劉 達

在人類歷史的長河中，人類依靠自己的想象力與創(chuàng)造力創(chuàng)作出無數(shù)絢麗而又珍貴的藝術(shù)品，這些藝術(shù)品不僅直接反映出人類審美意識的發(fā)展，更是體現(xiàn)出當時的時代特點。因此，這些藝術(shù)品并不是"美麗的軀殼"，而是一個個光輝燦爛的靈魂。在幾百年幾千年乃至幾萬年后的今天，古老的藝術(shù)品仍然為人們喜愛與收藏，這恰恰說明了人類對于美的追求與認同。

中華傳統(tǒng)手工藝品的制作擁有悠久的歷史與深遠的影響。作為四大文明古國之一的中國，相比較于世界上大多數(shù)國家，擁有五千年的歷史積淀與悠久的文化傳統(tǒng)。長江與黃河不僅滋養(yǎng)了這片古老的土地，更是哺育了一代代勤勞智慧的中華兒女。在自然條件多樣的條件下，中華兒女創(chuàng)造了大量充滿東方美感的手工藝品，大多數(shù)手工藝品在如今已經(jīng)成為了中國的象征。

紫砂壺便是具有代表性的一種中國傳統(tǒng)手工藝品。無論在中國本土還是世界范圍內(nèi)，紫砂壺的美都得到了人們的認可。人類制作器具首先要滿足的就是使用的需要，紫砂壺作為一種泡制茶飲的器具，無論是在茶道活動中還是日常生活中都可使用，且紫砂壺透氣性極高，可以保持茶葉的色、香、味，被稱為最好的茶具，可見紫砂壺功能的強大。另一方面，紫砂壺的造型藝術(shù)極為豐富，深藏于巖石層下的紫砂泥，經(jīng)過手工藝人的捏塑燒制便脫胎換骨成光潔古樸的紫砂壺。隨著人們審美觀念的不斷發(fā)展，紫砂壺藝術(shù)又與雕刻、詩文、書法與繪畫等藝術(shù)形式相結(jié)合，無論在外形上還是內(nèi)涵上都得到提高，這也正是紫砂壺藝術(shù)長盛不衰，充滿活力的一個原因。

《竹 爐》

這一把"竹爐"就是紫砂壺造型藝術(shù)與文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。"竹爐"外表呈深棕色，表面光滑細膩，富有光澤，足見手工藝人的手藝精湛。壺身成橢圓形，壺腹處微凸，略尖，下部收緊并有紋路裝飾。壺把為耳狀圓環(huán)，線條流暢，上有竹節(jié)紋路裝飾。壺嘴短小精悍，微粗，整體圓潤飽滿，同樣有竹節(jié)紋路裝飾，與壺把相互對應。壺蓋圓潤突出，上有竹葉裝飾，忽鈕則設計為小圓環(huán)狀，同樣為竹節(jié)樣式。整個作品透露著一種自然古樸的氣息，與主題相對應，竹節(jié)與竹葉裝飾可見于壺的各個部分，而一塵不染的壺身又將原材料的質(zhì)感顯示出來，所以自然與人類創(chuàng)造的痕跡在"竹爐"中達到統(tǒng)一，既顯示出自然的靈性，又能體現(xiàn)出人們的個人意趣。

"竹"是中國傳統(tǒng)文化中的"歲寒三友"之一。所謂"無竹使人俗"一句便直接說明了"竹"的氣質(zhì)之所在。相比較于略顯嬌媚的梅與堅毅剛直的松，竹則顯示出一種超脫的君子氣質(zhì)。在中國文化中，竹是因其挺拔秀麗，寧折不彎的特點成為人們理想人格的象征。此外，蒼翠的竹能夠保持常青，而且極具韌性，也被看作是長壽的象征。所以，在中國竹一直是人們喜愛的植物，在建筑、服飾等裝飾上也經(jīng)常能見到竹子的身影。除了個人意趣的一種選擇，竹子裝飾也體現(xiàn)出一種吉祥的含義。

"竹爐"中的裝飾大部分為竹節(jié)，這也是最能體現(xiàn)內(nèi)涵的部分。此壺中的竹節(jié)裝飾光滑細致，壺把與壺鈕處的竹節(jié)體現(xiàn)的是竹的韌性與耐力，壺嘴處的竹節(jié)則將竹的堅毅挺拔現(xiàn)實出來。再看壺蓋處的竹葉裝飾，雖只有寥寥幾片，但片片竹葉都極為銳利，干凈利落，透露出一種昂揚向上，百折不屈的斗志與精神。

"竹爐"通過精湛的工藝與竹葉裝飾相結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)造，將一種高尚的品質(zhì)注入其中，將人們對于美好人格的期盼反映出來。一種沉靜脫俗的氣質(zhì)縈繞于此壺中，中華文化的高雅古樸也透過此壺展示出來。在一把小小的紫砂壺中，包含的是千百年來傳承的工匠精神，凝聚的是中華民族的優(yōu)秀文化，傳遞的是人類對于美的不斷追求。

如今，紫砂壺的誕生已有千年的歷史了，作為后來者的我們依然為它的美麗而沉醉。這是人類智慧與想象力的結(jié)晶，因其具有深厚的內(nèi)涵而不受時間與空間的限制，用它的魅力感染著世界。從明朝正德年間走到新世紀，從柔軟多情的丁蜀鎮(zhèn)走到全世界，紫砂壺向我們證明著內(nèi)涵豐富的美。在閑暇之余，用"竹爐"泡一壺好茶，遠離喧囂的都市，仿佛置身于清新宜人的竹林之中，在沁人心脾的茶香中，又能增添一份竹香，同樣也是人們愉悅身心的一種需要。這其中包含了我們對于美的深切感受，包含了我們對于傳統(tǒng)文化的認同，這正是"竹爐"的意義之所在。