本刊通訊員 野 草

鄉(xiāng)村旅游受到青睞正是民俗文化、農(nóng)耕文化、民間特色美食的獨(dú)特之處，更深層的原因，則是人們心中揮之不去的鄉(xiāng)土情。

2016年國慶期間，全國各地短線游、城郊游、鄉(xiāng)村游持續(xù)火熱，各省市公布的鄉(xiāng)村旅游收入數(shù)據(jù)頗為喜人。2016年，根據(jù)湖北旅游局發(fā)布的數(shù)據(jù)，國慶長(zhǎng)假期間，有近10萬人先后到黃岡麻城市五馬山國家森林公園賞花飲茶；神農(nóng)架林區(qū)下谷坪鄉(xiāng)板橋村，國慶期間共接待游客3 000余人，旅游總收入20余萬元。安徽省十一黃金周鄉(xiāng)村旅游景區(qū)接待游客324.46萬人次，門票收入1.21億元，分別占全省重點(diǎn)監(jiān)測(cè)景區(qū)的49.13%和49.82%。除此之外，江蘇、陜西、山西、湖南等省鄉(xiāng)村旅游業(yè)均呈現(xiàn)火爆趨勢(shì)?？梢娻l(xiāng)村旅游已經(jīng)深入民心，越來越多人渴望在石階小巷、稻田麥地里感受“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的古老清幽，或者一些人更是在尋找被都市車水馬龍遺忘的鄉(xiāng)愁。

扶貧脫困與心靈需求的共鳴

“采菊東籬下，悠然見南山?！睂?duì)長(zhǎng)期在鋼筋混凝土中生活的都市人來說，這已然是一種靈魂的向往。陶淵明筆下祥和寧靜的田園山水風(fēng)情，是吸引城市人進(jìn)入鄉(xiāng)村旅游的重要因素，并且成為一種鄉(xiāng)村文化意境的典型，甚至演變成一種文化符號(hào)，不僅產(chǎn)生了旅游吸引力，還是扶貧脫困的良方。扶貧脫困與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相輔相成，2015年中央一號(hào)文件聚焦中國三農(nóng)，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)、農(nóng)民必須富、農(nóng)村必須美。2016年8月18日召開的全國鄉(xiāng)村旅游與旅游扶貧工作推進(jìn)大會(huì)上，國家旅游局發(fā)布《全國鄉(xiāng)村旅游扶貧觀測(cè)報(bào)告》，觀測(cè)數(shù)據(jù)表明，鄉(xiāng)村旅游正在成為農(nóng)民就業(yè)的主要渠道、有效吸納貧困人口就業(yè)的主要途徑、農(nóng)村貧困人口脫貧的重要力量、農(nóng)民增收的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。按照貧困村觀測(cè)點(diǎn)2015年度通過鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)占脫貧總?cè)藬?shù)的30.5%測(cè)算，2015年全國建檔立卡貧困村通過鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)脫貧人口達(dá)約264萬，占年度脫貧總?cè)藬?shù)的18.3%。從觀測(cè)情況來看，鄉(xiāng)村旅游已成為我國農(nóng)民就業(yè)增收、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、貧困人口脫貧的主戰(zhàn)場(chǎng)和中堅(jiān)力量。所謂青山養(yǎng)仁，綠水養(yǎng)智，風(fēng)景養(yǎng)眼，文化養(yǎng)神，氣候養(yǎng)顏，學(xué)習(xí)養(yǎng)心，美食養(yǎng)生，生活養(yǎng)情，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)福。鄉(xiāng)村旅游建設(shè)與都市人的情感寄托，也是一種相互成全。

扶貧的突破口，并不是建設(shè)跟風(fēng)的鄉(xiāng)村旅游

“城中好廣眉，四方且半額?！币粋€(gè)地方成功了，必然會(huì)被效仿，何況在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的契機(jī)得到空前的挖掘，全國掀起一股鄉(xiāng)村游的狂潮。需求的擴(kuò)大，難免會(huì)造成過度開發(fā)，在給鄉(xiāng)村帶來一定經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也打破了鄉(xiāng)村原有的寧靜。環(huán)境污染，生態(tài)破壞，民間投資的過度運(yùn)營(yíng)，這些都成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的病根。并不是所有的貧困農(nóng)村都能用鄉(xiāng)村旅游來解決扶貧問題，也并不是所有的鄉(xiāng)村旅游都是為了扶貧。旅游規(guī)劃專家白鳳崢在談及山西鄉(xiāng)村旅游的時(shí)候說道：“一些村子，與世隔絕，風(fēng)景絕美，堪比世外桃源。慕名而來的游客，原本打算多住幾天，安放心靈。但遺憾的是，村里只有簡(jiǎn)易的小賣鋪和農(nóng)家樂，根本不具備住宿條件?！贝送?，交通不便亦是困擾鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的另一煩惱。鄉(xiāng)級(jí)公路，路面窄，路況差，指示不明。特別是開發(fā)不久的景點(diǎn)，大多處于原始的資源狀態(tài)。陜西省的袁家村、興平馬嵬驛，則呈現(xiàn)出了鄉(xiāng)村旅游的另一種狀態(tài)。山西省憑借自身的歷史文化背景，成為投資者造出來的商業(yè)農(nóng)村。山西省汾陽市賈街，同樣也只是一個(gè)袁家村的縮影，新建的古銅色建筑，狹小的街道只為了制造擁擠的假象。而這些產(chǎn)業(yè)所呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象是只見項(xiàng)目不見貧困戶，在河南省某個(gè)靠發(fā)展鄉(xiāng)村旅游脫貧的典型村，據(jù)村支書透露，能夠吃上旅游飯的農(nóng)民，沒有一家是貧困戶。相比之下，江西省富田鎮(zhèn)陂下古村則充分發(fā)揮了自己的特色，并成為全國鄉(xiāng)村旅游精準(zhǔn)扶貧的典范。陂下古名潭溪，利用自己多年的文化沉淀，加上古樸的風(fēng)俗人情，以及喊船、放河燈、龍舞等別具一格的民俗特色，再結(jié)合紅色革命老區(qū)的背景，合理開發(fā)、妥善管理，不僅給當(dāng)?shù)貛砹素S厚的收入，也贏得了良好的口碑。精準(zhǔn)扶貧要對(duì)準(zhǔn)的就是準(zhǔn)字，遵守鄉(xiāng)村文化建設(shè)的原則，讓鄉(xiāng)村成為新的鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)愁還是那鄉(xiāng)愁。

扶貧中能否還原我們的美好愿望

如我們所看到的那樣，鄉(xiāng)村旅游是旅游市場(chǎng)的重要組成部分，具有可持續(xù)發(fā)展的廣闊空間。農(nóng)家樂是中國鄉(xiāng)村旅游的標(biāo)志，鄉(xiāng)村是觀光、度假、休閑的聯(lián)想詞，在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)中，鄉(xiāng)村悄然地被城鎮(zhèn)化，有網(wǎng)友表示：“我以為我入鄉(xiāng)了，但我卻進(jìn)入了鄉(xiāng)里的城市?！贝蟛糠秩苏J(rèn)為，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是必然趨勢(shì)，所謂的還原鄉(xiāng)村原貌也并不是要求回到茅屋村落的原始社會(huì)，而是要強(qiáng)調(diào)在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的時(shí)候，保留鄉(xiāng)村文化，在提升基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的水準(zhǔn)上，凸顯出鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的融合上做到良好平衡。鄉(xiāng)村旅游的品質(zhì)在于古鎮(zhèn)文化的保存、農(nóng)耕文化的傳承、自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的留存，如果沒有傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化作為基礎(chǔ)，那么鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展又從何談起。正如專家指出的那樣，傳統(tǒng)村落是我們最早的家園，是民族文化扎在中華大地最深的根。傳統(tǒng)村落體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、建筑藝術(shù)和村落空間格局，反映著當(dāng)?shù)卮迓渑c周邊自然環(huán)境的和諧關(guān)系。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是扶貧農(nóng)村的中堅(jiān)力量，鄉(xiāng)村旅游受到青睞正是民俗文化、農(nóng)耕文化、民間特色美食的獨(dú)特之處，更深層的原因，則是人們心中揮之不去的鄉(xiāng)土情，所以希望扶貧脫困能與淡淡的鄉(xiāng)愁和諧共守。