李 杰
語文學(xué)科的素養(yǎng)包括語言素質(zhì)、思維素質(zhì)與人文素質(zhì)等基本內(nèi)涵,其中語言素質(zhì)和人文素質(zhì)無疑是其中的基礎(chǔ)性內(nèi)容。多年來針對語文學(xué)科性質(zhì)的研究工作一直持續(xù)展開,隨著研究工作的不斷深入,學(xué)生的核心素養(yǎng)和語文思維問題也逐漸成為了研究重點,是促進學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)性內(nèi)容。
語言是表達思維的主要工具,語文也依靠著這些核心因素的相互作用發(fā)揮教育功能。素質(zhì)教育的理念下,素質(zhì)教育的內(nèi)涵在于創(chuàng)造性教育,在于提升學(xué)生的綜合素質(zhì),促進其全面發(fā)展。對于高中語文來說,教育不僅要關(guān)注學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng),更需要讓學(xué)生具備以思維素養(yǎng)為基礎(chǔ)的語文綜合思維。
在語文思維的培養(yǎng)過程中,應(yīng)該注重整體和局部思維訓(xùn)練的協(xié)調(diào)性要求,總體來看可以按照觀察、思考、聯(lián)想的順序來執(zhí)行具體的訓(xùn)練計劃。語文課文來源于生活,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)該立足于生活,在觀察生活的基礎(chǔ)上重點訓(xùn)練思維的目的性,然后在學(xué)習(xí)中融入思考和聯(lián)想的內(nèi)容,鼓勵學(xué)生在思維訓(xùn)練的過程中得到更深層次的能力發(fā)展。
不同文章類型有著不同側(cè)重點,不同文體、文風(fēng)下的思維訓(xùn)練模式也會“因文而異”。例如語文課本占比較高的文學(xué)作品摘選,這一部分的閱讀訓(xùn)練內(nèi)容和形象思維訓(xùn)練保持同步,尤其是部分記敘文類型的文章更注重創(chuàng)造性形象思維的培養(yǎng)。語文思維的訓(xùn)練過程也應(yīng)立足于不同文體的類型,在明確重點的基礎(chǔ)上采取不同方案進行研究分析。
語文知識體系包括文章內(nèi)容、語言知識、思維邏輯組成,語言和思維之間的內(nèi)在聯(lián)系也說明了知識體系的價值和作用。在思維訓(xùn)練目標(biāo)的形成過程中,教師應(yīng)從語文學(xué)科的知識要求與科學(xué)思維體系的內(nèi)在聯(lián)系入手,符合學(xué)生能力要求與思維發(fā)展規(guī)律,建立符合學(xué)生要求的思維素質(zhì)發(fā)展方案,在實際教學(xué)中考慮到學(xué)生的個體性差異,從矛盾的特殊性出發(fā)采取必要的培養(yǎng)模式,鞏固教學(xué)效果。
從目的性的角度來看,高中語文的內(nèi)容中增加了不同類型的說明性和議論性文章,使得語文學(xué)習(xí)的難度和內(nèi)容不斷擴大。所以,如果學(xué)生能明確思維目的性,語文教育也能提升其價值。教師需要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)的意義,以及學(xué)生學(xué)習(xí)與未來社會間的聯(lián)系等,此時學(xué)習(xí)的動力可以由“興趣”轉(zhuǎn)化為“志趣”,學(xué)生也能保持其語文思維處于長時間的問題解決模式之下,從各個角度尋求答案。換言之,學(xué)生的語文思維能夠接受更多信息,促進教學(xué)有效性的提升。例如《邊城》課文當(dāng)中,體現(xiàn)了人性美,是相比于現(xiàn)代社會下的一種對比。無論是外公的慈愛,還是天保兄弟情,還是他們對翠翠的愛,都代表著未受到世俗污染的傳統(tǒng)美德,作者也想以此為基礎(chǔ)喚起已經(jīng)被破壞的人性。沈從文作為偉大的文學(xué)家,在其思維的角度,如果能引導(dǎo)學(xué)生進行分析,不僅有利于發(fā)展學(xué)生的個性,也能培養(yǎng)他們思維的獨立性。因而在課堂教學(xué)的過程中,教師應(yīng)了解學(xué)生思維的開放性要求,讓思維訓(xùn)練的內(nèi)容能基于學(xué)生的基礎(chǔ)觸發(fā),也是學(xué)生產(chǎn)生思維興趣的內(nèi)在要求。
課堂教學(xué)的質(zhì)量不僅要關(guān)注學(xué)生的反饋程度與積極性,還需要考慮到教師的思維訓(xùn)練水平。語文學(xué)科在文章理解的過程中,學(xué)生會從感性認(rèn)知層面上升到理性認(rèn)知層面。尤其是在進入高中之后,學(xué)生的理性思維水平發(fā)生了顯著變化,對于某些規(guī)律性知識的了解程度更高,他們會嘗試用科學(xué)性的方式思考問題。在這一階段的語文思維培養(yǎng)重點,就是要在充分理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上合理地展開知識運用,發(fā)展思維能力。例如在《林黛玉進賈府》中,我們不僅要了解林黛玉是一個怎樣的人物形象,還要充分了解作者在塑造這一形象中采取的正面描寫和側(cè)面描寫,即從第一人稱和第三人稱視角進行的分別說明,并進行分類對比,與當(dāng)時的生活背景和社會現(xiàn)狀聯(lián)系起來進行分析,才能了解這一段故事中所包含的思想意義與社會價值。在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》當(dāng)中,也明確了語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)設(shè)計要求。作為一門獨立性與理論性共存的學(xué)科,學(xué)生在掌握思維方法之后,教師應(yīng)該指導(dǎo)其感受文章內(nèi)涵,從具體化的訓(xùn)練當(dāng)中逐步培養(yǎng)問題意識,促進良好語文思維習(xí)慣的養(yǎng)成,掌握正確的思維方法。
發(fā)展學(xué)生智力培養(yǎng)學(xué)生能力是語文教育追求的最終目標(biāo),而未來的高中語文教育中也需要針對語文思維培養(yǎng)展開更進一步研究。作為教育工作者,需意識到語文教育是一種思維活動,學(xué)生能力的高低取決于其思維能力的強弱,因而教學(xué)方法也應(yīng)立足于學(xué)生的思維能力,重點在于核心素養(yǎng)和創(chuàng)新思維的培育。