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(山東省昌樂第一中學(xué))

一、新時期高考的特點和寫作教學(xué)的任務(wù)

新時期教育改革、高考改革方興未艾，立德樹人這一高考命題指導(dǎo)原則引導(dǎo)著人們關(guān)注時代，樹立積極光明的價值觀。

高中語文教學(xué)大綱規(guī)定：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字、熱愛中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會主義思想道德和愛國主義精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心當(dāng)代文化生活……”這就要求我們的語文教學(xué)不能局限或偏重于“小我”的培養(yǎng)，而要培養(yǎng)關(guān)注家國天下的“大我”的人。

山東2016年高考作文題“行囊”，全國卷2017高考作文題“關(guān)鍵詞：一帶一路、大熊貓……”兩相比較，其關(guān)注重點的不同一目了然：前者重在哲理思辨；后者重在關(guān)注時代，構(gòu)建自信；前者“小”，后者“大”。

所謂“大我”，即關(guān)注國家、社會、人民，個人與國家、社會、人民之間的關(guān)系，個人承擔(dān)的責(zé)任等。這自古有之：“修身，齊家，治國，平天下”。在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展，物質(zhì)文明極大豐富，中西方文化交流頻仍的時代，人們尤其是年輕人的價值觀、世界觀、人生觀的正確積極與否關(guān)系重大?！八枷胛幕年嚨兀覀儾蝗フ碱I(lǐng)敵人就會去占領(lǐng)”，在人生三觀形成的重要時期，在思想文化的主陣地教育和高考上，無論怎么重視這種“大我”的培養(yǎng)都不為過。

二、為時代而寫作的幾點要求

1.立意要明朗

明朗就是要正能量，能不能給讀者以正能量是一篇作文優(yōu)劣的首要標(biāo)準(zhǔn)。為時代寫作就要給人們以光明和希望。問題當(dāng)然會有，但成績是主要的，這就要求我們要用積極的眼光看問題。

例如，閱讀材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

近年來，“海歸”成為潮流。統(tǒng)計表明，10年前，出國留學(xué)的人員極少回來；現(xiàn)在，這些人中，八成人選擇回來。你對目前中國的“海歸潮”現(xiàn)象有怎樣看法？請根據(jù)上述材料，結(jié)合你的體驗和思考，寫一篇作文。

例文片段：《發(fā)展才是硬道理》：今天，留學(xué)回國的人越來越多，海歸成潮，使人歡喜。由此一斑，可知一豹：發(fā)展才是硬道理(立意明朗)。

這是改革開放之初鄧公提出來的口號，可謂高屋建瓴，振聾發(fā)聵。彼時的中國，還是貧窮、落后的，希望與夢想，依然遙遠(yuǎn)虛幻……今天的祖國發(fā)展了，富裕了。不只留學(xué)人員爭相回國，外國人也絡(luò)繹而來?？梢姡魏螘r候，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會穩(wěn)定都是一塊吸引人們歸附的磁鐵(對比論證，取向光明)。

2.要體現(xiàn)出個人與時代的關(guān)系

“天下興亡，匹夫有責(zé)”“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也”。建設(shè)振興國家之責(zé)任，當(dāng)仁不讓；體現(xiàn)中國心、中國夢，做時代的歌者和建設(shè)者。如：從“中國夢、奮斗、創(chuàng)新、艱苦……”幾個關(guān)鍵詞中選擇兩三個構(gòu)成有機(jī)的聯(lián)系立意寫作。

例文片段：《塞罕壩的啟示》：曾幾何時，塞罕壩還是一片漫漫黃沙，塞罕壩人的夢想是青草綠樹，河流羊群……而今，這個夢想經(jīng)過幾代塞罕壩人的努力苦干變成了現(xiàn)實?！爸袊鴫簟钡膶崿F(xiàn)亦是如此。它不遙遠(yuǎn)，不抽象，經(jīng)我們一代乃至幾代人創(chuàng)新奮斗，就一定會實現(xiàn)(明確個人和時代的關(guān)系)。

3.寫作應(yīng)該解決一定的社會問題

與社會相呼應(yīng)，為社會問題把脈診斷、出謀劃策的文章才是有感而發(fā)、言之有物的文章。

例如，閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

由潘禮平執(zhí)導(dǎo)，眾多小演員出演的電視刷《紅樓夢之劉姥姥進(jìn)大觀園》開播，該劇獲得了網(wǎng)友的一致好評。有觀眾認(rèn)為，讓兒童演成人角色是一種拔苗助長。潘禮平對此表示，小戲骨團(tuán)隊的出發(fā)點是通過演繹經(jīng)典，讓孩子更好地接受傳統(tǒng)文化。翻拍《紅樓夢》是要把它做成一部小孩讀《紅樓夢》的啟蒙作品，所以用兒童來做一個橋梁。

要求：綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。立意示例：(1)要用認(rèn)真的態(tài)度、堅強的毅力對待藝術(shù)，對待技藝、藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度(針對社會上的頻繁跳槽、缺乏職業(yè)精神、工匠精神的問題——佛系等)。(2)對待經(jīng)典著作態(tài)度要尊重、嚴(yán)謹(jǐn)，拒絕隨便、膚淺的戲說、瞎編(針對當(dāng)前影視劇的改編、拍攝不嚴(yán)謹(jǐn)、急功近利、向錢看而不尊重藝術(shù)和歷史，文化創(chuàng)作中通過一切手段搞怪、博眼球等問題——手撕鬼子、京劇比基尼等)。(3)傳統(tǒng)文化的繼承要從孩子抓起(針對青少年熱衷流行文化、頹廢文化而戲曲等傳統(tǒng)文化與青少年距離疏遠(yuǎn)的問題——嘻哈等流行、戲曲漸成陽春白雪、人才斷層等)。(4)在傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚上做行動者而不做批判者(針對社會輿論對待創(chuàng)新多苛刻、挑剔、風(fēng)言風(fēng)語而少鼓勵的問題——捧殺有，更多的是別里科夫式的“棒殺”)

4.寫作一定要聯(lián)系時事

從時事中出觀點，用時事來印證觀點。如2018全國卷2閱讀材料作文：“……沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位……事實證明，沃德是正確的。”

例文片段：《借我一雙慧眼吧》。我們?nèi)绻幌氡槐硐竺曰?，就需要有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光?！叭藷o遠(yuǎn)慮，必有近憂。”今天的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民眾生活幸福，但“不謀一世者不足謀一時，不謀全域者不足謀一隅?！币虼?，一帶一路的施行、中非論壇的舉辦、人類命運共同體概念的提出都是在為未來未雨綢繆……當(dāng)前國際局勢中，貿(mào)易戰(zhàn)激戰(zhàn)正酣，“中國危險了”的言論甚囂塵上，這些人看不到發(fā)展，不懂得辯證，只會一味悲觀絕望；“生于憂患，死于安樂”，危機(jī)的到來反而會激發(fā)我們的戰(zhàn)斗精神，置之死地而后生，背水一戰(zhàn)，未來可期。(聯(lián)系時事)

三、唯有為時代的寫作才是有生命力的

唯有為時代的寫作才是有生命力的。“文章合為時而著，歌詩合為事而作”“文藝要為工農(nóng)兵服務(wù)”“文藝工作者是靈魂的工程師”……都詮釋了這一個寫作的原則，所以，我們教導(dǎo)學(xué)生寫的文章應(yīng)該是反映時代呼吸的文章，我們培養(yǎng)的應(yīng)該是“家事國事天下事，事事關(guān)心”的有大胸懷報負(fù)的人……