李丹葉 （海南省文化藝術(shù)學(xué)校 570100）

隨著時代發(fā)展與技術(shù)變革，以互聯(lián)網(wǎng)為中心的新媒體技術(shù)已趨向成熟，新媒體時代已然到來。對于戲曲這門古老的藝術(shù)而言，新媒體時代充滿了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本文將從戲曲的特質(zhì)分析入手，對新媒體時代戲曲的傳承與發(fā)展策略展開研究，以供參考。

一、戲曲的特質(zhì)分析

作為中華民族的文化精粹之一，民族戲曲的種類較為豐富，且不同地區(qū)的戲曲藝術(shù)表現(xiàn)出不同的藝術(shù)特點(diǎn)。作為中華戲曲文化而言，其同古希臘時期的戲劇藝術(shù)以及印度的梵劇一起成為舉世聞名的戲劇藝術(shù)。在中華傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)發(fā)展歷程當(dāng)中，京劇、粵劇、黃梅戲等優(yōu)秀戲曲藝術(shù)脫穎而出。從中華傳統(tǒng)戲曲文化的的藝術(shù)特質(zhì)來看，其表現(xiàn)為音樂表現(xiàn)形式同舞蹈表現(xiàn)形式的結(jié)合，同時，中華傳統(tǒng)戲曲文化乃是藉由表演者采取音樂式的對話方式以及舞蹈化的肢體動作完成表演。此外，在中華傳統(tǒng)戲曲文化的表演形式方面，戲曲表演者通常會采取夸張的表演方式。

二、新媒體時代戲曲的傳承與發(fā)展策略

新媒體時代的到來，使戲曲遭受了巨大的打擊。人們被大量信息所淹沒，周圍充斥著各種文化藝術(shù)作品和娛樂活動，戲曲漸漸被人遺忘，成為了老一輩的專有名詞，年輕一代則對她的獨(dú)特的審美特征熟視無睹。觀眾分流現(xiàn)象嚴(yán)重阻礙了戲曲在新媒體時代的傳播，使得戲曲面臨著生存的危機(jī)。但是與此同時，新媒體時代，戲曲的傳承與發(fā)展也面臨著很大的機(jī)遇。我們應(yīng)該借助新媒體技術(shù)的運(yùn)用來實現(xiàn)對中華傳統(tǒng)戲曲文化的傳播半徑拓展，借助新媒體技術(shù)的運(yùn)用來強(qiáng)化中華傳統(tǒng)戲曲文化同社會公眾的粘性，依據(jù)新媒體的特點(diǎn)，創(chuàng)作“微”作品，利用新媒體平臺加大對戲曲的宣傳，注重實現(xiàn)對傳統(tǒng)戲曲文化網(wǎng)絡(luò)人才的培養(yǎng)，從而更好地促進(jìn)戲曲的傳承與發(fā)展。

1.借助新媒體技術(shù)的運(yùn)用來實現(xiàn)對中華傳統(tǒng)戲曲文化的傳播半徑拓展

當(dāng)前，人類已經(jīng)進(jìn)入到了新媒體大行其道的信息時代，新媒體技術(shù)在社會的不同領(lǐng)域當(dāng)中都得到了普遍的應(yīng)用。在新媒體技術(shù)的幫助之下，社會公眾能夠藉由手中的智能手機(jī)實現(xiàn)對信息的接收和發(fā)送。當(dāng)新媒體技術(shù)被引入到中華傳統(tǒng)戲曲文化的傳播領(lǐng)域當(dāng)中時，能夠讓傳統(tǒng)戲曲文化的傳播半徑得到有效的拓展，具體表現(xiàn)為：（1）在新媒體技術(shù)的幫助之下，社會公眾在欣賞傳統(tǒng)戲曲文化時，不用再向以往那般親自趕赴劇場，而是能夠在新媒體技術(shù)的支持之下，足不出戶便可以自行選擇自己喜好的戲曲進(jìn)行實時欣賞；（2）在新媒體技術(shù)的輔助之下，能夠使社會公眾所接觸的戲曲類目大幅增加。

2.借助新媒體技術(shù)的運(yùn)用來強(qiáng)化中華傳統(tǒng)戲曲文化同社會公眾的粘性

當(dāng)新媒體技術(shù)被引入和應(yīng)用到中華傳統(tǒng)戲曲文化領(lǐng)域之后，能夠使社會公眾，尤其是廣大戲曲文化愛好者可以藉由自身的喜好自行選擇戲曲節(jié)目。這樣一來，改變了社會公眾以往在欣賞傳統(tǒng)戲曲文化時受到的場次或時間鎖帶來得限制問題，也就是說，社會公眾在選擇和收看戲曲文化節(jié)目時，有了更多的選擇空間和更大的選擇自由度。需要指出的是，同傳統(tǒng)的戲曲劇場比較而言，利用新媒體技術(shù)欣賞戲曲文化節(jié)目確實存在缺少臨場感的問題，也難以讓社會公眾直觀地感受到戲曲節(jié)目現(xiàn)場的氛圍。不過在新媒體技術(shù)的推動之下，能夠使傳統(tǒng)戲曲文化獲得更為高效的傳播路徑，同時也豐富了廣大戲曲愛好者的戲曲節(jié)目選擇范圍。同時，廣大戲曲愛好者可以借助新媒體技術(shù)實現(xiàn)對所欣賞的傳統(tǒng)戲曲節(jié)目的在線點(diǎn)評，并就表演者的表演充分發(fā)表和闡述自己的見解和觀點(diǎn)。這樣一來，將確保廣大戲曲愛好者實現(xiàn)同戲曲表演者之間實現(xiàn)高效互動，如此便為戲曲表演者以及戲曲編創(chuàng)人員后續(xù)的作品修改和調(diào)整以及表演活動改進(jìn)提供了參考依據(jù)。這樣也將會使廣大戲曲愛好者因為自身的見解得到重視和回應(yīng)，從而對傳統(tǒng)戲曲文化表現(xiàn)出更大的粘性。對于戲曲表演者而言，其亦能夠在新媒體技術(shù)的幫助之下，實現(xiàn)自身角色同觀眾角色的互換，也就是說，作為戲曲表演者來說，其亦能夠通過新媒體技術(shù)實現(xiàn)對其他戲曲表演者戲曲表演活動的欣賞和觀摩，從而為自己的表演技藝提升奠定基礎(chǔ)。作為廣大戲曲愛好者而言，新媒體技術(shù)的出現(xiàn)和普及，亦讓其獲得了展示自我的契機(jī)，也就是說，廣大戲曲愛好者能夠?qū)⒆约核硌莸膽蚯伟l(fā)布到網(wǎng)絡(luò)之上，供他人欣賞。從前述方面可以看出，在中華傳統(tǒng)戲曲文化領(lǐng)域運(yùn)用新媒體技術(shù)，對于戲曲文化的推廣大有益處。

3.依據(jù)新媒體的特點(diǎn)，創(chuàng)作“微”作品

依托新媒體，出現(xiàn)了“微博”、“微信”等媒介，這是因為新媒體時代人們更傾向于簡單、快捷的生活方式，習(xí)慣了快節(jié)奏的生活方式。中國傳統(tǒng)的戲曲產(chǎn)生于農(nóng)耕時代，農(nóng)閑時人們需要消遣，而文化生活又比較匱乏，所以一出戲曲一般會有一兩個甚至兩三個小時。在新媒體時代，人們的生活節(jié)奏較快，因此也就難以承受傳統(tǒng)戲曲的慢、散、悠，戲曲也應(yīng)該隨著人們的生活方式而進(jìn)行改革?？紤]到前述緣由，基于確保廣大戲曲愛好者的戲曲作品賞析要求得到滿足，并且讓廣大戲曲愛好者在當(dāng)前快節(jié)奏的生活狀態(tài)中能夠?qū)崿F(xiàn)對傳統(tǒng)戲曲節(jié)目的賞析，作為傳統(tǒng)戲曲行業(yè)而言，必須認(rèn)真思考和結(jié)合新媒體技術(shù)的碎片化傳播特點(diǎn)，以此作為依托新媒體技術(shù)實現(xiàn)對傳統(tǒng)戲曲文化推廣的有效途徑。有鑒于此，戲曲行業(yè)從業(yè)者應(yīng)當(dāng)采取短視頻和微視頻的方式實現(xiàn)對傳統(tǒng)戲曲節(jié)目的推廣和宣傳，這樣一來，廣大戲曲愛好者能夠借助新媒體技術(shù)實現(xiàn)對優(yōu)秀名家戲曲唱段的欣賞，這亦是做到了對現(xiàn)時代快節(jié)奏社會生活特點(diǎn)的積極回應(yīng)。

4.利用新媒體平臺加大對戲曲的宣傳

現(xiàn)如今，新媒體平臺傳播范圍廣，傳播強(qiáng)度大，傳播速度快，如果能夠利用新媒體加大對戲曲的宣傳，想必會收到很好的效果。比如，前不久京劇“賣水”在抖音短視頻平臺大火，一位老藝術(shù)家拿著手絹在客廳角落里的一段兒表演收獲了超過200萬的點(diǎn)贊量，網(wǎng)友紛紛稱贊演員“有氣質(zhì)、有功底”。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的新時代背景下，誰能借助新媒體平臺的影響力，誰就能更好的做好自身的宣傳工作。網(wǎng)絡(luò)直播平臺巨大的用戶群體、廣泛的受眾群體、快速的傳播方式等，都為戲曲的保護(hù)與傳承提供了重要思路。因此，戲曲表演者應(yīng)當(dāng)善于發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)直播平臺的粉絲聚焦效應(yīng)，努力讓自己成為戲曲愛好者眼中的網(wǎng)紅，以此來吸引越來越多的人，尤其是青年群體走進(jìn)和關(guān)注傳統(tǒng)戲曲文化。

5.注重實現(xiàn)對傳統(tǒng)戲曲文化網(wǎng)絡(luò)人才的培養(yǎng)

戲曲行業(yè)應(yīng)當(dāng)秉承“互聯(lián)網(wǎng)+”這一全新思維，注重實現(xiàn)對傳統(tǒng)戲曲文化網(wǎng)絡(luò)人才的培養(yǎng)。具體而言，戲曲行業(yè)應(yīng)當(dāng)積極打造一支網(wǎng)絡(luò)戲曲表演者和從業(yè)者隊伍，通過系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)知識培訓(xùn)以及新媒體技術(shù)應(yīng)用培訓(xùn)，使其能夠了解網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及新媒體技術(shù)的傳統(tǒng)特質(zhì)，并在此基礎(chǔ)之上能夠逐漸摸索出一條有利于網(wǎng)絡(luò)戲曲文化傳統(tǒng)的全新路徑來。同時，借助此種全新的傳統(tǒng)戲曲文化傳播和推廣方式，將確保戲曲愛好者隊伍的不斷壯大，尤其在當(dāng)前一個時期，隨著老年觀眾的自然消失，不斷涌現(xiàn)的喜愛戲曲的年輕一代，將是未來戲曲藝術(shù)的傳承主力與消費(fèi)主力。青少年是網(wǎng)絡(luò)的生力軍，也是中國戲曲的未來，要加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識教育，加大對青少年的戲曲宣傳力度。

三、結(jié)語

新媒體時代,新媒體技術(shù)與戲曲藝術(shù)不斷融合,戲曲的傳播形式是交互式的,傳播渠道開始變得更加多元,觀眾的接受方式和戲曲的舞臺表現(xiàn)也發(fā)生了巨大改變。近年來戲曲表演進(jìn)校園、戲曲教材進(jìn)課堂及少兒戲曲比賽、戲曲動漫生產(chǎn)等等，都搞得頗有成效。為了有效推動傳統(tǒng)戲曲的傳播，就要采取有效措施，充分發(fā)揮新媒體的作用，以求保持戲曲發(fā)展的后勁。