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        道德與法治課堂:不僅僅是單軌道
        ——社會主義核心價值觀之“法治”滲透學科例談

        2019-01-30 17:58:56
        中國校外教育 2019年21期
        關鍵詞:場域價值觀法治

        (武威市天祝藏族自治縣第三中學)

        一、不僅僅是槌的打擊,而是水的載歌載舞

        泰戈爾說:“不是槌的打擊,而是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美?!睘槭菇逃哪繕诉@枚鵝卵石更完美,教育需要水一樣的“載歌載舞”。教師應該創(chuàng)設活潑潑的情境教學,使社會主義核心價值觀像“鹽”一樣溶進情境的“湯”中,精心打造水一樣“載歌載舞”的課堂。當社會主義核心價值觀與生活和情境世界發(fā)生深刻共鳴時,孩子們法治意識的生成就變得自然而然,自然,其教學效果也就變得事半功倍。

        比如,七年級道德與法治《生活需要法律》的教學中,可以創(chuàng)設以下情境設計:

        (1)視頻出示:“3·15”這天,天??h質監(jiān)局對縣內的多家經營廠家和商場進行了突擊檢查,發(fā)現(xiàn)部分農產品商品以次充好、部分煙酒有摻假行為,部分食品有過期現(xiàn)象但仍售賣……

        (2)故事:一個中國留學生在日本為了生計,在餐廳洗盤子,本來是用水洗7次的規(guī)定讓他改變了:他只洗5次,效率倒是提高了,工錢也增加了,但隨后他被開除了,原因是他不守規(guī)矩。因為有了這樣的失信記錄,隨后他在日本多處找工作都處處碰壁,一切皆因為“要洗7次的盤子他洗了5次”……

        這樣的新課引入無疑是成功的。以孩子們喜聞樂見的視頻情境引入新課,并且以“經營廠家和商場”引發(fā)“情感沖突”,一定能快速吸引孩子們的眼球。對于學生而言,教師所創(chuàng)設的情境愈適宜愈豐富,社會主義核心價值觀之“法治”觀念愈能植根于孩子們的心靈深處。

        二、不僅僅是理論灌輸,也是現(xiàn)實印證

        上述活動中有關“中國留學生在日本洗盤子”的討論,的確引發(fā)了一波又一波的精彩。不過,在激動之余,同學們或許自覺或不自覺地思考:現(xiàn)實果真如此嗎?如果我們真的處于這樣的境況下,是否能夠心平氣和地洗7次?是否真的能夠在任何利益面前都不違反法律法規(guī)?于是,理論和現(xiàn)實印證,不僅僅成為教師執(zhí)教此課的一個重要的視點,同時也是孩子們內心認知中自然而然的一個訴求。

        例如,可以進行這樣的現(xiàn)實印證:(1)教師親自組織孩子們到教室外面去排隊。(2)教師不組織,不要求排隊,只是告訴孩子們一個消息:“孩子們,現(xiàn)在,假設我們遇到了危險,必須馬上撤離這里,快走!”然后計算并公布兩次所花的時間,一起分析一下原因:可能會出現(xiàn)兩種情況:一是第一次所花的時間多,說明盡管第二次的無組織,但因為大家心中有規(guī)則,因而無組織但并不無序。二是第二次所花的時間多,說明每個人的心中只想到了自己,忘記了規(guī)則的存在,反而使危險系數增加。

        上述活動中,由學生最熟悉的“排隊出門”入手,讓孩子們親自印證,反思生活現(xiàn)象,并在不知不覺中把行動轉化為內在法律認知的養(yǎng)料。實踐證明,理論和實踐的深情“握手”,真正實現(xiàn)了個體生命在道德實踐層面的律動與發(fā)展。優(yōu)秀的道德與法治教師應當精心打造這樣的“場域”,并和孩子們一起在這樣的“場域”中播種社會主義核心價值觀的種子。

        三、不僅僅是拘囿課本,也是拓展延伸

        新的課程視角下,社會主義核心價值觀的教育不能僅僅拘囿于課本,不能僅僅固守于課堂,而是要穿越教室和教材的邊界,穿越學校和家庭的邊界,引領孩子們走向課外,走出課本,走向豐富多彩的現(xiàn)實和社會,在一個更大、更真實、更生活化的場域內,拓展社會主義核心價值觀滲透的彈性和容量。

        仍然以《生活需要法律》的教學為例,可以在課尾進行以下拓展:“我心中的法律法規(guī)”真心話大表白活動。出示課件:老師這兒有一些詞語,點擊一個詞語就會出現(xiàn)一個問題。請你們如實回答,說實話是需要勇氣的,誰愿意第一個來?(馬路、地攤邊、考試)

        1.西大十字——在天??h西大十字過馬路時,雖然是紅燈,但兩邊都沒有車輛,你會橫穿馬路嗎?

        2.地攤邊——看到地攤邊中有盜版書——從印刷質量或紙張質量可以看出是盜版的,但因為便宜,你會購買嗎?

        3.考試——考試時,如果有一道題,你會做,而你的好朋友不會做。他乘老師不注意時,向你求援,你也知道老師不會發(fā)現(xiàn),你會幫他嗎?

        這樣的拓展活動實際上是一個從理論到實踐的過程,也是從情感體驗到道德實踐的過程。這不僅僅是理論上的“螺旋上升”,也是在實踐層面上的“由根生干,由干生枝,由枝生葉”。這樣的“由此及彼”,除了是一種教學模式,更是一種育人形態(tài),不但可以洞開孩子們的認知視域,而且極大地豐富了孩子們的法治認識。而這,不正是社會主義核心價值觀滲透學科教學的有力的體現(xiàn)嗎?

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