xiàn)了乾隆皇帝重孝德、傳家風(fēng)的美德。

        后宮和睦

        后妃的德行關(guān)系到皇族的興衰,關(guān)系到如何母儀天下。乾隆皇帝令宮廷畫(huà)師繪制了十二幅宮訓(xùn)圖,乾隆皇帝還特御撰《宮訓(xùn)詩(shī)》,命大學(xué)士張照、梁詩(shī)正、汪由敦分別書(shū)寫(xiě)而成。《國(guó)朝宮史》卷七記載,每年臘月二十六日在東、西六宮張掛春聯(lián)、門(mén)神的同時(shí),正殿東墻掛《宮訓(xùn)詩(shī)》,西墻掛《宮訓(xùn)圖》,至次年二月二日收門(mén)神之日收貯,目的就是教育后妃在新的一年中恪守后妃之德,全力襄助皇帝,成為天下女子之典范。

        閱讀鏈接

        十二《宮訓(xùn)圖》

        ◎ 《許后奉案圖》,懸掛于鐘粹宮,代表尊老的美德;

        ◎ 《姜后脫簪圖》,懸掛于啟祥宮,代表相夫的美德;

        ◎ 《太姒誨子圖》,懸掛于長(zhǎng)春宮,代表教子的美德;

        ◎ 《樊姬諫獵圖》,懸掛于永和宮,代表勸諫的美德;

        ◎ 《馬后練衣圖》,懸掛于景陽(yáng)宮,代表節(jié)儉的美德;

        ◎ 《班姬辭輦圖》,懸掛于永壽宮,代表知禮的美德;

        ◎ 《昭容評(píng)詩(shī)圖》,懸掛于翊坤宮,代表讀書(shū)的美德;

        ◎ 《西陵教蠶圖》,懸掛于儲(chǔ)秀宮,代表創(chuàng)新的美德;

        ◎ 《婕妤當(dāng)熊圖》,懸掛于咸福宮,代表勇敢的美德;

        ◎ 《燕姞夢(mèng)蘭圖》,懸掛于景仁宮,代表愿景的美德;

        ◎ 《徐妃直諫圖》,懸掛于承乾宮,代表忠直的美德;

        ◎ 《曹后重農(nóng)圖》,懸掛于延禧宮,代表勤勞的美德。

        子孫綿延

        清代十分重視皇子教育。據(jù)王子林先生考證,在故宮博物院所藏《弘歷雪景行樂(lè)圖》中,能夠看到乾隆皇帝端坐在「蒼龍訓(xùn)子」紋交椅上。「蒼龍訓(xùn)子」題材寓示「訓(xùn)子有方」,這似乎說(shuō)明在新年期間,即便在喜慶熱鬧環(huán)境中,乾隆皇帝依然沒(méi)有放松對(duì)皇子們的教育。乾隆皇帝在乾隆五十年的新春試筆時(shí)曾寫(xiě)道:「滿旬冀授吾嫡子,其繼應(yīng)稱太上皇,能否如斯豈敢必,颙乎企矣龥穹蒼。」優(yōu)秀的子孫不但有能成為明君者,也有能成為肱骨者,鞏固、助力統(tǒng)治天下。對(duì)于皇家來(lái)說(shuō),這也正體現(xiàn)了家國(guó)天下是一體,只有子孫昌盛才能皇權(quán)永固,也只有江山長(zhǎng)青才能子孫綿延。

        修身、齊家、治國(guó)、平天下。清宮中的新年慶典承載著統(tǒng)治者對(duì)家國(guó)天下的祈愿,將帝王對(duì)「國(guó)泰民安」、「家蒙福祉」的向往融匯于各種美好寓意的事物中?;实鄣男履昙恼Z(yǔ),就是皇帝對(duì)家國(guó)天下最為誠(chéng)摯的祝福。

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