趙序茅
鴛鴦作為愛情的象征早已深入人心,殊不知鴛鴦曾經(jīng)是兄弟的象征。
蘇武在出使匈奴作別兄弟的詩中,用鴛鴦比喻兄弟。詩中有“昔為鴛和鴦,今為參與辰”。到了魏晉時(shí)期,文人幾乎一邊倒,說鴛鴦就是兄弟。
魏人嵇康在《贈兄秀才入軍詩》之一中寫道:“鴛鴦于飛,肅肅其羽。朝游高原,夕宿蘭渚。邕邕和鳴,顧眄儔侶。俛仰慷慨,優(yōu)游容與?!边@首詩用鴛鴦來比喻兄弟的和睦友好。嵇康平日里喜歡游山玩水,想必野外考察經(jīng)驗(yàn)比較豐富,對鳥類應(yīng)該有所了解。
麻雀是我們常見的鳥類,通常人們總認(rèn)為,即便是不太懂鳥的人也認(rèn)識麻雀,很少會有人認(rèn)錯(cuò)。其實(shí)很少有人認(rèn)對。我們通常說的麻雀是雀形目雀科雀屬的鳥類,它們是一類鳥,而不是一種鳥。
事實(shí)上,麻雀家族在全球共有十幾個(gè)種,麻雀屬的發(fā)生中心在非洲,非洲現(xiàn)存的麻雀物種數(shù)最多,約占現(xiàn)存麻雀屬的一半。在中國,麻雀屬卻并不“興旺”,僅有5個(gè)種,即樹麻雀、家麻雀、黑頂麻雀、黑胸麻雀、山麻雀。
中國早在先秦時(shí)期,就有關(guān)于麻雀的記載,《詩經(jīng)·召南·行露》中有:“誰謂雀無角,何以穿我屋?誰謂女無家,何以速我獄?”這里提到的麻雀,跑到人家屋子里覓食,在農(nóng)村家中屋檐下筑巢,很可能指的是樹麻雀。還有一種和樹麻雀相似的叫家麻雀,在中國,家麻雀在樹上,樹麻雀在家里。為何會出現(xiàn)這樣的反差呢?
原來,家麻雀和樹麻雀這兩個(gè)鳥類最早是由林奈在1758年進(jìn)行描述區(qū)分的。
當(dāng)時(shí)被叫作家麻雀的是一種在歐洲常見的鳥類,喜歡在城市的工廠、倉庫和動物園里筑巢;而被叫作“樹麻雀”的則是在歐洲鄉(xiāng)間的樹上常見的鳥類。
也就是說,在歐洲,家麻雀一般住在城市,樹麻雀通常住在鄉(xiāng)間。但是,到了其他地區(qū)就不是如此了。比如,在蒙古,因?yàn)闃淠静欢?,這兩種鳥類都寄居于人類建筑中。在澳大利亞,樹麻雀是城市的常住居民,而家麻雀只出現(xiàn)在鄉(xiāng)間。在中國,家麻雀在樹上筑巢,而樹麻雀在家中做窩。
喜鵲屬于雀形目鴉科,是人們熟悉和常見的一種鳥類,自古以來被人們認(rèn)為是吉祥的象征。
喜鵲還是公侯地位的象征,只不過現(xiàn)在不怎么常用了。古代以“鵲印”象征身份。晉代干寶《搜神記》中記載,漢代張顥擊破山鵲化成的圓石,得到顆金印,上面刻著“忠孝侯印”四個(gè)字,張顥把它獻(xiàn)給皇帝,“藏之秘府”,后來張顥官至太尉。從此,“鵲印”就用來借指公侯之位了。